夫天下之事。莫不有理。然有正www.med126.com、有偏、有常、有變。不可以概視也。譬之兵焉。聲罪致。正也。潛師掠境者。偏也。常則按圖布陣。而守?fù)?jù)險(xiǎn)憑高之法。變則隱顯出沒。而有鬼神不測(cè)之機(jī)。夫醫(yī)之道。亦猶是焉。故望氣聽zxtf.net.cn/shiti/聲。審癥切脈。乃醫(yī)理之正。執(zhí)方治病。根據(jù)分處劑。乃醫(yī)學(xué)之偏。按脈辨癥。審時(shí)制方。分經(jīng)絡(luò)。別表里。此醫(yī)之處乎常也�；驊{脈而不憑。或憑癥而不憑脈�；蛞蚯樾远幏健；蛞蛐钨|(zhì)而用藥。此醫(yī)之達(dá)乎變也。然正可守而偏可。�？蓪W(xué)而變難窮。醫(yī)豈可以易言哉。何今之業(yè)外科者。惟視外之形癥。瘡之腫潰。而不察其脈理虛實(shí)之殊。經(jīng)絡(luò)表里之異。欲其藥全而無誤也難矣。先生深為之惜。故輯此書。名曰外科理例。蓋以其正、偏、常、變之用。各有其例。而莫不同歸于一理。學(xué)人誠(chéng)能因是而求未書之旨。擴(kuò)其未言之妙。則其臨病用藥。必求諸理。而不至孟浪以殺人矣。此先生作書之
嘉靖丁酉孟春朔旦新安祁門石墅陳桷書
