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千金翼方:禁邪病第十五

凡鬼邪著人,或啼或哭,或嗔或笑,或歌或詠,稱先亡姓字,令人癲狂。有此狀者,名曰鬼邪。唯須伏鬼,遣之乃瘥。治之法,正發(fā)時(shí)使兩人捻左手鬼門鬼市,兩人捻右手如左手法。鬼門者,掌中心是;鬼市者,腕后厭處是,伸五指努手力則厭處是。腕后者,大指根兩筋中間是。一捻…

凡鬼邪著人,或啼或哭,或嗔或笑,或歌或詠,稱先亡姓字,令人癲狂。有此狀者,名曰鬼邪。唯須伏鬼,遣之乃瘥。治之法,正發(fā)時(shí)使兩人捻左手鬼門鬼市,兩人捻右手如左手法。鬼門者,掌中心是;鬼市者,腕后厭處是,伸五指努手力則厭處是。腕后者,大指根兩筋中間是。一捻之后,不得*動(dòng),動(dòng)鬼出去,不得伏鬼,又不得太急。若太急則捻人力盡,力盡即手動(dòng),手動(dòng)即鬼出。亦不得太緩,若太緩復(fù)不能制鬼,惟須以意消息令緩急得所,復(fù)使兩人投棕子刺兩肩井中,緩急如鬼門鬼市法,以鬼伏為限。若不伏,稍稍急刺。若鬼伏即稍輕刺之。若病患是丈夫肥壯者,則急刺之。量人之強(qiáng)弱消息以意。若棕尖利以布物裹之,勿令人傷。亦須誦咒,必臣伏如狀貌,中有似伏狀,不復(fù)相罵,不情求道叩頭求去,遣一人捉,咒師自問鬼之姓名,住何州縣鄉(xiāng)里,年幾貫屬,伴侶幾人。又問來意有所,須為何事來,一依病患口筆寫之。若其臣伏,叩頭求去,不敢更住者,且停刺肩井等。依其所須備覓發(fā)遣之,須食與食,須金銀車馬,即采畫人馬像,金銀彩帛,隨其形貌悉盡作之。絹帛以白紙作,金以梔子染之。若是遠(yuǎn)來之鬼,須給過所者,亦即給之。即日早發(fā)遣,或待后發(fā)遣亦得。送鬼之時(shí),須符一板,長(zhǎng)七寸闊三指,綜 一條長(zhǎng)七寸,以朱書板,上著年號(hào),月朔日子,鬼之鄉(xiāng)里姓名年幾,從人頭數(shù),告五道大神,河伯將軍,上件鬼某甲等,在我家中作如此罪過,捉獲正身,所索之物,并已具給發(fā),遣速出去zxtf.net.cn/Article/,不得久停,不得久住。急急如律令。

炬火禁邪法∶(去百鬼,斷萬邪)敕粉火治邪,亦可以按摩病患。若欲斷邪鬼,以敕粉火,以一炬火,著戶外,令病患住外。又,師捉一炬火,作禹步燒粉,令病患越火,入戶還床,以向者一炬送大門外道上,去門百步棄之,勿反顧。師取一盆水zxtf.net.cn/rencai/,著病患戶限內(nèi),以大刀橫上。亦可燃燈置病患屋內(nèi)。令晝夜不滅,至病瘥,師捉火炬燎病患身上,隨多少治病。咒曰∶粉良天火赫赫,天火奕奕,千邪萬惡,見火者避。急急如律令。

咒水噴病患法∶先取凈水一器,咒三吸氣閉目,存鬼神怒五氣擊之。咒曰∶持清持濁,持正持水,所為物,無不消化,怒石石裂,怒木木折,邪不干正,危不入身,大道流行,攝錄邪精,神祗所怒,玉石皆化,何病不愈,何災(zāi)不斷?速出速出。急急如律令。

咒水治百病法∶先取凈水,以器盛之。十咒曰∶太一之水祖且良,舉水向口續(xù)神光,大腸通膀胱,蕩滌五臟入胞囊。脾腎太倉(cāng),耳目皆明,百病除瘥,邪精消亡。急急如律令。(興之遍身,然后用之。)

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