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傷寒心法要訣:潮熱、時熱

午后一發(fā)為潮熱,無休發(fā)熱汗蒸蒸,時熱自汗無里證,先時與藥桂枝稱。【注】潮熱,陽明腑證也。陽明旺于申酉,故潮熱發(fā)于午后,如潮信之不失,因名之曰潮熱,可下之證也。無休發(fā)熱汗蒸蒸,謂發(fā)熱無休止之時,熱氣透手溱漆zxtf.net.cn/kuaiji/有汗,名曰蒸蒸發(fā)熱,亦屬…

午后一發(fā)為潮熱,無休發(fā)熱汗蒸蒸,時熱自汗無里證,先時與藥桂枝稱。

【注】潮熱,陽明腑證也。陽明旺于申酉,故潮熱發(fā)于午后,如潮信之不失,因名之曰潮熱,可下之證也。無休發(fā)熱汗蒸蒸,謂發(fā)熱無休止之時,熱氣透手溱漆zxtf.net.cn/kuaiji/有汗,名曰蒸蒸發(fā)熱,亦屬陽明內實,可下之證也。時熱自汗者,謂發(fā)熱時輕時重而有自汗也,似潮熱而次數(shù),似蒸蒸而休止。潮熱蒸蒸之熱,則必兼有可下之證。時熱時止之熱,則必不兼可下之證,故曰∶無里證也。因其無里證,熱而有汗,知風邪留連在表不已,故用桂枝主治。然必先其發(fā)熱汗出之時與桂枝湯也,蓋桂枝不為時熱自汗者設,而為時熱zxtf.net.cn/shiti/自汗有表無里證者設也。此處重在無里證,非謂凡有時熱自汗,皆可服桂枝湯也。

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