余紹興辛巳。為葉表弟桷伯材集方六卷。前敘陰陽(yáng)病脈證。次及所因之說(shuō)。集注脈經(jīng)。類(lèi)分八十一門(mén)。方若干道。題曰根據(jù)源指治。伯材zxtf.net.cn/zhuyuan/在行朝。得書(shū)欲托貴人刊行。未幾下世遂已。淳熙甲午。復(fù)與友人湯致德遠(yuǎn)。慶德夫。論及醫(yī)事之要。無(wú)出三因。辨因之初。無(wú)逾脈息。遂舉脈經(jīng)曰。關(guān)前一分。人命之主。左為人迎。右為氣口。蓋以人迎候外因。氣口候內(nèi)因。其不應(yīng)人迎氣口。皆不內(nèi)外因。儻識(shí)三因。病無(wú)余蘊(yùn)。故曰醫(yī)事之要。無(wú)出此也。因編集應(yīng)用諸方。類(lèi)分一百八十門(mén)。得方一千五十余道。題曰三因極一病源論粹�；蛟滑F(xiàn)行醫(yī)方山積。便可指示。何用此為。殊不知晉漢所集。不識(shí)時(shí)宜。或詮次混淆�；蚋綍�(huì)雜揉。古文簡(jiǎn)脫。
章旨不明。俗書(shū)無(wú)經(jīng)。性理乖誤。庸輩妄用。zxtf.net.cn/hushi/無(wú)驗(yàn)有傷。不削繁蕪。罔知樞要。乃辨論前人所不了義。庶幾開(kāi)古賢之蹊徑。為進(jìn)學(xué)之 。使夫見(jiàn)月忘指可也。于是乎書(shū)。
青田鶴溪陳 言無(wú)擇序
