四圣心源:相火上擬怎么治療？

四圣心源中說上面熱一般是相火上擬，不能看見上面熱就清心熱。
但是怎么讓上擬的相火下來？是用附子溫腎嗎？

－－－－－－－－－－－我們平常說的虛火，此火不可清，宜潛伏，而潛伏此火全在于脾土。
－－－－－－－－－－－相火到底是虛火還是實火�。�
－－－－－－－－－－－回復 xhw7749 的帖子

不好意思，我理成君火了
－－－－－－－－－－－相火不降也責之脾土
－－－－－－－－－－－我個人的理解：舌苔黃、口渴喜冷飲、小便赤、脈數(shù)而有力，此為實火，其余均是虛火。
－－－－－－－－－－－《靈樞·邪氣臟腑病形》：“面熱者足陽明病�！睹}經(jīng)》云：陽明經(jīng)氣盛有余，則身以前皆熱。況其人素膏粱，積熱于胃，陽明多血多氣，本實則風熱上行，諸陽皆會于頭，故面熱之病生矣。先以調(diào)胃承氣湯七錢，黃連二錢，犀角一錢，疏利三兩行，徹其本熱。次以升麻加黃連湯，去經(jīng)絡中風熱上行，如此則標本之病邪俱退矣。


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黃元御有六經(jīng)治法，少陽上逆，按其法主治少陽可也。少陽上逆，往往兼陽明病，看其輕重而加減。

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沒錯，相火即是腎中一元氣，相火在下，君火在上，君火生胃土，相火生脾土。相火離位而上越責之脾土不能伏，所以此火宜潛不宜清。
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火逆只是一種“象”。造成火逆的原因又有很多。簡單分一下，就有實火和虛火。再分一下，左路有肝木上沖的，還有心火不降的，脾土下陷的，火已經(jīng)傷金的，胃氣上逆引起的。。。等等幾乎所有臟腑都有涉及，只是輕重不同。還有有形瘀滯引起的，各臟腑本體功能失職引起的。
以上名象很多，治法各門各派解釋和治療也不盡相同。
按四圣心源的思路是先審中氣，再就是四維，找到相關四維不河蟹的證據(jù)，哪里不河蟹就河蟹哪里。
我個人呢再補充一點，火逆對整體或者局部的傷害程度有輕有重或者有個過程，在過程中不同階段用不同藥，比如火只是逆還沒有傷金，引火歸元就好了�；鹨呀�(jīng)傷金，就要清火了，火傷金成結化膿，除了清火要開結排膿。