五風(fēng)變癥有五色，為綠為青為黃黑。雷頭風(fēng)結(jié)白于霜，明喪瞳神收不得。
此癥乃火、風(fēng)、痰疾烈交攻，頭目痛急，金井先散，然后神水隨某臟而現(xiàn)某色。本經(jīng)謂之五風(fēng)。如春山之籠淡煙者，青風(fēng)也。若藍(lán)靛之合藤黃者，綠風(fēng)也。黃風(fēng)，擬朝暾之照泥壁。黑風(fēng)恰暮雨之暗柴門。惟雷頭風(fēng)純白而已。五者皆目之大變，古又曰風(fēng)變。病至此地，救無路矣。小兒疳癥、痰癥，及瘧疫、火癥，目疼久閉，熱郁蒸溽，皆能患此。幼稚無知，失明才覺，亦不復(fù)治。如以藥在而強(qiáng)餌之，恐令豎子笑人不識膏肓處也。
已上十一癥俱無治。既無治，立甚方。常見市醫(yī)，當(dāng)有治，易治，卻不能治、辭治，甚而治至不治。遇難治、無治，偏許治，不憚勞走治，甚而贈藥包治。原其弊，乃學(xué)考亭書，執(zhí)泥而致。何為？南人有言，人而無恒，不可以作巫醫(yī)。蓋巫所以交鬼神，醫(yī)所以寄死生。作于無恒心，不守素業(yè)之徒，神弗福而藥罔效。故夫子善其言，述以垂訓(xùn)，更引《易》不恒其德，或承之羞。咎人不玩占辭。朱注，雖云賤役，尤不可以無常。于全章意旨，不相聯(lián)屬。且賤役等犬馬，有何恒德，兼通經(jīng)術(shù)。圣人責(zé)以讀《易》，又《周禮》春官司巫，掌群巫之政令。春官不消說，群巫縱賤，而葬祭祓除不詳之際，所役榮甚。太醫(yī)歷朝設(shè)令、設(shè)院，嘗草木，定方劑，出入皇宮，茂對天問，匪異人任賤役云乎哉。便是草野良師，春陽秋露，燮理和鈞，非宦室朱門，車馬恭迎不至，至則分庭抗禮，士大夫莫致傲慢如其人，目為賤役，不知所謂。子夏曰∶雖小道，必有可觀zxtf.net.cn/zhuyuan/者焉。此泛言一事之微中有至理，隨時自領(lǐng)，隨在有得。朱注∶切定農(nóng)、圃、醫(yī)、卜。夫農(nóng)、圃何道可觀，大 播種蕓灌，觀其生發(fā)氣象耳。果爾，當(dāng)日樊遲請學(xué)，夫子曷鄙而斥之。卜謂乞兒跌 ，水碗售奸，本無天機(jī)，有何妙理。若體易蓍龜，不惟泄造化之秘，使人不迷于悔吝吉兇，而開物成務(wù)，直為道統(tǒng)。文本之祖，至圣如孔子，載贊載讀。韋編三絕不休，是豈小道。醫(yī)書始于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，理深辭奧，與大易殊途合轍。無論起死回生，延人祿命，即金針一則，由一歲瞽至二十、三十，或三十至五十、六十，遵法施行，頃刻能視。試問何者大道，有此神應(yīng)，有此恩澤及人。顧晦翁不分上下優(yōu)劣，一以醫(yī)學(xué)醫(yī)人，貶為小道賤役。三復(fù)其言，覺農(nóng)圃 隸之不若，后世業(yè)儒者咸恥之。儒者既恥，則供斯役，宜非賤必愚而無恥者，故天下在處有名士，而無名醫(yī)。眼固醫(yī)科之一，小而又小者也，有斐君子誰其事事。是以古今所授受止于此。余性樂施予，苦無財；恩救時，恨無位；欲治醫(yī)活人，病藥未克全曉，勉就人所不屑，人所不能，不所至要者，伐毛洗髓，曲盡精微，筆乘成書。復(fù)按書治人，無不驗，乃謀付梓。學(xué)人然吾言而樂吾道，清除去經(jīng)生固陋，潛心靜讀，十得五六，終身享用不盡。校寄人籬下，受甘鉗制，及坐破青氈，不得稍行厥志，zxtf.net.cn/Article/相去何啻天淵。
有治，不能治，易治治至不治，眼見多多，附一案于癥末，可想其余。潘景云嘗客荊楚，因天行赤熱，治出右偏風(fēng)。又以偏風(fēng)治成蟹睛，蟹睛認(rèn)作黑泡，以針刺破，痛牽腦戶。幸兩瞼腫滿，神膏流出無多，買舟還詣余治愈。明年，黎俗中元賽神，潘素嫻笙歌，晝夜縱游，忽惡心發(fā)熱。走語子乙。學(xué)人子乙，老醫(yī)也，且濃潘。即寓中煎四逆湯加黃連與服。有頃，冷于冰。改用麻黃附子細(xì)辛湯，向患目 腫，經(jīng)宿宛如覆杯。迎視十余輩，皆驚卻。余至，仍力辭。蓋病實形羸，彌留欲絕，無從入境。尊人執(zhí)余手泣曰∶是兒已辦后事，但眇而不死，拜德多矣。苦思良久，曰得之，遂以瓜蒂散灌而探吐，出穢汁升許，始能言。云胸膈眉目若燒若筑，急行通利及開導(dǎo)法，陽回脈續(xù)。徐徐養(yǎng)陰清燥，越月竟瘥。治優(yōu)觴為余壽，子乙亦與席。曰∶虧先生膽大，得樂此。嗟夫！理隨心見，幾兆其朕，景云溺情聲色，精神不免銷耗，故大暑難耐，傷氣妨脾，食不化而蘊(yùn)熱惡心，不吐下奪其壅阻。徒以脈遲為寒，熱劑理中，既藥而反厥，明系火極似水，又以寒在少陰，謬施溫散，幾使辟雍弟子游學(xué)蓉城。顧滑稽佻達(dá)，以謔解慚，由君子觀之。斯人之道行，宜黎人士美豐姿者不祿，眇與瞽之所以多也。
無治，說易治，包藥求治，仍不可仆數(shù)。始案一二，以敬后學(xué)之妄而無恥，且預(yù)防小人借以進(jìn)身為盜，而莫可究問者。邵武吳見智，起家刑書。年五旬只六令一子，患傷寒眼。并非疳痘大病，為城中諸生藥醫(yī)，藥治至雙盲。時余在將樂朱宅，吳親往求視。睛已凸，但翳尚浮嫩，可刀藥平施。俟睡熟，試略鏟剔，果零星碎下幾星，如蘆膜。執(zhí)燭攀瞼者，咸驚喜以為有治。放寬心調(diào)理至四十余日，能知五色，見人影。居無何，有光澤人字松圃者踵門自薦，吳呼兒出，審視良久。哂曰∶是疾翳我為政，只十二日明矣。黃某號作家，奏效顧如此其難耶。今來無別，實不欲建寧人浪得虛名，而財難世界，為先生一惜其重費也。吳奇其言，掃內(nèi)廳下榻。余聞辭往建陽，渠亦不留。嗣是，日索銀市藥，吳悔夏招余，對使焚其札而不閱，惟草一詩，囑賓粘于座右，以為行斯道及信盲醫(yī)，而輕忽名醫(yī)者勸∶樵川古昭武，文名甲上府。博學(xué)兼通醫(yī)，耳熟面罕睹。治眼有專家，城中廿四五，針刀弗師今，方藥徒執(zhí)古。
彼此倘和衷，奚至錯攻補(bǔ)。嗟嗟好兒郎，凹凸慘雙瞽。乃翁素知愚，枉駕迎江滸。愧而無能為，弊精良自苦。某氏光澤來，冠服亦楚楚。大言十二日，須發(fā)若能數(shù)。舉家喜欲狂，另居防間阻。洎示奚囊空，丹江缺子母。
厥術(shù)陋而疏，陰人燭肺腑。鍵戶晝不開，去留失處所。傳聞作短章，彈鋏歌且舞。歌曰∶氓之蚩蚩喚松圃，藝游遠(yuǎn)近咸咒詛，fo心神手黃不塵，化溥重離絕儕伍。大江以西走幾遍，入閩本藉誰予侮。君不見運(yùn)斤成風(fēng)都料匠，莫敢班門弄花斧。又不見漁陽摻撾檷正平，迅雷色變罷浮鼓。松乎松乎非稚魯，妙喻啟迪毋氣蠱，初生犢子吼高罔，不畏南山白額虎。
橫村童氏子某。友人包賡且婿也。于大街發(fā)兌雜貨，兩目無故短覷，斜睇則如常。托婦翁邀余治。曰∶此初起青盲，乘未成癥而藥之無害，只酒與餅生活宜謝手。蓋爐火 坊，氣怯火壯之人，當(dāng)不得日夜蒸熏。童頷之，百務(wù)交割弟侄，已惟運(yùn)籌記簿而已。乃處方教根據(jù)次煎服，未幾漸愈，理肆中事如初。明春杪目暴發(fā)，日甚一日。
余遠(yuǎn)出，逮五月回，延視，瞽矣。適有負(fù)藥囊過市，云邵武人，專治眼科。使看童，曰∶是癥人皆謂青光，實元陽衰，水火爭相激射。幸遇吾，不然恐永為廢疾。賡且述其言決于余。曰∶我愧不能醫(yī)，寧禁人勿藥耶？包固老例，代議銀十兩，全好始交。醫(yī)諾謝。面往贖咀片合散，竟與余所調(diào)燮無異。由是宿宿信信，局中人了無疑局。
八月十九，中夜?jié)搯㈤T出，主門為誰，應(yīng)是我，大月往外走動耳。雞既鳴不返，驚起燃火燭箱，見鎖開，所有銀二十余一空，查錢去一千，及所寢被帳。喚人四路追尋，蹤跡無有。最后有人言，是賊借求病看為名，常在市井撈摸，眼見黃先生論癥用藥，默識不忘，故大膽包醫(yī)，賡且翁婿遂以為學(xué)有根柢，承奉恐后，然不虞有是舉。賊是小人，智過君子，非虛語也。吁！大奸似忠，大惡偏和，凡一切面生可疑之人，樂為吾用，始受微利，終償其害百十倍不止。讀斯案，謾謂持家即有民社之任，引而伸之，小可喻大。
