臨癥之際.已視其形容.觀其坐臥矣.然有法焉zxtf.net.cn/pharm/.不拘于行住坐臥.難列于俯仰屈伸.屈指而計之.其綱有四.曰KT KT .曰振振.曰戰(zhàn).曰栗.KT KT 者何.項背強.KT KT 然.猶短羽之鳥.欲飛而不能飛也.振振者何.身體動.振振然.若聳悚之容.欲定而不能定也.戰(zhàn)則身為之搖矣.戰(zhàn)之與振.振輕而戰(zhàn)重也.栗則心為之戰(zhàn)矣.栗之與戰(zhàn).戰(zhàn)外而栗內(nèi)也.故其為病也.KT KT 者太陽實.甚則有臥不著席之形.振振者元氣虛.甚則有身欲擗地之狀.戰(zhàn)者其人本虛.邪在外而正與之爭.正勝其邪.故勢順而易解.栗者其氣愈微.邪入內(nèi)而正與之爭.邪勝其正.故勢逆而難瘳.且KT KT 者.太陽實.其證有有汗無汗之分.振振者.太陽虛.其證有汗前汗后之辨.戰(zhàn)在外.太陽之所屬也.身溫汗出.邪斯退矣.栗在內(nèi).少陰之所主也.身寒肢厥.邪則陷焉.故凡臨癥之際.雖分觀以審其常.必合論以通其變.蓋不但不知其法者.不可為醫(yī).即知其法而泥于法.或知其法而離于法.亦皆不可為醫(yī)也.經(jīng)曰.能合色脈.可以萬全.斯誠活法也已.www.med126.com