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小品方:序

《經(jīng)方短劇》一部,連藥性灸法合十二卷。古之舊方者,非是術(shù)人逆作方,以待未病者也。皆是當(dāng)疾之時(shí),序其源由診候之,然后根據(jù)藥性處方耳。病者得愈,便記所主治,序?yàn)榉秸f(shuō),奏上官府,仍為舊典也。今之學(xué)人相與同難,用舊方治病,病如方說(shuō),藥物根據(jù)方,而不悉驗(yàn)者,共…

《經(jīng)方短劇》一部,連藥性灸法合十二卷。古之舊方者,非是術(shù)人逆作方,以待未病者也。皆是當(dāng)疾之時(shí),序其源由診候之,然后根據(jù)藥性處方耳。病者得愈,便記所主治,序?yàn)榉?/p>

說(shuō),奏上官府,仍為舊典也。今之學(xué)人相與同難,用舊方治病,病如方說(shuō),藥物根據(jù)方,而不悉驗(yàn)者,共論是病有古今,不言異鄉(xiāng)殊氣,質(zhì)耐不同。同病患痛癢,所苦相似,而得之根源實(shí)別異。且人有苦樂(lè)強(qiáng)弱,用藥不等,而得差是同。既差之后,實(shí)各記其方所治神驗(yàn),方說(shuō)略同,其藥寒溫補(bǔ)利乖背。或先于嶺南服之得益,傳往淮北為治反害。夫用故方之家,唯信方說(shuō),不究藥性,亦不知男女長(zhǎng)少殊耐、所居土地溫涼有早晚不同,不解氣血浮沉深淺應(yīng)順?biāo)臅r(shí)、食飲五味以變性情。唯見方說(shuō)相應(yīng),不知藥物隨宜,而一概投之,此為遇會(huì)得力耳,實(shí)非審的為效也。是以《黃帝經(jīng)》教四海之民,為治異品,此之謂也。今若欲以方術(shù)為學(xué)人,當(dāng)精看大品根本經(jīng)法,隨宜制方處針灸,病者自非壽命應(yīng)終,毒害已傷生氣,五勞七傷已竭氣血者,病無(wú)不愈也。若不欲以方術(shù)為學(xué),但以備身防急者,當(dāng)根據(jù)方訣,看此《經(jīng)方短劇》一部為要也。今先記述上古已來(lái)舊方,卷錄多少采取可承案者,為《短劇》成法焉。

《華佗方》有十卷

《張仲景辨傷寒并方》有九卷,而世上有不啻九卷,未測(cè)定幾卷,今且以目錄為正。

《張仲景雜方》有八卷

《黃素方》有二十五卷

《葛氏所撰方》有四卷

《阮河南所撰方》有十www.med126.com五卷

《遼東都尉廣所撰備急方》、《中古備急》并合為二卷

《楊氏所撰方》有九卷

有《雜撰方》七卷

有《治下湯丸散方》十卷

有《治婦人zxtf.net.cn/wsj/方》十三卷

有《治少小雜撰方》三十卷

有《治眼方》五卷

有《雜膏方》十卷

《范東陽(yáng)所撰方》有一百九卷,是范安北過(guò)江后撰集也。

上十六件,皆是《秘閣四部書目錄》所載錄者也。

《羊中散所撰方》有三十卷,是元嘉中于新安郡所集,皆是江東得效者,于世乃可即用。

《秦承祖所撰要方》二十卷,多是范東陽(yáng)集中單省者耳。且首數(shù)又少,于次第治不得周悉,不足傳也。

上二件,并是元嘉中撰也。一切諸貴家皆各自撰集服藥方也,終歸是大集中事及術(shù)士所增損耳,不可悉錄也。

謹(jǐn)案經(jīng)傳撰古今經(jīng)方、治病舊典,觀歷代相紹,圣人雖異軌殊跡,治化同源,療病之理,其教亦然。是以神農(nóng)使于草石,黃帝施而治病則同,是以為異軌同源者也。歷代撰集,文跡皆悉存,而術(shù)有神人真氣,藥有游仙所餌,方有延年益壽,法有民間救急,自古至今,去圣久遠(yuǎn),雅有其文,無(wú)有傳授之者。漢末有張仲景,意思精密,善詳舊效,通于往古,自此以來(lái),未聞勝者。夫?qū)W術(shù)之驗(yàn),皆根據(jù)智能開悟,心意安審,尋詳經(jīng)法,得其變者,非為治病悉應(yīng)須如此多方也,正是記錄開辟以來(lái)異軌同源,歷代所集服藥余方隨積耳。

研尋治病終歸以藥為方,《本草》藥相傳所用者,復(fù)可數(shù)十物。而方集有數(shù)百卷,卷有百余首者,皆是古之明術(shù)者詳經(jīng)察病,隨宜處方,或藥物數(shù)同其稱分為異,或煮取升合為變通耳。疾愈方積,歷代如此,自然成多也。

后來(lái)學(xué)人,例不案經(jīng),多尋方說(shuō),隨就增損,其方首數(shù)既多,藥物所殊至微,或說(shuō)同而方異,或方同而說(shuō)乖;或先是老人服之得效,今有少年病與之相似;或者女子先病服之有益,今有產(chǎn)婦病與之相似;方說(shuō)病證可服,而人長(zhǎng)少盛衰相傳加藥。其藥物雖是所宜,而于本方更成相犯;蛴錈┲,于本方便成不便。一方積經(jīng)增損,轉(zhuǎn)生偽異。其說(shuō)雖與病會(huì),其藥物久改初始。是以中古諸方,用藥多有畏惡相犯,反毒相觸,良由此也。

今更詳諸古方,撰取十卷可承案者,又撰本草藥性,要物所主治者一卷,臨疾看之,增損所宜,詳藥性寒溫以處之;并灸法要穴為一卷,合為十二卷,為《經(jīng)方短劇》一部,以備居家野間無(wú)師術(shù)處,臨急便可即用也。僮幼始學(xué)治病者,亦宜先習(xí)此短劇,則為開悟有漸,然后可看大品也。

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