按赤白濁一證,諸書所載,有云赤屬血,白屬氣。有云敗精流溢,乃謂白濁;血不及變,乃為赤濁。有云入房太甚,發(fā)為白yin。有云脾移熱于腎。有云白濁乃勞傷腎。腎冷所致。種種分辯,果從誰說?予謂不必拘分,握定陰陽,治之便了。[眉批]析言居要。
夫赤濁、白濁,俱從溺管而出,有云敗精流溢。既云敗精,不過一二次見之,未必日日見之,況精竅與尿竅不并開。即云元陽不固,關(guān)鎖不牢,而敗精有如此之多,不幾元陽有立絕之勢乎。予亦常見患濁證之人,精神不衰者亦多,可知其非敗精也明矣。予細(xì)維此證,總緣二氣不調(diào),中宮運化機關(guān)失職。所以然者,先天賴后天以生,水谷之精氣生血,水谷之悍氣生精,血入于營,精行于衛(wèi),皆從中宮轉(zhuǎn)輸,轉(zhuǎn)輸失權(quán),或精或血,流注闌zxtf.net.cn/sanji/門,闌門乃秘清別濁之所,從此滲入膀胱,滲入者赤,溺便赤,滲入者白,溺便白,非膀胱之自能為赤白也。方書多用利水,尚未窺透此中消息。又有云濕熱流注于下,此說實為有理,卓見頗超,清熱利水,大約從此。須知中宮不調(diào),有寒熱之別。寒主胃陽之不足,阻滯中宮,轉(zhuǎn)輸即能失職。其人定見面白無神,飲食短少,因倦嗜臥,不問赤白,但以溫暖中宮,俾寒邪去而轉(zhuǎn)輸復(fù)常,如香砂六君,附子理中之類。[眉批]知非氏曰:陽虛不能運動精微,一語可補欽安之注腳。熱主胃氣之過旺,盤踞中宮,轉(zhuǎn)輸亦能失職。其人多煩躁好動,精神不衰,言語、脈息,一切有神,不問赤白,便以清胃為主,俾熱云而轉(zhuǎn)輸復(fù)常,如導(dǎo)赤散加茯苓前仁www.med126.com,清胃散,涼膈散之類。(況精竅與尿竅……涼膈散之類,此段文字原本脫,據(jù)光緒丁亥年(1887)五福堂刊本補。)