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普濟(jì)方·針灸:趙編序

予得 澧陽(yáng)吏。以圖經(jīng)來(lái)迓。暇日閱之。見(jiàn)文籍之目。有灸經(jīng)焉。意其非明堂即銅人也役以來(lái)。親故惠書及士夫之經(jīng)從者。多以印置此書為托。原其所以。乃前郡博士王君執(zhí)中之所編著也。求其版則亡之矣。豈好事者攜之以去。或守藏者不謹(jǐn)而散逸之耶。然是經(jīng)流傳既久。豈無(wú)存者。宜…

予得 澧陽(yáng)吏。以圖經(jīng)來(lái)迓。暇日閱之。見(jiàn)文籍之目。有灸經(jīng)焉。意其非明堂即銅人也役以來(lái)。親故惠書及士夫之經(jīng)從者。多以印置此書為托。原其所以。乃前郡博士王君執(zhí)中之所編著也。求其版則亡之矣。豈好事者攜之以去;蚴夭卣卟恢(jǐn)而散逸之耶。然是經(jīng)流傳既久。豈無(wú)存者。宜加搜訪。竟未得之。意篋中有淮東庾使徐君正卿所刊針灸資生經(jīng)。取而視之其序引歷述東嘉王叔權(quán)發(fā)明編類之功。且謂針灸之書。至是始略備。古圣賢活人之意。至是始無(wú)遺憾。則知王君之用心。亦仁且至矣。所謂叔權(quán)者。其王君之字歟。一日出示醫(yī)諭劉。劉一見(jiàn)驚且喜曰。王君所刊。正此書也。今之刻畫精致。視昔有加。究所繇來(lái)。蓋徐君嘗主民曹于是?么藭。zxtf.net.cn/yishi/歸而刊之耳。吁是經(jīng)也。王君首刊之澧陽(yáng)今不復(fù)存。徐君繼刻之海陵。其存與否又未知。版之不存。則二君之志將遂湮微。豈不惜哉。予負(fù)丞于此。適攜以偕。殆非偶然者。亟命工鋟梓。以廣其傳。使是書得zxtf.net.cn/shouyi/不泯絕。其于衛(wèi)生豈曰小補(bǔ)。

紹定四年趙編序。

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