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小兒衛(wèi)生總微論方:蕭序

唐孫真人著千金要方.謂生民之道.莫不以養(yǎng)小為大.若無(wú)小卒不成大.故孫氏方先小兒而后丈夫耆老.實(shí)崇本之義.譬夫良苗嘉植.初生之日.不克培其根本.去其蝥賊.鮮有不夭折者.即幸而長(zhǎng)成.其華實(shí)亦必不茂.則小兒科之急需講求.洵醫(yī)林之先務(wù)也.惟小兒氣質(zhì)微弱.有病…

唐孫真人著千金要方.謂生民之道.莫不以養(yǎng)小為大.若無(wú)小卒不成大.故孫氏方先小兒而后丈夫耆老.實(shí)崇本之義.譬夫良苗嘉植.初生之日.不克培其根本.去其蝥賊.鮮有不夭折者.即幸而長(zhǎng)成.其華實(shí)亦必不茂.則小兒科之急需講求.洵醫(yī)林之先務(wù)也.惟小兒氣質(zhì)微弱.有病每不能自為陳說(shuō).故醫(yī)家目為啞科.最不易治.習(xí)是科者.必先于天時(shí)之寒暖.地勢(shì)之高下、以及人身十二經(jīng)脈之環(huán)周.奇經(jīng)八脈之起止.三百六十五穴之部位.平日了然于心.臨證復(fù)察色聽(tīng)聲.反復(fù)推求.始能洞悉病情.而不致僨事.故尚書(shū)謂保民如保赤子.良以保民者.必周知民間之疾苦.所惡勿施.所好與聚.而民始治.猶保赤者.必誠(chéng)求赤子之隱曲.時(shí)其饑飽.適其寒溫.而赤子始安.余以輇材.奉命巡閱兩湖.督理軍務(wù).兼長(zhǎng)民政.夙夜只懼.不憚博訪諏諮.期舉閭閻之疾苦.掃除而廓清之.為吾鄉(xiāng)父老昆弟謀樂(lè)利而策安全.顧箕畢之好www.med126.com惡不同.一人之耳目有限.往往事與愿違.力不從心者.時(shí)或不免.至此始恧然于保民之難.愈憬然于保赤之不易.適吾宗北承孝廉倦游回鄂.?dāng)y有手校小兒衛(wèi)生總微論方二十卷.余素稔小兒科之難.而善本尤不易得.因捐資付梓.復(fù)商之北承孝廉.重加讎校.以免魯魚(yú)帝虎.貽誤將來(lái).庶幾保民之愿.雖未盡償于目前.而保赤之心.尚幸流傳于后世.至此書(shū)為醫(yī)學(xué)之寶笈.幼科之金針.前人序論.言之綦詳.茲不贅述.

歲次甲子首夏兩湖巡閱使督理軍務(wù)兼湖北省長(zhǎng)黃岡蕭耀南衡山敘于武昌節(jié)署

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