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婦幼課堂:中醫(yī)里的育兒之道

針對中國家庭親子交流現(xiàn)狀,和諧家庭基金和新浪教育聯(lián)合推出“大型公益訪談”,每周四下午2:00-3:30現(xiàn)場直播,話題將涉及親子倫理、早教、親子溝通、家長角色解析等多種內(nèi)容。本期做客嘉賓為醫(yī)學(xué)專家程凱,以下為文字訪談實錄。


主持人殷智賢:各位網(wǎng)友大家下午好,感謝您再次關(guān)注和諧家庭基金公益訪談。今天我們非常高興地請來了程凱博士。在講座開始之前,我先向各位網(wǎng)友介紹一下程凱博士。程凱博士是北京中醫(yī)藥大學(xué)的副教授、碩士研究生導(dǎo)師,城市針灸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第四代傳承人,就是說他是咱們國家的國醫(yī)大師、中醫(yī)針灸界的泰斗程莘農(nóng)先生的嫡孫。目前程博士還是中國針灸學(xué)會腧穴專業(yè)委員會秘書長,中國醫(yī)師協(xié)會養(yǎng)生專業(yè)委員會委員,世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會康復(fù)保健委員會常務(wù)理事。目前程博士同時還在大誠中醫(yī)連鎖醫(yī)療機構(gòu),他作為創(chuàng)建人同時也會在那邊行醫(yī)。歡迎程博士。

  程凱:您好,網(wǎng)友朋友們大家好。

  主持人殷智賢:大家都知道,我們和諧家庭公益講堂致力于公益教育,今年我們的主題是“千萬家庭共建和諧親子關(guān)系”。今天我們請程博士來講講中醫(yī)里的育兒之道。我們都知道中醫(yī)是生命學(xué),不是簡單的治病科學(xué),它對生命的認識有獨特的角度和視野。請程博士先跟大家談?wù),在中醫(yī)里面,它所談到的生命發(fā)展的規(guī)律是怎樣的?一個人從出生到走向衰老,尤其是我們今天談的是親子教育,他要經(jīng)歷的生命變化有哪些?

  程凱:我們中醫(yī)里面對人的生長、生殖、發(fā)育這個過程,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面,經(jīng)典的中醫(yī)著作里面寫的比較詳細了,而且我們都覺得很奇怪,中國人居然能夠在上千年以前,在現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)沒有發(fā)展的時候。

  主持人殷智賢:沒有B超,沒有CT的時候。

  程凱:對,如此清晰地認識到人體的發(fā)生、發(fā)展過程。那里面提到人的出生要受于父精母血,現(xiàn)在我們知道是男性和女性的精子和卵子孕育出胎兒,當(dāng)時這個過程被理解成父親和母親先天的精氣,精華的物質(zhì),好的東西孕育成一個胎兒。在這個過程當(dāng)中,先天的精氣起到了決定性的作用,我們現(xiàn)在經(jīng)?吹胶⒆拥纳眢w健康是不是很好,取決于先天父母身體的基本素質(zhì)。比如說父母生育的年齡段,父母原來的體質(zhì)以及家族的遺傳。同時還有我們看到孩子的生下來以后,跟父親、母親居然是這么的相像。

  主持人殷智賢:我看到您的女兒跟您長的特別像。

  程凱:我?guī)е谕饷妫思視f這是爸爸,這是你女兒,非常的相像。還有意思的是身體的標志和一些特點也跟父親、母親比較相像。舉一個例子,在她的肚子上有一個小的斑點,這個跟她母親的完全一樣,大小什么都完全一樣。然后她的性格、她的手指的姿勢,跟我們平時習(xí)慣是完全一樣,沒有教她。

  主持人殷智賢:是不是連吃飯咀嚼的方向都很像。

  程凱:對,很多的細節(jié)你也沒有教她,她自然這樣做,這就是一種素質(zhì)的遺傳。我們知道遺傳除了有這種決定性的遺傳之外,還有素質(zhì)的遺傳和性格的遺傳,多因素的遺傳。所以我們中醫(yī)認為的父親、母親的先天精氣在人的生長發(fā)育當(dāng)中,包括他未來的性格特點,未來的為人處事,未來的自然關(guān)系當(dāng)中,必然起到?jīng)Q定性的作用。

  主持人殷智賢:可不可以這樣理解,有些家長對自己的孩子不滿意,其實家長應(yīng)該去想,他是繼承了你很多的基因,你要是想對他不太滿意,是不是對自己不太滿意,轉(zhuǎn)到了孩子的身上。

  程凱:因和果之間,互有因果。從父母來講,原來自己的一些做得不好的地方,總是寄希望于自己的子女能夠更完善。

  主持人殷智賢:孩子現(xiàn)在生下來了,成長,中醫(yī)有一句老話,叫“三歲看大,七歲看老”,這種說法有什么中醫(yī)上的依據(jù)?

  程凱:還是從剛才的問題上看,他既然是受父母之精,在他的生長發(fā)育過程當(dāng)中,這個一直是伴隨人的一生的。中醫(yī)認為,當(dāng)人體到一定年齡的時候,精氣開始經(jīng)過后天的氣血的培補慢慢地開始從一個小火苗開始長大,開始發(fā)揮它的作用。在這個過程里面,肯定是先天父母精氣的特點會反映到你日常生活的各個層面,生長發(fā)育的各個環(huán)節(jié)里面。所以在這個過程當(dāng)中,從中醫(yī)的角度來講,首先要認識到自己的問題,看到自己的特點,在這個過程里面,再去引導(dǎo)孩子,避免一些問題,更好地讓他發(fā)揮他的特長。

  主持人殷智賢:現(xiàn)在我們看到,有很多家長,先從生理方面講,從希望孩子身體健康,給他們吃很多自己認為健康的東西。事實上我們了解到,不少青年,少年兒童都有高血脂的現(xiàn)象出現(xiàn),甚至有九歲得冠心病的。如果我們真的為孩子身體健康考慮的話,父母應(yīng)該在飲食上注重什么樣的基本元素?

  程凱:中醫(yī)對飲食也包括其他很多的生活起居,強調(diào)的是順應(yīng)自然,人和自然,人和社會是相統(tǒng)一,我們不要違背自然的規(guī)律。如果這個孩子的父母個子不高,你采用各種各樣的方法讓他長高,就有點拔苗助長的作用。如果你覺得孩子比較瘦弱,你給他很多的營養(yǎng)物質(zhì),這時候孩子消化不了。所以在這個環(huán)節(jié)里面,我們比較提倡的首先是自然的去喂養(yǎng),盡量采用自然的方式,同時在這個基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)难a充和調(diào)節(jié)。

  主持人殷智賢:自然的方式是什么樣的?

  程凱:我們自己的經(jīng)驗來講,我們提倡母乳喂養(yǎng),我們這個孩子一直堅持喂到接近兩歲,一歲八個月左右。為什么這樣堅持呢?一方面是母乳喂養(yǎng)從營養(yǎng)角度講對孩子的自身免疫力是有好處的。另外一方面是強化母親的角色,讓母親和孩子之間,孩子對母親具備一定的依賴性,他還有安全感,不是在很小的時候就離開母親,需要自己獨立面對問題。其實這也是從中醫(yī)的角度講,是順應(yīng)自然的方式。

  主持人殷智賢:咱們接著談性格。有的時候家長會覺得這個孩子脾氣特別怪,特別急,特別擰,從中醫(yī)上是不是可以解釋,是不是身體或者是生命上有一些什么地方出了問題?

  程凱:不是出了什么問題。

  主持人殷智賢:我這個詞用的不太準確,應(yīng)該是有什么地方有他的某種特性,怎么樣了解他的特性?

  程凱:每個人都有自己的特性,每個人都是獨一無二的,任何一個人都跟別人不一樣。我們從中醫(yī)的角度看,對于成人來講,會分成九種特質(zhì),有陰虛、陽虛、陰陽兩虛的等等。這些特質(zhì)不是說是有問題,不是一個疾病狀態(tài),凡是在這9種特質(zhì),確定是某種特質(zhì)的時候,你一定是健康的。你如果是一個非健康人,你不是特質(zhì)的問題,而是病的問題,哪個病不同的情況。如果你身體比較健康的時候在這個健康狀態(tài)下,由于家族當(dāng)中的遺傳,由于你生活環(huán)境的不同,由于你長期的這樣生活方式會造成你身體偏向于某種狀態(tài),這種狀態(tài)導(dǎo)致了什么。舉生活當(dāng)中的例子,有的人天氣一轉(zhuǎn)涼就咳嗽,這種人可能是偏氣虛的狀態(tài)。有的人大家一塊吃火鍋都沒有問題,就他牙腫了,這個是屬于火氣比較盛的特質(zhì)。再有的人性情比較急躁,有的人就慢慢地做事情,旁邊這個人會說你怎么那么慢,其實是源于他們之間的特質(zhì),這種體質(zhì),中醫(yī)認為的特質(zhì)包括性格的特點,因為我們的五臟都對應(yīng)身體的關(guān)節(jié),哪個臟腑的功能稍微旺盛一些,或者是稍微虛弱一些,必然會使得情志方面也表現(xiàn)出來。

  主持人殷智賢:家長怎么來了解自己孩子的這種特質(zhì)呢?

  程凱:就要去觀察。如果有一定的中醫(yī)基礎(chǔ)的家長,如果我們把這些知識培訓(xùn)給家長,當(dāng)孩子生下來以后,他會從孩子生活的側(cè)面去了解孩子可能未來的性格特點。

  主持人殷智賢:我相信這個話題很多家長會很感興趣,您能談一些基本的概念嗎?

程凱:舉一個小例子,我的女兒會很聰明,記憶力非常好,她才兩歲可以直接拿著書把上面的字一個一個讀出來,而且她讀的很對,說明她認識這個字,我們沒有刻意教她,都是講故事,甚至我們講故事的時候,我們讀錯了這個字,她會說爸爸你讀錯了,應(yīng)該讀那個字,這個是反映她聰明的一面。同時也反映出來,性格不會是完全平衡的,肯定是有好有壞,有優(yōu)的地方,也有稍微劣的地方。她的特點是她的專注差一點,興趣很多,一會關(guān)注這個,一會關(guān)注那個,同樣一件事情,能踏踏實實、認認真真做事情坐下來的時間比別的孩子要多。有的孩子坐在這兒可以玩一個小時,半個小時,她就不行,我們就鼓勵她。當(dāng)她認認真真看一個東西的時候,超過十分鐘,我們就會鼓勵她,你真認真,做得真好,爸爸媽媽都不能認真看它這么長時間,你能夠這么認真的去學(xué)習(xí)。因為我們的性格都是稍微有一點急的情況,我們家族的性格特點是比較直率,做事情比較快。比如說就拿吃飯來講,爺爺包括我,吃飯的速度就比較快,性格本身是這樣的特點,當(dāng)然從做事情的角度來說是雷厲風(fēng)行,處理問題比較快,比較果斷。相對來說在某些方面上各有一些處理的問題。這時候?qū)ψ约旱暮⒆硬灰@樣要求她,一定要坐下來踏踏實實看書半個小時,不能這樣要求,要慢慢的引導(dǎo),而且要以身作則去做,我也坐在這兒,換一個思路,這個玩具捏一個橡皮泥,假如你換一個,又可以玩另外的方式,她又可以玩了。這樣的鍛煉、訓(xùn)練對孩子的成長來講還是有好處的。

  主持人殷智賢:我們注意到您談的這個問題為什么特別重要,很多家長很苦惱,不知道自己的孩子對什么感興趣,而且很多家長都潛意識里希望自己的孩子有過人的天分,在某一方面,但是他發(fā)現(xiàn)不了,有的家長就非常積極去試,讓孩子去學(xué)一切東西。還有的家長也不試,他強制孩子必須去彈鋼琴,必須去學(xué)溜冰。這兩種方式在培養(yǎng)孩子過程中,可能導(dǎo)致的隱患是什么?一種是什么都試,還有一種直接強迫你干這個了?

  程凱:我從中醫(yī)平衡的角度來講,跟咱們今天的主題是要家庭和諧,親子和諧。其實中醫(yī)里面最早提出和諧這個詞的,它強調(diào)的是人和自然的和諧,人與人之間的和諧,特別是人的五臟之間的和諧,人的五臟每個部分都管理一部分功能,那個臟腑偏旺的話必然會使得這個功能旺盛,這個功能偏虛的話必然影響這個功能發(fā)揮。我們盡可能協(xié)調(diào),中醫(yī)看病的時候,你說針灸治病還是重要治病,其實還是尋求身體的一種平衡,當(dāng)人體出現(xiàn)腫瘤的時候,經(jīng)過中醫(yī)的調(diào)養(yǎng),生活質(zhì)量不錯,關(guān)鍵在于不是消除多少癌細胞,關(guān)鍵是讓正細胞和癌細胞有一個和諧的機制。身體五臟和諧也是這樣,只要你身體五臟和諧,功能正常發(fā)揮,這個人就是一個健康的人體。

  所以我們在這里面特別強調(diào)一個如果情志出現(xiàn)問題,也會影響五臟的不和諧。比如說你如果經(jīng)常打孩子,或者跟孩子有激烈的沖突,導(dǎo)致你的肝氣很旺盛,孩子為了適應(yīng)你的情況,他的肝氣也很旺盛,長此以往,孩子的性格特點就變了,原來可不是這樣的。當(dāng)然有的孩子是肝氣旺盛跟你對攻,另外的孩子是肝氣淤滯,這樣的話長時間孩子的性格會發(fā)生改變,同時臟腑功能也會受到影響。這個研究雖然我們不能夠做一些非常嚴格的科學(xué)實驗去實驗它,但是我想從個案的角度來說,一定會存在這樣的因素,就是家庭對孩子的影響,會影響到這個孩子未來的健康。

  舉一個個案的例子,我曾經(jīng)寫在我的一本書里,遇到這樣的一個女孩子,她的胃口不是特別好,消化特別差,人也面黃肌瘦。問她為什么有這種情況?她也說不清楚。她也沒有什么嚴重的病。后來了解到一個情況,她沒到吃飯的時候就生氣的時候,肝區(qū)就特別疼,脹痛,問她以前吃飯的習(xí)慣,很長時間,因為父母是重男輕女,所以在吃飯的時候,經(jīng)常是以各種理由把自己的情緒發(fā)泄出來,但是發(fā)泄的對象都是女兒,所以這個孩子每到吃飯心情都特別緊張,父親一發(fā)怒就不吃飯了,所以這時候長期造成了一個肝氣過旺。肝是屬木,脾是屬土,所以肝木碰脾土,克土的情況,就導(dǎo)致了對脾胃的作用特別遏制。因為從小就是這樣,時間很長以后,就算她離開了父母,但是每當(dāng)吃飯的時候,身體就非常難受。

  主持人殷智賢:就變成了一種機制。

  程凱:對這種病人,一方面扶正脾胃,另一方面是疏肝,這個方式配合了以后,她的癥狀就緩解了,脾胃功能就好了。從這個方面看,家庭當(dāng)中的一些性格和生活方式,包括父母對兒女的養(yǎng)育方法,會影響到他的健康。

  網(wǎng)友:咱們都知道,現(xiàn)在最時髦的口號不要讓孩子輸在起跑線上。想問問您,從中醫(yī)來講,有起跑線嗎?是幾歲?

  程凱:如果一定要說中醫(yī)講的起跑線的話,如果以孩子為準,應(yīng)該是這個孩子負1歲的時候。

  主持人殷智賢:就是懷孕的時候。

  程凱:對。因為起跑線是父母的精氣,先天之精決定了孩子未來的生長發(fā)育,后天的培補很重要,但是最關(guān)鍵的還是先天的起跑線。就像我們說的人到底能活多長,壽命到底有多長,有人說可以80歲,有人說90歲、120歲,但是很關(guān)鍵的一點,我們看到壽命長的家庭、家族,比如說他的父親、祖父壽命長,那么他的壽命相對來說就長。如果這個家族都是遺傳病很多,他的壽命就相對短,其實這就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的遺傳基因,如果這個孩子得到父母非常優(yōu)秀的遺傳基因,他的生長發(fā)育,包括他的智慧、他未來的機會可能都會超過其他人。

  主持人殷智賢:現(xiàn)在很多母親,尤其是白領(lǐng)女性生育年齡都很長,30多歲才生育,按照中醫(yī)來講不太好,中醫(yī)建議28歲之前生,她30歲才生,給孩子帶來的隱患是什么?

  程凱:我是這樣理解,中醫(yī)里邊說女性大概是在28歲身體最盛壯的時候,男性大概是在32歲的時候是處于身體最盛壯的時候,也就是在30歲左右夫妻倆生育是一個比較好的階段。但是并不意味著過了這個年齡就會差,不意味著這一點,不是絕對的。為什么不是絕對?一個是要看父母雙方的遺傳因素。

  主持人殷智賢:他本身先天好不好。

  程凱:可能身體盛壯的周期會很長。另外,靠后天的調(diào)養(yǎng),如果自己調(diào)養(yǎng)得好,生殖功能保持得好,可能到35歲甚至40歲,我們見到很多這樣的人,女性40歲以后生育出來的孩子也很聰明、也很健康、生長發(fā)育也很好。所以,不是絕對的。當(dāng)然過了這個年齡,相對來說比前一個年齡段要差一些。怎么辦?中醫(yī)有很多方法是可以促進人體和保持人體的生殖能力。在人體的基礎(chǔ)比較好的情況下,適當(dāng)?shù)耐砘、晚育,還是有一定的方法。

  網(wǎng)友:因為現(xiàn)在大家都是一個孩子,都很珍惜培養(yǎng)這個孩子,現(xiàn)在都有幼兒園的早教,壓力很大,因為在我看來,我聽到中醫(yī)不建議太早開發(fā)孩子的智力,是不是這樣?

  程凱:這方面我不是專家,但從我個人的經(jīng)驗來講,每個人的生長發(fā)育過程一定有他自己的規(guī)律,在這個年齡段,比如從小孩來講,他開始出現(xiàn)的是觸覺上,拿大的東西,慢慢才能做精細動作,大腦發(fā)育有一個過程。隨著人的整體發(fā)育,他的性格特點、認知能力、對外界的適應(yīng)性還有一個過程。所以,我們不可能讓孩子做超越他自己本身能力的事情,這是錯誤的。

  主持人殷智賢:但是有很多家長認為,他不學(xué)怎么知道他的能力體現(xiàn)在哪里,他學(xué)的話發(fā)現(xiàn)他還是能學(xué)會的。怎么判斷揠苗助長和自然發(fā)展?

  程凱:家長認為孩子學(xué)會,孩子不一定是真正學(xué)會,而且孩子不一定真正理解和有興趣接受這個東西。特別是在孩子上小學(xué)之前的階段,我認為孩子接受外界的東西是潛移默化的,應(yīng)該是順其自然的接受,而且他應(yīng)該是更多地接受一些東西,你可以給他有選擇性,但是你要強迫他只是接受某一樣的技能,不見得這個孩子的未來,這個技能就能成為一個非常大的技能,神童是很少的。另外我比較贊同一個觀點,不去培養(yǎng)一個超常的兒童,而是去培養(yǎng)一個正常的兒童。

  主持人殷智賢:這個觀點非常好,現(xiàn)在家長就一個孩子,都希望自己的孩子有過人之處。我還聽到一個觀點,如果說這個孩子太早地進行智力開發(fā),可能會傷及這個孩子的脾胃包括腎,這個說法有依據(jù)嗎?

  程凱:這個說法我倒沒有看到這方面的報道,在智力開發(fā)的過程當(dāng)中,其實他的智力如果能夠被開發(fā),還是依賴于他的基礎(chǔ),還是依賴于他脾臟功能的和諧。中醫(yī)認為“腦為髓海”,人的認知功能在腦,但是腦為髓海是依賴于五臟的和諧,五臟的功能都旺盛,髓海的功能才旺盛,所以基礎(chǔ)在那兒,你基礎(chǔ)不好就是拔苗助長,再怎么學(xué)都學(xué)不會,把這個基礎(chǔ)打好的,到那個時候孩子就開竅了,到那個時候孩子就能學(xué)會,當(dāng)然你的方法很重要,我不是排斥方法,有很多非常好的方法,但是你的方法和你的這些技巧,這個東西應(yīng)該是屬于術(shù)的東西,術(shù)的東西和道的東西兩者之間還是應(yīng)該有區(qū)別。

  網(wǎng)友:我們家的小孩脾氣特別急,我也不想打他,但是他這么擰,怎么辦?

程凱:還是需要引導(dǎo)。你要想一個辦法讓孩子知道這件事情不對,其實孩子知道自己做這件事不對。比如我們家孩子曾經(jīng)有一段時間跟別的孩子在一起玩的時候,開始很弱小,別的孩子老欺負他,老欺負他也不行,家長看了很心疼,后來就跟他講你不要受欺負,他學(xué)會了一個字“打”,因為別的孩子跟他玩的時候,別的孩子過來,真的打他,他不敢打別人,或者他認為這樣打別人是不對的,但是他要說,說“打”這個字,可是這樣還是不對的。這時你要跟孩子溝通,說這個字是不對的,不能這么做,但是也不能受別人欺負,所以現(xiàn)在家長也是兩難,我們也很難完全教育孩子,你教育孩子不打別人,或者不接受欺負,但是往往也經(jīng)常會有別的比較強勢的孩子、不講理的孩子,家長就在旁邊看著不管的這種情況,經(jīng)常發(fā)生,我們也只能告訴孩子,哪些是對的,哪些是不對的。當(dāng)我們跟他溝通了一段時間之后,再發(fā)生這種情況,他還想這么做的時候,他說“打”,說出來了,但是馬上轉(zhuǎn)移話題,會另外說,爸爸我想干一個什么什么事情,他知道自己這句話說得不對,他會改正。所以,這時家長就不要訓(xùn)斥他“你怎么又說這句話”,而是順著他的說話,跟著他一起玩,一起做,因為他已經(jīng)意識到這個問題。

  網(wǎng)友:父親和母親在教育孩子這方面應(yīng)該分配好角色嗎?

  程凱:從中醫(yī)的角度來說。

  主持人殷智賢:對,從中醫(yī)的角度來講,因為平常我們都說父母是陰陽和合,還有孩子,才有新生命,在孩子一生的成長過程中,父母培養(yǎng)子女扮演什么樣的角色?

  程凱:因為我白天工作很忙,晚上回去跟孩子呆一會兒。我們一直這樣分工做一件事,媽媽每天晚上摟著孩子講故事,然后睡覺,我會在回家以后,抱孩子把他舉得很高,連續(xù)舉很多下。這個看起來是很小的一個動作和游戲,但是也有一定的道理。在哪兒呢?因為家庭當(dāng)中對于孩子來講,他要確認認知這個家庭當(dāng)中的角色,他會認為誰是這個家庭當(dāng)中強壯的,屬陽的。

  主持人殷智賢:幫助他來認識這件事。

  程凱:誰是家庭當(dāng)中比較柔弱、保護的,這樣他對母性是陰柔的,對父親是一個陽剛的,這樣一種認識,通過小的動作,他就能夠去接受。所以,特別有意思,在前幾天的時候,突然他說了一句話,我生命了,我們給他準備了兩種藥,一個藥比較苦,一支藥比較甜一點,就問他,你吃哪個藥呢?他說我喝甜藥。那苦藥誰喝呢?他說爸爸喝。問他為什么爸爸喝呢?因為爸爸是男人。

  主持人殷智賢:現(xiàn)在已經(jīng)開始分類了。

  程凱:對,他已經(jīng)知道這種比較苦的事情、比較難受的事情,這個事情是由男人承擔(dān)。對于女孩子來講,她有這種心理,這也是家庭當(dāng)中角色的分配。

  網(wǎng)友:中國人老說棒子底下出孝子,當(dāng)然這受到很多人的批判,但是我希望能夠讓我的孩子學(xué)習(xí)忍受和接受一些他不喜歡的一些環(huán)境,因為我認為人生包含著這些,人一輩子總是會遇見。當(dāng)然不是說要用打來讓孩子體驗人生的痛苦,怎么樣能夠讓孩子接受生活中是有很多不開心或者不適應(yīng)的。

  程凱:我們覺得這件事很痛苦,但我還是堅持把它做下來,最終我是希望得到某種結(jié)果,而這種結(jié)果對我來說是有意義,是我愿意看到的。如果孩子沒有目標,沒有這樣一種認知,就不會去接受忍的事情。還是舉吃藥的例子。

  主持人殷智賢:我也想聽聽,怎么樣引導(dǎo)小孩有一天讓他說他還是選擇苦藥,因為吃了苦藥對身體有用。

  程凱:不見得苦藥的效果更好,甜藥的效果更差。我們做了一個特別有意思的事情,我們也沒有想到,這個孩子前一陣感冒了,舌苔特別白、厚。我就每天給她喂完藥以后,她已經(jīng)不發(fā)燒了,就是有點咳嗽,我就說你伸出舌頭讓我看看你的舌頭是什么樣,抱著她在鏡子前面看,看到她的舌苔很厚。突然有一天,她吃完藥,藥已經(jīng)吃完了,跑過來非常高興地跟我說,爸爸,你看我舌苔好了。我抱著她一看,真的舌苔完全好了。然后我說你好了就不用再吃這個藥。她知道吃藥之后的結(jié)果,原來舌苔這樣是不好的,當(dāng)然這是中醫(yī)家庭當(dāng)中很小的潛移默化的教育,她會知道舌苔是這樣就是得病了,得病了以后舌苔就是會這樣,但是什么是健康呢?舌苔不是那樣的就是健康的。她既有中醫(yī)的教育,同時也讓她知道吃藥這個事情是對的,會讓你的舌苔變得健康。

  主持人殷智賢:那時候看到你在電視上接受采訪時曾經(jīng)談到您爺爺對您的教育里有一些記憶特別深,如果你爺爺覺得你這樣做得不對,會用尺子打你,打在什么位置上是有說法的。

  程凱:一般是這樣,把手這樣一掰,把掌心露出來,打在掌心上。

  主持人殷智賢:為什么?

  程凱:這個穴位是勞宮,勞宮是主心的,你打在別的地方,又不是經(jīng)絡(luò),又不是穴位,不是浪費了嗎?打在這個地方這個孩子越來越聰明。

  主持人殷智賢:而且我還記得爺爺打完之后三分鐘之內(nèi)暫時先不吃飯,三分鐘之后吃飯。

  程凱:罰站,打完了以后去門口站三分鐘,回來你再吃飯。

  主持人殷智賢:這三分鐘是什么?

  程凱:就是為了讓你記住,打掌心也是為了讓你記住,你記下這么做是不對的。

  主持人殷智賢:現(xiàn)在有些家長比如說打小孩,把小孩打疲了,無所謂。

  程凱:不能經(jīng)常打,不能遇到什么事都打。另外,家庭當(dāng)中應(yīng)該有權(quán)威性。在家庭當(dāng)中,很多時候是這樣,父親、母親帶著同樣一個角色,要哄的時候大家都去哄,要打的時候倆人都去打,這樣孩子會有錯覺,不知道這個家庭當(dāng)中惟一的權(quán)威是誰。我小時候跟爺爺、奶奶長大的,在我們家庭當(dāng)中,包括我父母在場,惟一的權(quán)威一定是我的爺爺,從小看到他心里肯定很緊張、很害怕,他一出來都是胡子翹翹的上來,動不動要打你兩下,肯定你在他面前就要很老實、很規(guī)矩。你有這樣一個規(guī)矩在這兒,對孩子來講,根據(jù)我現(xiàn)在的成長過程之后我發(fā)現(xiàn)我是很守規(guī)矩的。我知道比如定下來這樣一個規(guī)矩,只要有,我就按照這個方法去執(zhí)行,首先想到的是執(zhí)行,然后才想到這個規(guī)矩到底是不是需要去變更、去變通。現(xiàn)在的社會當(dāng)中可能很多的孩子已經(jīng)變得沒有規(guī)矩了,所以家庭當(dāng)中的規(guī)矩如何去建立?其實從小的時候,一個小的環(huán)節(jié),為什么強調(diào)中國的傳統(tǒng)教育,傳統(tǒng)教育其實也是讓你知道倫理綱常,知道你的家庭教育的規(guī)矩,知道為人處事社會當(dāng)中的原則。為什么大家現(xiàn)在都強調(diào)國學(xué)呢?強調(diào)中國傳統(tǒng)教育,其實也是希望在現(xiàn)在這個社會,資訊非常發(fā)達,機會非常多,欲望非常強的時候能夠有合理的原則、合理的制度。

  主持人殷智賢:我們今天花了很多心思來談對于子女的教育,我們再談?wù)勎覀冞@一代人孝順父母方面的看法。因為我們都知道現(xiàn)在中國處在社會轉(zhuǎn)型期,實際上社會已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化,我們這一代人的生活態(tài)度、知識儲備、接收到的信息和我們父母之間存在著非常大的差異?墒乾F(xiàn)在我們的父母確實都已經(jīng)老了,客觀上由這個時代造成了一些差異,很明顯存在于兩代人之間。但是從孝養(yǎng)雙親來講,我們現(xiàn)在對父母的孝順,要做到什么?身體上的孝順大家都能理解,我想聽您談?wù)勑撵`上,中醫(yī)來講子女做什么能夠使父母有很好的心情?

  程凱:孝順就是聽父母的話,我讓我的孩子從小就讀《弟子規(guī)》,我的老師也特別好,親手寫了《弟子規(guī)》送給我的孩子。作為孩子來講,子女對父親、母親的尊敬,應(yīng)該是與生俱來的,應(yīng)該從小就被培養(yǎng)起來的。

  程凱:有因就有果,如果父親、母親教育得好,孩子在你老年的時候,他的行為,他的一些思維方式就跟你比較貼近,因為基礎(chǔ)的東西是從小打下,那時候孩子并沒有接觸到那么到社會其他各方面的東西。這是一個觀點。

  另外一個觀點,孩子不管父母怎么樣對你,他畢竟是給你生命的人,再怎么樣你也要想辦法讓他獲得快樂,獲得他的尊嚴?鞓肥且环矫,為什么會有尊嚴這個詞,很多老年人,在晚年的時候,因為病,因為社會對他的一些不太公平的處理,以及他個人家庭當(dāng)中的生存能力等等,實際上他生活已經(jīng)沒有太多的尊嚴。

  主持人殷智賢:我現(xiàn)在知道,老年人得憂郁癥的越來越多。

  程凱:對。

  主持人殷智賢:很多子女不跟老人一起住,老年人有這樣的問題。

  程凱:我們中國也越來越進入到老齡化的社會,我們這一代人肩上的擔(dān)子是很重的,面臨的是贍養(yǎng)4個老人。

  主持人殷智賢:恐怕不止4個,現(xiàn)在人平均壽命比較長,可能有6個。

程凱:對,像我就是有祖父,我愛人那邊有姥姥,我們上面還是有父母的。他們這一代人的子女比較多,還好一些,但是到我這一輩人,獨生子女比較少,我是獨生子,再往下幾年雙方都是獨生子女,40歲左右的年齡段,父母進入到60、70歲,這時候老人進入養(yǎng)老,孩子還比較小,面臨著各方面的上學(xué)、競爭、培養(yǎng)的問題。自身的工作壓力,社會壓力又比較大。

  主持人殷智賢:有時候你要是花了一定的時間給孩子,跟父母的相處時間就少了,至于有什么樣的方式可以仍然保持你對父母的關(guān)心?

  程凱:你想想你父母想要什么,他并不是想要多好的物質(zhì)享受,他可能想要的是我能夠跟我的朋友們經(jīng)常在一起,參加一些社會活動,老有所為,我能夠跟我的隔一代在一起玩,你把這些給他們就好了。我父親年齡很大了,但是我堅持,你只要身體不錯,可以出去半天的門診,你跟別人之間有這樣的交流,他覺得自己是有用的。他身體上也保持比較好的狀態(tài)。我也鼓勵我的母親,有時間就出去玩,想去旅游就去旅游,這樣的話她自己生活得到了滿足,對社會、對家庭等等方面會比較寬容。我也希望,雖然我們的孩子跟爺爺奶奶不住在一起,但是我們盡量創(chuàng)造時間讓他們在一起玩,讓爺爺奶奶看到隔輩的孩子心情總是很高興,而且他們會為了跟孩子在一起玩,會買玩具,買書,會買各種各樣吃的東西,這是他們的樂趣。

  主持人殷智賢:對。這就涉及到一個問題,我們這一代做父母的會覺得我們父母的很多教育觀念不適合現(xiàn)在社會的一些要求,兩代人針對獨生子女如何教育的問題會有分歧。

  現(xiàn)在有網(wǎng)友問我爸和我媽只要有機會,就把我認為是垃圾食品的食物給我的孩子吃,他們認為孩子越胖越健康,我一直覺得這樣的話會把我們家孩子變成超肥兒,但是跟父母怎么講,父母也不能接受。

  當(dāng)然您家不會出現(xiàn)這樣的問題,發(fā)生類似這樣的事情,我還想請您談?wù),中醫(yī)在養(yǎng)育孩子這方面,您剛才談了自然生養(yǎng),現(xiàn)在兩代人觀念不一樣了。

  程凱:知道為什么會不一樣嗎?

  主持人殷智賢:為什么?

  程凱:這是我們這個時代出現(xiàn)的一個問題,當(dāng)時的爺爺奶奶,養(yǎng)我們這輩人的時候沒那么多好吃的,我虧著我兒子了,虧著我女兒了,好不容易有孫子了,他沒吃過的東西給他吃。其實這是愛的表現(xiàn)。

  主持人殷智賢:確實有可能從營養(yǎng)這個角度講,是有可能過的。

  程凱:怎么辦呢?你要想想,我是這樣的父親、母親面臨這樣的辦法,我應(yīng)該想辦法讓爺爺奶奶接受一些培訓(xùn),這個培訓(xùn)不是我去教,這個不好,我們要怎么樣,他不會聽的。要找個適當(dāng)?shù)臋C會,老人喜歡聽誰的,他崇拜的是誰,能夠信服的是誰,把這些東西適當(dāng)?shù)厝ス噍敾蛘咦屗邮堋?br >
  主持人殷智賢:如果我們要搞講堂就請您過去,爺爺奶奶就信了。

  程凱:作為營養(yǎng)方面的專家,對社會共性的問題應(yīng)該做一些研究,或者給予正面的引導(dǎo),這樣對國民整體的身體素質(zhì)還是有好處的。

  網(wǎng)友:咱們談到了父親母親這兩個角色,您談到了如何表現(xiàn)陰陽,對孩子了解這些內(nèi)容有很大的關(guān)系。我是一個單親家庭,我沒有辦法表現(xiàn)陰陽這兩方面的屬性,我怎么讓孩子了解缺失的這一塊?

  程凱:這個應(yīng)該屬于社會心理學(xué)角度的問題了。從中醫(yī)的角度講,陰陽還是要平衡,還是要和諧的。

  我記得曾經(jīng)在一次廣播電臺的節(jié)目當(dāng)中,有一個聽友也問了類似的問題。我記得我是這樣回答的,作為個體來講,一個家庭,你是無法做到完善,和諧完善的。你怎么樣扮演兩個角色都扮演不好。唯一的一個最根本要解決的辦法,你為孩子去塑造出來另一半,能夠讓這個家庭是完整的,然后各自有各自的角色。

  主持人殷智賢:從孩子的感受來講,即使這個單親母親再婚的話,孩子跟繼父相處,他對于父親和母親這個角色的認識也會不一樣,這個對孩子的成長?

  程凱:肯定會有影響。

  主持人殷智賢:怎么樣避免產(chǎn)生不一定的影響?

  程凱:如果針對這個孩子個體來講,就依賴于他的母親,他親生的父親,以及他的繼父這三者之間的和諧。他們之間要各自扮演好各自的角色,盡量減少孩子心中的陰影,這樣在孩子未來的成長環(huán)境當(dāng)中,陰影是無法避免的,多和少、輕和重是我們無法拒絕的。

  網(wǎng)友:我聽到人在講居住的問題,中醫(yī)認為應(yīng)該讓小孩子住在整個住宅的東南角,那個地方主生。老人住在西邊,那個地方主收,這樣的說法有沒有依據(jù)?

  程凱:這個方法從易經(jīng)和中醫(yī)的關(guān)系來看,是有一定的說法的。如果你想考慮這個問題的話,考慮因素還是比較多的。不僅要考慮到孩子本身所在的方位,還要考慮到你居住地地點所在的方位,以及你孩子和老人自身的特點,身體的特點。因為我們中醫(yī)里面認為,要辨證論證,辨證的含義就是因人而異、因時而異、因地而異,不會有完全統(tǒng)一的原則,有大原則,但是大原則下面一定有小原則。

  主持人殷智賢:有網(wǎng)友問我知道中醫(yī)一直建議,大家應(yīng)該是早睡早起,顯然現(xiàn)在工作這么忙,不可能做到,如果我們很晚睡覺的話,大家都知道以身作則,孩子跟著我們晚睡,我也覺得這樣對孩子會產(chǎn)生不好的影響,但是我一直解決不了,您能給點建議嗎?

  程凱:這個建議很難給,孩子從比較小的幼兒來講,是要保持充足的睡眠。

  主持人殷智賢:幾點到幾點比較好?

  程凱:應(yīng)該是從九點開始入睡,到早上應(yīng)該要有10個小時的充足的睡眠,這樣對他的腦發(fā)育是比較好的。中午的時間再安排午睡的時間。但是確實有一些孩子,睡的時間相對短,這個不排除特質(zhì)因素的影響,舉個例子,我的孩子睡眠時間就比較短,因為我的祖輩傳承到我們,我們的睡眠時間都短,但是我們白天的精力都非常旺盛,我爺爺常年就只睡4、5個小時。

  主持人殷智賢:太省時間了!

  程凱:他工作的強度就很大。這樣的話家族的遺傳因素會對孩子有一定的影響。但是我們還是要盡量讓孩子在這個年齡段滿足這樣的一個睡眠,讓他養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為家長來講,如果你工作沒做完,睡得晚一點。我們現(xiàn)在是這樣做的,我們模擬睡眠,到了9點鐘,給孩子洗完澡了,大家先上床,給孩子講故事,聽音樂,慢慢孩子到10點多就睡著了,他睡著的時候,你可以再起來工作。我就是這樣,我可以到另外一個房間工作。

  主持人殷智賢:謝謝程博士今天回答了這么多問題,也跟我們分享了中醫(yī)怎么來認識生命的成長,以及怎么樣來理解什么叫做正確的養(yǎng)育孩子,以及什么叫做真正的贍養(yǎng)老人。感謝程博士今天來到我們的公益大講堂,我們和諧家庭基金致力于抵制家庭軟暴力,建設(shè)和諧的家庭關(guān)系。我們希望通過我們的公益教育提升每一個人愛家人的能力。感謝各位網(wǎng)友的關(guān)注,下周四下午同一時間我們再見,謝謝。


來源: 新浪教育
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