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推求師意:肺痿

出《金匱要略》,謂熱在上焦,因咳為肺痿。痿得之或從汗出,或從嘔吐,或從消渴,小便利數(shù),或從便難,或被快藥下利,重亡津液zxtf.net.cn/zhuyuan/,故寸口脈數(shù),而咳,口中反有濁唾涎沫。原其意從《內(nèi)經(jīng)》痿條擴廣,在臟氣不得布榮衛(wèi)行津液,反怫郁為熱,聚結涎沫濁…

出《金匱要略》,謂熱在上焦,因咳為肺痿。痿得之或從汗出,或從嘔吐,或從消渴,小便利數(shù),或從便難,或被快藥下利,重亡津液zxtf.net.cn/zhuyuan/,故寸口脈數(shù),而咳,口中反有濁唾涎沫。原其意從《內(nèi)經(jīng)》痿條擴廣,在臟氣不得布榮衛(wèi)行津液,反怫郁為熱,聚結涎沫濁唾而后咳也。故附方或用炙甘草湯,或用生人參大棗湯主之,所治大意似之矣!至若又謂肺痿吐涎沫而不咳,其人不渴,必遺尿,小便數(shù),以上虛不能制下故也。此為肺中冷,咳多涎唾,甘草生姜湯以溫之。若服湯已,渴者,屬消渴,則此所治便與前條上焦熱者不同矣。上焦熱則怫郁,而肺之玄府燥澀,氣不利則咳,津不布則渴;此云肺中冷者,非形寒飲冷之邪在其中,由上焦無陽故曰冷,陽氣不足zxtf.net.cn/wszg/則不成熱,不熱則不咳亦不渴,惟氣虛不能制約其水道之行也。肺與腎連臟,肺虛則腎亦虛,故水入咽直達于腎,腎亦不以水精四布于五臟,而徑出于溺矣。

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