太陽癥反下之，太陽表癥已解，心下滿，按之大痛者，為大結胸，用大陷胸湯丸下之。若不大痛，為小結胸癥，用小陷胸湯以和解，不用下法。若但心下痞滿，而不痛zxtf.net.cn/rencai/者，為痞氣，用瀉心湯和解心下。要知下后若下癥仍急者，不得已而用大陷胸湯以再下。若下后不見下癥，豈有再行之理？今因誤下再下之說，不論有下癥無下癥，悉用再下，甚至誤下太早，表zxtf.net.cn/job/邪內陷，內亂神明，亦執(zhí)誤下再下之法。不知惡寒拘緊，身痛發(fā)熱，皆是皮毛經絡之病，未入腸胃臟腑者也，切不可下。故外感之邪，從毛竅而入，必使之仍從毛竅而出。若不從表散，反用下行，不死不休。夫下之一法，原為內有燥屎，腹?jié)M脹實，不得出而用者。茍外邪得解，大便自順，何苦推腸刮腹，傷津竭液乎！不知身發(fā)寒熱，其病在外，見癥治癥，發(fā)散為捷。
故《內經》云∶因于暑，體若燔炭，汗出則散。此言因于暑熱，若外冒表邪者，尚要汗出，況因于風寒者乎！世之治外感發(fā)熱，不用升發(fā)胃氣，敷布胃汁作汗外解，良由不識外感發(fā)熱癥，必要從毛竅而出耳。
