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壽世保元:五臟六腑脈病虛實(shí)

(凡十一條)肝臟脈病虛實(shí)肝象木。旺于春。其脈弦。其神魂。其候目。其華在爪。其充在筋。其聲呼。其臭臊。其味酸。其液泣。其色青。其藏血。足厥陰其經(jīng)也。與膽合。膽為腑主表。肝為臟主里。肝氣盛為血有余。則病目赤。兩脅下痛引小腹善怒。氣逆則頭眩。耳聾不聰。頰腫…

(凡十一條)

肝臟脈病虛實(shí)

肝象木。旺于春。其脈弦。其神魂。其候目。其華在爪。其充在筋。其聲呼。其臭臊。

其味酸。其液泣。其色青。其藏血。足厥陰其經(jīng)也。與膽合。膽為腑主表。肝為臟主里。肝氣盛為血有余。則病目赤。兩脅下痛引小腹善怒。氣逆則頭眩。耳聾不聰。頰腫。是肝氣之實(shí)也。則宜瀉之。肝氣不足。則病目不明。兩脅拘急。筋攣。不得太息。爪甲枯面青。善悲恐。如人將捕之。是肝氣之虛也。則宜補(bǔ)之。于四時(shí)病在肝愈于夏。夏不愈。甚于秋。秋不死。持于冬。起于春。于日愈在丙丁。丙丁不愈。加于庚辛。庚辛不死。持于壬癸。起于甲乙.于時(shí)平旦慧。下晡甚。夜半靜。禁當(dāng)風(fēng)。

肝部左手關(guān)上是也。關(guān)部脈來。綽綽如按琴瑟之弦。如揭長竿。春以胃氣為本。春肝木旺。

其脈弦細(xì)而長。是平脈也。反得微澀而短者。是肺之乘肝。金之克木。謂之賊也。大逆不治反得浮大而洪者。是心乘肝。子之乘母。為實(shí)邪。雖病當(dāng)愈。反得沉濡而滑者。是腎乘肝母之克子。為虛邪。雖病當(dāng)愈。反得緩而大者。是脾之乘肝。為土之凌木。為微邪。雖病不死。肝脈來盈實(shí)而滑。如循長竿。曰平病肝脈來急益勁。如新張弓弦。曰肝死。真肝脈至中外急如循刀刃。責(zé)責(zé)然如新張弓弦。色青白不澤。毛折乃死。

心臟脈病虛實(shí)

心象火。旺于夏。其脈如鉤而洪大。其候舌。其聲言。其臭焦。其味苦。其液汗。其養(yǎng)血。其色赤。

其藏神。手少陰其經(jīng)也。與小腸合。小腸為腑主表。心為臟主里。心氣盛為神有余。則病胸內(nèi)痛。脅支滿。脅下痛。背膊間痛。兩臂內(nèi)痛。喜笑不休。是心氣之實(shí)也。則宜瀉之。心氣不足。則胸腹大。脅下與腰背相引痛。驚悸恍惚。少顏色。舌本強(qiáng)。善憂悲。是心氣之虛也則宜補(bǔ)之。于四時(shí)病在心愈于長夏。長夏不已。甚于冬。冬不死。持于春。起于夏。于日愈于戊己。戊己不已。加于壬癸。壬癸不死。持于甲乙。起于丙丁。于時(shí)日中慧。夜半甚。平旦靜。禁溫衣熱食。

心部在左手寸口是也。寸口脈來。累累如連珠。如循瑯 曰平。夏以胃氣為本。夏心火旺。

其脈浮洪大而散。名曰平脈也。反得沉濡而滑者。腎之乘心。水之克火。大逆不治。反得弦而長。是肝乘心。母之克子。雖病當(dāng)愈。反得緩而大。是脾乘心。子之乘母。雖病當(dāng)愈。反得微澀而短。是肺之乘心。金之凌火為微邪。雖病不死。病心脈來。喘喘連屬。其中微曲曰心病。死心脈前曲后倨。如操帶鉤。曰心死。真心脈至。牢而搏。如循薏苡。累累然。其色赤黑。不澤。毛折乃死。

脾臟脈病虛實(shí)

脾象土。旺于長夏。其脈緩。其候口。其聲歌。其臭香。其味甘。其液涎。其養(yǎng)形肉。

其色黃。其藏意。足太陰其經(jīng)也與胃合。胃為腑主表。脾為臟主里。脾氣盛。為形有余。則病腹脹。溲不利。身重苦饑。足痿不收。 善螈。腳下痛。是為脾氣之實(shí)也。則宜瀉之。脾氣不足。則四肢不用。后泄。食不化。嘔逆。腹脹腸鳴。是為脾氣之虛也。則宜補(bǔ)之。于四時(shí)病在脾愈在秋。秋不愈。甚于春。春不死。持于夏。起于長夏。于日愈于庚辛。庚辛不愈。加于甲乙。甲乙不死。持于丙丁。起于戊己。于時(shí)日中慧。平旦甚。下晡靜。脾欲緩。急食甘以緩之。用苦以泄之。甘以補(bǔ)之。禁溫食飽食濕地濡衣。

脾部右手關(guān)上是也。六月脾土旺。其脈大。阿阿而緩。名曰平脈也。長夏以胃氣為本。

反得弦而急。是肝之乘脾。木之克土。為大逆不治。反得微澀而短。是肺之乘脾。子之乘母。不治自愈。反得浮而洪者。是心之乘脾。母之歸子。當(dāng)瘥不死。反得沉濡而滑者。是腎之克脾水之凌土。為微邪。當(dāng)瘥。脾長而弱。來疏去數(shù)。再至曰平。三至曰離經(jīng)。四至曰奪精。五至曰命盡。六至曰死。病脾脈來。實(shí)而盛數(shù)。如雞舉足。曰脾病。死脾脈來。堅(jiān)銳如鳥之啄。如鳥之距。如屋之漏。如水之溜。曰脾絕。真脾脈至。弱而乍數(shù)乍疏。其色不澤。毛折乃死。

肺臟脈病虛實(shí)

肺象金。旺于秋。其脈如毛而浮。其候鼻。其聲哭。其臭腥。其味辛。其液涕。其養(yǎng)皮毛其藏氣。其色白。其神魄。手太陰其經(jīng)也。與大腸合。大腸為腑主表。肺為臟主里。肺氣盛為氣有余。則病喘咳上氣。肩背痛。汗出尻陰股膝 脛足皆痛。是為肺氣之實(shí)也。則宜瀉之。肺氣不足。則少氣不能報(bào)息。耳聾嗌干。是為肺氣之虛也。則宜補(bǔ)之。于四時(shí)病在肺愈在冬。冬不愈。甚在夏。夏不死。持于長夏。起于秋。于日愈在壬癸。壬癸不愈。加于丙丁.丙丁不死。持于戊己。起于庚辛。禁寒衣寒飲食。于時(shí)下晡慧。夜半靜。日中甚。肺欲收。急食酸以收之。以辛泄之。

肺部在右手關(guān)前寸口是也。平肺脈微短澀而如毛。秋以胃氣為本。病肺脈來。上下如循雞羽曰病肺病。其色白。身體但寒無熱。時(shí)時(shí)欲咳。其脈微遲。為可治。秋金肺旺。其脈浮澀而短。是曰平脈也。反得浮大而洪者。是心之乘肺;鹬私稹榇竽娌恢。反得沉濡而滑者。是腎之乘肺。子之乘母也。不治自愈。反得緩大而長阿阿者。是脾之乘肺。母之歸子。

雖病當(dāng)愈。反得弦而長者。是肝之乘肺。木之凌金。為微邪。雖病當(dāng)愈。肺脈來泛泛而輕。如微風(fēng)吹鳥背上毛。再至曰平。三至曰離經(jīng)。四至曰奪精。五至曰死。六至曰命盡。肺脈來。如物之浮。如風(fēng)吹毛。曰肺死。秋胃微毛曰平。胃氣少毛多曰肺病。但如毛無胃氣曰死。毛有弦曰春病。弦甚曰今病。真肺脈至。大而虛。如毛羽中人膚然。其色青白不澤。毛折乃死。

腎臟脈病虛實(shí)

腎象水。旺于冬。其脈如石而沉。其候耳。其聲呻。其臭腐。其味咸。其液唾。其養(yǎng)骨其色黑。其神志。足少陰其經(jīng)也。與膀胱合。膀胱為腑主表。腎為臟主里。腎氣盛。為志有余則病腹脹飧泄。體腫喘咳。汗出憎風(fēng)。面目黑。小便黃。是腎氣之實(shí)也。則宜瀉之。腎氣不足。則厥。腰背冷。胸內(nèi)痛。耳鳴苦聾。是為腎氣之虛也。則宜補(bǔ)之。腎病者腹大體腫喘咳汗出憎風(fēng)。虛則胸中痛。于四時(shí)病在腎愈在春。春不愈。甚于長夏。長夏不死。持于秋。

起于冬。于日愈于甲乙。甲乙不愈。甚于戊己。戊己不死。持zxtf.net.cn/yaoshi/于庚辛。起于壬癸。無犯塵垢無衣炙衣。于時(shí)夜半慧。日中甚。下晡靜。腎欲堅(jiān)。急食苦以堅(jiān)之。咸以泄之。苦以補(bǔ)之。

腎部在左手關(guān)后尺中是也。腎脈來。如引葛。按之益堅(jiān)。曰腎病。腎屬水。其脈大緊。身無痛。形不瘦。不能食。善驚悸。以心萎者死。冬腎水旺。其脈沉濡而滑。名曰平脈也。反得浮大而緩者。是脾之乘腎。土之克水。為大逆不治。反得浮澀而短者。是肺乘腎。母之歸子為虛邪。雖病可治。反得弦細(xì)而長者。是肝之乘腎。子之乘母。為實(shí)邪。雖病自愈。反得浮大而洪者。是心之乘腎。火之凌水。雖病不死。死腎脈來。發(fā)如奪索。辟辟如彈石。曰腎死。冬胃微石曰平。胃少石多曰腎病。但石無胃氣死。石而有鉤曰夏病。鉤甚曰今病。藏真下于腎藏骨髓之氣。真腎脈至。搏而絕。如彈石。辟辟然。其色黃黑不澤。毛折乃死。

諸真臟脈見者。皆不治。

膽經(jīng)虛實(shí)病候

膽象木。旺于春。足少陽其經(jīng)也。肝之腑也。謀慮出焉。諸腑臟皆取決斷于膽。其氣盛為有余。則病腹內(nèi)冒冒不安。身軀習(xí)習(xí)。是為膽氣之實(shí)也。則宜瀉之膽氣不足其氣上嗌而口苦。

善太息嘔宿汁。心下淡淡如人將捕之。嗌中介介數(shù)睡。是為膽氣之虛也。則宜補(bǔ)之。

小腸虛實(shí)病候

小腸象火。旺于夏。手太陽其經(jīng)也。心之腑也。水液之下行為溲便者。流于小腸。其氣盛為有余。則病小腸熱。焦竭干澀。小腹 脹。是為小腸之氣實(shí)也。則宜瀉之小腸不足。則寒氣客之。腸病驚跳不言。乍來乍去。是為小腸氣之虛也。則宜補(bǔ)之。

胃經(jīng)虛實(shí)病候

胃象土。旺于長夏。足陽明其經(jīng)也。脾之腑也。為水谷之海。諸臟腑皆受水谷之氣于胃氣盛有余。則病腹 脹。氣滿。是為胃氣之實(shí)也。則宜瀉之。胃氣不足。則饑而不受水谷。飧泄嘔逆。是為胃氣之虛也。則宜補(bǔ)之。胃脈實(shí)則脹虛。則泄。關(guān)脈滑。胃內(nèi)有寒。脈滑為實(shí)氣滿不欲食。關(guān)脈浮。積熱在胃內(nèi)。

大腸虛實(shí)病候

大腸象金。旺于秋。手陽明其經(jīng)也。肺之腑也。為傳導(dǎo)之官。變化糟粕出焉。氣盛為有余。

則病腸內(nèi)切痛。如錐刀刺無休息。腰背寒痹攣急。是為大腸氣之實(shí)也。則宜瀉之。大腸氣不足。則寒氣客之。善泄。是大腸之氣虛也。則宜補(bǔ)之。診其右手寸口脈www.med126.com。手陽明經(jīng)也。脈浮則為陽。陽實(shí)者大腸實(shí)也?嗄c切痛。如錐刺無休息時(shí)。

膀胱經(jīng)虛實(shí)病候

膀胱象水。旺于冬。足太陽其經(jīng)也。腎之腑也。五谷五味之津液。悉歸于膀胱。氣化。

分入血脈。以成骨髓也。而津液之余者入胞。則為小便。其氣盛為有余。則病熱。胞澀小便不通。小腹偏腫痛。是為膀胱氣之實(shí)也。則宜瀉之膀胱氣不足則寒氣客之。胞滑。小便數(shù)而多也。面色黑。是膀胱之氣虛也。則宜補(bǔ)之。

三焦虛實(shí)病候

三焦者。上焦中焦下焦是也。上焦之氣。出于胃上口。并咽以貫鬲。布胸內(nèi)。走腋。循太陰之分而行。上至舌。下至足陽明。常與營衛(wèi)俱行。主納而不出也。中焦之氣。亦并于胃口。

出上焦之后。此受氣者。泌糟粕。承津液;癁榫。上注于肺脈。乃化而為血。主不上不下也。下焦之氣。別回腸。注于膀胱而滲入焉。主出而不納。故水谷常并居于胃。成糟粕而俱下于大腸也。謂此三氣。焦干水谷。分別清濁。故名三焦。三焦為水谷之道路。氣之所終始也。三焦氣盛為有余。則脹。氣滿于皮膚內(nèi)。輕輕然而不牢。或小便澀。或大便難。

是為三焦之實(shí)也。則宜瀉之。三焦之氣不足。則寒氣客之。病遺尿;?yàn)a利;蛐貪M;蚴巢幌J侨怪畾馓撘。則宜補(bǔ)之。診其寸口脈遲。上焦有寒。尺脈遲。下焦有寒。尺脈浮者?完栐谙陆埂

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