關(guān)于春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,各從其根。《
黃帝內(nèi)經(jīng)》春溫夏熱,天氣外泄,陰精不足,藥宜養(yǎng)陰;秋涼冬寒,陽(yáng)氣潛藏,勿輕開(kāi)通,藥宜養(yǎng)陽(yáng)!渡褶r(nóng)本草經(jīng)疏》
請(qǐng)問(wèn)各位,這兩句話(huà)該如何結(jié)合來(lái)理解?各從其根,是從陰陽(yáng)之互根還是人之根?
-----------春天陽(yáng)氣上升,萬(wàn)物發(fā)育;夏天陽(yáng)氣已盛,物蕃且秀。此時(shí)應(yīng)適當(dāng)養(yǎng)陽(yáng),以順陽(yáng)氣升發(fā)之性。秋天萬(wàn)物平定,陰氣已上,陽(yáng)氣微下;冬天陽(yáng)氣內(nèi)伏,萬(wàn)物閉臟,宜適當(dāng)養(yǎng)陰以順陰盛陽(yáng)臟之德
-----------謝謝神奇居士的指導(dǎo),我不明白的是后面廖仲淳的那一句,春夏,藥宜養(yǎng)陰;秋冬藥宜養(yǎng)陽(yáng)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的那句是否應(yīng)理解為:春夏養(yǎng)陽(yáng),從陽(yáng)之根,用藥養(yǎng)陰;秋冬養(yǎng)陰,從陰之根,用藥養(yǎng)陽(yáng)?
還請(qǐng)居士指點(diǎn)。
-----------春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,各從其根!饵S帝內(nèi)經(jīng)》
這是以常人論之,也就是不知"道"的人是這樣做的,夏天大概沒(méi)人可以吃熱的東西少出汗吧?夏天吃熱的東西,常人一定會(huì)滿(mǎn)身大汗,但得道者就可以少出汗,因?yàn)槭澄锉晃蘸筠D(zhuǎn)為精,精乃陰藏,故吸收食物越多,出汗越少,冬天人能長(zhǎng)眠,所以,本來(lái)就很養(yǎng)陰,但為什么得道者冬天要養(yǎng)陽(yáng)呢?冬天天氣寒冷,得道者因?yàn)榈玫?可以轉(zhuǎn)陰為陽(yáng),就是化精生氣,陽(yáng)強(qiáng)身體就熱,所以,冬天,體溫越暖者,陽(yáng)必強(qiáng)矣
春溫夏熱,天氣外泄,陰精不足,藥宜養(yǎng)陰;秋涼冬寒,陽(yáng)氣潛藏,勿輕開(kāi)通,藥宜養(yǎng)陽(yáng)。《神農(nóng)本草經(jīng)疏》
此為得道者之論也
-----------rssm2005君:你說(shuō)的也太神(玄)了,得道與不得道有那么大的區(qū)別嗎?雖然本人對(duì)道家對(duì)于中醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)還是蠻認(rèn)同的,但是對(duì)道家煉丹成仙........?在現(xiàn)在的時(shí)間與空間里達(dá)到這樣的質(zhì)變是不可能的,不知rssm2005君同意否?
-----------我說(shuō)的道,不是道家的道,我說(shuō)的道是養(yǎng)生術(shù),我沒(méi)看過(guò)道家的書(shū),我只看過(guò)上古的養(yǎng)生書(shū)和內(nèi)經(jīng),外加些兵法縱橫學(xué)
還有,并不是什么質(zhì)變,不要說(shuō)得那么鬼怪(在上古文明中,神沒(méi)有現(xiàn)在人說(shuō)的那個(gè)意思,上古的神,按現(xiàn)在語(yǔ)來(lái)說(shuō),只是一種精神)
人受精養(yǎng)體,服氣練形,所以,用呼吸來(lái)調(diào)整形體,這是可能的,而且<內(nèi)經(jīng)>中都有記載五藏六腑有什么功能,他們只是利用呼吸來(lái)調(diào)整五藏六腑功能來(lái)達(dá)到養(yǎng)陰還是養(yǎng)陽(yáng)的目的而已,道家的氣功也可以做到這樣,不過(guò)只氣功只懂得用來(lái)養(yǎng)陽(yáng),并不懂得用來(lái)養(yǎng)陰
說(shuō)到煉丹成仙就覺(jué)得好笑,古代那些吃仙丹的皇帝,大多因?yàn)槌粤讼傻ぶ亟饘僦卸舅赖酶?想長(zhǎng)生,卻早死了,可笑可笑
-----------rssm2005君太有意思了,能交個(gè)朋友嗎?
QQ:719366160
郵箱:cenzihua030659@yahoo。com。cn
-----------回答我兩個(gè)問(wèn)題,答對(duì)就交你這朋友
男人都會(huì)有的志向是什么?
生命的夢(mèng)想是什么?
沒(méi)有理由,一切都將失去意義
-----------男人都會(huì)有的志向是像個(gè)男人。
生命的夢(mèng)想是永恒。
不知對(duì)不?
-----------《內(nèi)經(jīng)》上的“春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰”的“養(yǎng)”是順應(yīng)調(diào)理的意思,春夏順應(yīng)天時(shí)調(diào)理好陽(yáng)氣生發(fā)的狀態(tài),秋冬就要順應(yīng)天時(shí)保證陽(yáng)氣收藏的狀態(tài)…這與《神農(nóng)本草經(jīng)疏》的觀(guān)點(diǎn)是一致的…