1.惡寒在病為表，六經(jīng)雖各惡寒，而太陽應(yīng)寒水之化，故惡寒特甚，與陽明二日自止，邵陽往來寒熱，三陰之內(nèi)惡寒者，懸殊矣。
2.脈反沉，頭不痛，項不強(qiáng)，不惡寒，是太陽之變局矣。
第一局能理解大概含義但是不甚了解，第二局的“是太陽之變局矣”是真的不了解。
望大家能幫忙解答，感謝。
－－－－－－－－－－－太陽病,脈不沉,
頭痛,項強(qiáng),惡寒等是為正局.
如果病狀不是如此,反而見到
.脈反沉，頭不痛，項不強(qiáng)，不惡寒，是太陽之變局矣。實則不純是太陽中風(fēng)
傷寒病矣.
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回復(fù) 天涯東第 的帖子不純是太陽��？
為什么與太陽病之癥狀完全相反還與太陽之癥有關(guān)呢。
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回復(fù) lisongsong 的帖子柯韻伯：仲景作論大法，六經(jīng)雖各立病機(jī)一條，提揭一經(jīng)綱領(lǐng)，必?fù)癖窘?jīng)至當(dāng)之脈而表章之。六經(jīng)雖各有表證，惟太陽主表，故表證表脈，獨(dú)太陽得其全。如脈浮為在表，太陽象三陽，其脈氣浮而有力，與陽明之兼長大，少陽之兼弦細(xì)，三陰之微浮者不侔矣。頭項主一身之表，太陽經(jīng)絡(luò)營于頭，會于項，故頭連項而強(qiáng)痛，與陽明頭額痛，少陽頭角痛者少間矣。惡寒為病在表，六經(jīng)雖各有惡寒，而太陽應(yīng)寒水之化，故惡寒特甚，與陽明二日自止，少陽往來寒熱，三陰之內(nèi)惡寒者孰矣。后凡言太陽病者，必?fù)?jù)此條脈證。如脈反沉，頭不痛，項不強(qiáng)，不惡寒，是太陽之變局矣。
仔細(xì)看柯註﹐其意並不是說太陽病有這些證﹐而是太陽病會發(fā)展成其他的病﹐可能會有這些證。比如誤治﹑失治或病人體質(zhì)特殊而有不同的病變﹐這些病本不是單純的太陽病﹐因為從太陽病演變而來﹐故在傷寒中俱列在太陽篇中。比如﹐太陽傷寒本必惡寒無汗﹐如果病家喝太多麻黃
桂枝湯﹐發(fā)汗過頭﹐本身體質(zhì)又少津﹐這麼折騰一下﹐弄不好變成陽明燥熱病﹐當(dāng)然已經(jīng)不是太陽病﹐但是可以列在太陽篇﹐稱其為太陽之變局﹐也不奇怪的。傷寒太陽病佔了70%以上的篇幅﹐蓋諸病多從太陽始﹐立此為治病之本﹐深有道理。
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回復(fù) lisongsong 的帖子傷寒的確不容易懂﹐一方面是辨證非常微細(xì)﹐要有內(nèi)經(jīng)深厚的根底。另外一方面是藥理﹐非但對神農(nóng)本草經(jīng)得非常熟悉﹐最要命的是傷寒很多藥理來自[胎臚藥錄]一書。此書失傳﹐所以傷寒的不少用藥法則﹐不知上哪去找根據(jù)。只能從經(jīng)方大家哪裡去討參考意見。－－－－－－－－－－－
回復(fù) lisongsong 的帖子"兩感",當(dāng)聽說過!兩感亦即是其中之一種情況.
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回復(fù) 澤靈 的帖子如果辯證細(xì)微的話病癥不可能跟書上所描述的一一貼合啊，那怎么辯證呢，是抓住關(guān)鍵么？
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回復(fù) lisongsong 的帖子不明白你們是怎么在學(xué)習(xí)傷寒論的，只要有基本的文言文常識，看明白傷寒論的大意，應(yīng)該不難吧。對于傷寒論的藥物性味，主要參考神農(nóng)本草經(jīng)就可以了。另外，不要把內(nèi)經(jīng)的東西扯到學(xué)習(xí)傷寒論上來，特別是傷寒論的太陽少陽陽明病，太陰少陰厥陰病，和內(nèi)經(jīng)所講的六經(jīng)根本就是兩回事，反復(fù)多讀幾次傷寒論原文，其意自明。內(nèi)經(jīng)與傷寒論，是兩個不同的中醫(yī)辨證體系，書中有很多名詞，在兩書中所指的意思，是大不相同的，這一點(diǎn)特別要注意。
－－－－－－－－－－－8樓“青色的木頭”說得好，贊一個！
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本帖最后由 澤靈 于 2010/11/14 20:53 編輯 www.med126.com回復(fù) 青色的木頭 的帖子雖然不少名人認(rèn)為內(nèi)經(jīng)和傷寒是兩個體系﹐但是也有很多大師認(rèn)為是一個體系。依仲景本人的說法他的辨證是依據(jù)內(nèi)經(jīng)﹐所以﹐強(qiáng)分兩個體系的說法有待商勸﹐起碼看看權(quán)威的經(jīng)方師如何說。
