雖能念住特初禪,息到?jīng)_和始見天。
養(yǎng)氣方兒無別巧,同行同坐夜同眠。
fo云初禪念住,心無生滅也。二禪息住,息無出入也。息無出入,則息住而氣得所養(yǎng)矣。此息,非口鼻呼吸之息。蓋人生之初,隨母呼吸之息以成胎。及裂胞而出,此息藏于祖zxtf.net.cn/zhuyuan/竅穴中,雖與口鼻之息相通,常人之息由口鼻出入,不能入祖竅以歸根,真人則息息歸根。故莊子謂∶眾人之息以喉,真人之息以踵是也。欲尋真人之息,須調(diào)后天呼吸之息以尋之。真息歸根于祖竅,其氣即藏于祖竅,故息調(diào)則氣和,息住氣不散。古仙所謂“氣歸元海壽無窮”者此也。然息必調(diào)到?jīng)_和時候,乃可采藥,乃可養(yǎng)胎,故云“沖和始見天”。
劉長生曰∶“沖和結(jié)坎離”又曰“沖和養(yǎng)神氣”。何謂沖和?伍子曰∶“不偏不倚,不疾不徐,非有非無,”如何作用方能沖和?zxtf.net.cn伍子又曰∶“夫妻并肩,陰陽合一,晝則同行,不前不后,夜則同住,不逼不離。如斯了悟,是沖和三昧!笨傊,伍子之言,不過喻心息相根據(jù),朝夕不離之謂也。鐘離曰∶“人能心息長相根據(jù),換盡形骸玉液流。”故心息相根據(jù),調(diào)到?jīng)_和,養(yǎng)氣之能事畢矣。