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古今醫(yī)徹:腹痛

聞之背為陽(yáng).心肺主之.腹為陰.腎肝主之.人之初生.帶系于臍.通命門(mén).屬兩腎.為生氣之原.此錢(qián)氏有灸臍之法.而獨(dú)享遐齡也.蓋腎肝居至陰.喜溫惡寒.獨(dú)賴(lài)此真火藏于中.而為生生不息之用.茍有以撲滅之.則有陰無(wú)陽(yáng).外無(wú)以御.內(nèi)無(wú)以充.寒邪直犯.委頓呻吟.而臍…

聞之背為陽(yáng).心肺主之.腹為陰.腎肝主之.人之初生.帶系于臍.通命門(mén).屬兩腎.為生氣之原.此錢(qián)氏有灸臍之法.而獨(dú)享遐齡也.蓋腎肝居至陰.喜溫惡寒.獨(dú)賴(lài)此真火藏于中.而為生生不息之用.茍有以撲滅之.則有陰無(wú)陽(yáng).外無(wú)以御.內(nèi)無(wú)以充.寒邪直犯.委頓呻吟.而臍腹絞痛矣.即或稟賦濃者.真元未衰.過(guò)傷生冷.留滯于中.亦能為患.而綿綿痛無(wú)已時(shí).緣氣因寒則凝.血因寒則結(jié).痰食因寒則阻.故腹疼一癥.大半從寒.而熱者間出也.至外受炎暑.內(nèi)傷辛熱.腹痛則有休止.脈必?cái)?shù)或促.二便閉而煩躁欠寧.又彰彰已.然而大要尤在乎虛實(shí).虛者必寒.實(shí)者寒熱兼之虛.者分水火.實(shí)者辨氣血.食積其間.熱因寒用.寒因熱用.通因通用.塞因塞用.本緩標(biāo)急.標(biāo)緩本急.又在臨時(shí)變通之.如仲景用芍藥甘草.甲與己合.以調(diào)腹痛.寒則加桂.熱則加芩.立一標(biāo)準(zhǔn).余可類(lèi)推.后學(xué)所宜取法者.

一腹痛食積停滯.脹滿(mǎn)不安.用濃樸、木香、青皮、枳殼、陳皮山楂、甘草、砂仁、生

一腹痛受寒.絞痛異常.或綿綿痛無(wú)增減.因肉桂、木香、芍藥、甘草、當(dāng)歸廣皮、炮姜、茯苓

一腹痛乍痛乍止.或受暑熱.或嗜火酒.脈數(shù)或伏匿.投溫藥反劇者.用黃芩山梔、芍藥、甘草、廣皮、葛根、澤瀉

一腹痛觸犯穢氣. 痛不寧.作霍亂候.用探zxtf.net.cn/rencai/吐法.以霍亂治之.

一腹痛勞力所傷.喜手重按.困倦自汗補(bǔ)中益氣湯加木香、芍藥.

一腹痛腰亦痛.色欲恐懼疾走所傷.六味湯加棗仁、杜仲、遠(yuǎn)志.少入柴胡以提之.若火衰畏寒.以八味湯投之.

【治驗(yàn)】

一男子過(guò)勞.患腹痛.醫(yī)與破氣藥益甚.余按其脈. 細(xì)且弱.視其形氣.倦怠異常.竟與補(bǔ)中益氣湯而痊.

一男子患腹痛.五六日矣.延余侄視之.委頓殊甚.檢前所服.惟枳、樸、木香輩.毫不減可.乃連進(jìn)八味湯而獲愈.

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