（靈樞經(jīng)脈篇)
手太陰之別，名曰列缺，起于腕上分間，并太陰之經(jīng)，直入掌中，散入于魚際，（此下即十五絡(luò)穴也。不曰絡(luò)而曰別者，以本經(jīng)由此穴而別走鄰經(jīng)也。手太陰之絡(luò)名列缺，在腕后一寸五分，上側(cè)分肉間，太陰自此別走陽(yáng)明者。其太陰本經(jīng)之脈，由此直入掌中，散于魚際也。人或有寸關(guān)尺三部脈不見，自列缺至陽(yáng)溪見者，俗謂之反關(guān)脈，此經(jīng)脈虛而絡(luò)脈滿，千金翼謂陽(yáng)脈逆，反大于氣口三倍者是也。)其病實(shí)則手銳掌熱，虛則欠KT ，小便遺數(shù)，取之去腕半寸，別走陽(yáng)明也。（掌后高骨為手銳骨。實(shí)為邪熱有余，故手銳掌熱。欠KT ，張口伸腰也。虛因肺氣不足，故為欠KT 及小便遺而且數(shù)。通俗文曰∶體倦則伸，志倦則KT 也。治此者取列缺，謂實(shí)可瀉之，虛可補(bǔ)之。后諸經(jīng)皆準(zhǔn)此。半寸當(dāng)作寸半。此太陰之絡(luò)別走陽(yáng)明，而陽(yáng)明之絡(luò)曰偏歷，亦入太陰，以其相為表里，故互為注絡(luò)以相通也。他經(jīng)皆然。KT 音去。)
手少陰之別，名曰通里，去腕一寸半，別而上行，循經(jīng)入于心中，系舌本，屬目系。其實(shí)則支膈，虛則不能言，取之掌后一寸，別走太陽(yáng)也。（手少陰之絡(luò)名通里，在腕后一寸陷中。別走手太陽(yáng)者也。此經(jīng)入心下膈，故邪實(shí)則支膈，謂膈間若有所支而不暢也。其支者上系舌本。故虛則不能言。當(dāng)取通里，或補(bǔ)或?yàn)a以治之也。)
手心主之別，名曰內(nèi)關(guān)，去腕二寸，出于兩筋之間，循經(jīng)以上系于心包，絡(luò)心系。實(shí)則心痛。虛則為頭強(qiáng)，取之兩筋間也。（手厥陰之絡(luò)名內(nèi)關(guān)，在掌后去腕二寸兩筋間，別走手少陽(yáng)者也。此經(jīng)系心包，絡(luò)心系，又去耳后，合少陽(yáng)完骨之下。故邪實(shí)則心痛，虛則頭強(qiáng)不利也。皆取內(nèi)關(guān)以治之。)
手太陽(yáng)之別，名曰支正，上腕五寸，內(nèi)注少陰；其別者上走肘，絡(luò)肩 。實(shí)則節(jié)弛肘廢，虛則生 ，小者如指痂疥，取之所別也。（手太陽(yáng)之絡(luò)名支正，在腕后五寸，走臂內(nèi)側(cè)，注手少陰者也。此經(jīng)走肘絡(luò)肩，故邪實(shí)則脈絡(luò)壅滯而節(jié)施肘廢，正虛則血?dú)獠恍�，大則為 ，小則為指間痂疥之類。取之所別，即支正也。 音尤，贅也。瘤也。)
手陽(yáng)明之別，名曰偏歷，去腕三寸，別入太陰；其別者，上循臂，乘肩 ，上曲頰偏齒；其別者，入耳合于宗脈。
實(shí)則齲聾，虛則齒寒痹隔，取之所別也。（手陽(yáng)明之絡(luò)名偏歷，在腕后三寸上側(cè)間，別走手太陰者也。按本經(jīng)筋脈皆無(wú)入耳上目之文，惟此別絡(luò)有之。宗脈者，脈聚于耳目之間者也。齲，齒蠹病也。此經(jīng)上曲頰偏齒入耳，絡(luò)肺下膈，故實(shí)則為齒齲耳聾，虛則為齒寒內(nèi)痹而隔。治此者，當(dāng)取所別之偏歷。齲，丘雨切。)
手少陽(yáng)之別，名曰外關(guān)，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。病實(shí)則肘攣，虛則不收，取之所別也。（手少陽(yáng)之絡(luò)名外關(guān)，在腕后二寸兩筋間，別走手厥陰心主者也。此經(jīng)繞臂，故為肘攣及不收之病。治此者，當(dāng)取所別之外關(guān)。)
足太陽(yáng)之別，名曰飛陽(yáng)，去踝七寸，別走少陰。實(shí)則鼽窒頭背痛，虛則鼽衄，取之所別也。（足太陽(yáng)之絡(luò)名飛陽(yáng)，在足外踝上七寸，別走足少陰者也。此經(jīng)起于目?jī)?nèi) ，絡(luò)腦行頭背，故其為病如此。治此者，當(dāng)取所別之飛陽(yáng)。鼽音求，鼻塞也。窒音質(zhì)。衄，女六切，鼻出血也。)
足少陽(yáng)之別，名曰光明，去踝五寸，別走厥陰，下絡(luò)足跗。實(shí)則厥，虛則痿 ，坐不能起，取之所別也。（足少陽(yáng)之絡(luò)名光明，在外踝上五寸，別走足厥陰者也。此經(jīng)下絡(luò)足跗，故為厥為痿 。治此者，當(dāng)取所別之光明。 音璧，足不能行也。)
足陽(yáng)明之別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰；其別者，循脛骨外廉，上絡(luò)頭項(xiàng)，合諸經(jīng)之氣，下絡(luò)喉嗌。其病氣逆則喉痹瘁喑，實(shí)則狂巔，虛則足不收脛枯，取之所別也。（足陽(yáng)明之絡(luò)名豐隆，在外踝上八寸，別走足太陰者也。此經(jīng)循喉嚨入缺盆，胃為五臟六腑之海，而喉嗌缺盆為諸經(jīng)之孔道，故合諸經(jīng)之氣下絡(luò)喉嗌而為病如此。治之者，當(dāng)取所別之豐隆也。脛，奚敬切。嗌音益。瘁，悴同，病乏也。喑音音。巔，癲同。)
足太陰之別，名曰公孫，去本節(jié)之后一寸，別走陽(yáng)明；其別者，入絡(luò)腸胃。厥氣上逆則霍亂，實(shí)則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所別也。（足太陰之絡(luò)名公孫，在足大趾本節(jié)后一寸，別走足陽(yáng)明者也。厥氣者，脾氣失調(diào)而或寒或熱，皆為厥氣。逆而上行則為霍亂。本經(jīng)入腹屬脾絡(luò)胃，故其所病如此。治此者，當(dāng)取所別之公孫也。)
足少陰之別，名曰大鐘，當(dāng)踝后繞跟，別走太陽(yáng)；其別者，并經(jīng)上走于心包，下外貫腰脊。其病氣逆則煩悶，實(shí)則閉癃，虛則腰痛，取之所別也。（足少陰之絡(luò)名大鐘，在足跟后骨上兩筋間，別走足太陽(yáng)者也。前十二經(jīng)脈言本經(jīng)從肺出絡(luò)心，此言上走心包，下外貫腰脊，故其為病如此。而治此者，當(dāng)取所別之大鐘也。)
足厥陰之別，名曰蠡溝，去內(nèi)踝五寸，別走少陽(yáng)；其別者，循脛上睪，結(jié)于莖。其病氣逆則睪腫卒疝，實(shí)則挺長(zhǎng)，虛則暴癢，取之所別也。（足厥陰之絡(luò)名蠡溝，在足內(nèi)踝上五寸，別走足少陽(yáng)者也。本經(jīng)絡(luò)陰器，上睪結(jié)于莖，故其所病如此。而治此者，當(dāng)取所別之蠡溝。蠡音里。睪音高，陰丸也。莖，英、行二音，陰莖也。)
zxtf.net.cn/shiti/任脈之別，名曰尾翳，下鳩尾，散于腹。實(shí)則腹皮痛，虛則癢搔，取之所別也。（尾翳，誤也，任脈之絡(luò)名屏翳，即會(huì)陰穴，在大便前、小便后、兩陰之間，任督?jīng)_三脈所起之處。此經(jīng)由鳩尾下行散于腹，故其為病若此。而治之者，當(dāng)取所別之會(huì)陰。搔，思高切，爬也。)
督脈之別，名曰長(zhǎng)強(qiáng)，挾膂上項(xiàng)，散頭上，下當(dāng)肩胛左右，別走太陽(yáng)，入貫膂。實(shí)則脊強(qiáng)，虛則頭重高搖之，挾脊之有過(guò)者，取之所別也。（督脈之絡(luò)名長(zhǎng)強(qiáng)，在尾 骨端，別走任脈足少陰者也。此經(jīng)上頭項(xiàng)走肩背，故其所病如此。頭重高搖之，謂力弱不勝而顫掉也。治此者，當(dāng)取所別之長(zhǎng)強(qiáng)。膂音呂。)
脾之大絡(luò)，名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。實(shí)則身盡痛，虛則百節(jié)盡皆縱，此脈若羅絡(luò)之血者，皆取之脾之大絡(luò)脈也。（脾之大絡(luò)名大包，在淵腋下三寸，布胸脅，出九肋間，總統(tǒng)陰陽(yáng)諸絡(luò)，由脾灌溉五臟者也，故其為病如此。羅絡(luò)之血者，zxtf.net.cn言此大絡(luò)包羅諸絡(luò)之血，故皆取脾之大絡(luò)以去之。大絡(luò)，即大包也。)
凡此十五絡(luò)者，實(shí)則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經(jīng)不同，絡(luò)脈異所別也。（十二經(jīng)共十二絡(luò)，而外有任督之絡(luò)，及脾之大絡(luò)，是為十五絡(luò)也。凡人之十二經(jīng)脈，伏行分肉之間，深不可見；其脈之浮而可見者，皆絡(luò)脈也。然又必邪氣盛者脈乃壅盛，故實(shí)則必見；正氣虛者，脈乃陷下，而視之不見矣。故當(dāng)求上下諸穴，以相印證而察之，何也？蓋以人經(jīng)有肥瘦長(zhǎng)短之不同，絡(luò)脈亦異其所別，故不可執(zhí)一而求也。愚按∶本篇以督脈之長(zhǎng)強(qiáng)，任脈之尾翳，合為十五絡(luò)，蓋督脈統(tǒng)絡(luò)諸陽(yáng)，任脈統(tǒng)絡(luò)諸陰，以為十二經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)之綱領(lǐng)故也。而二十六難以陽(yáng)蹺陰蹺合為十五絡(luò)者，不知陽(yáng)蹺為足太陽(yáng)之別，陰蹺為足少陰之別，不得另以為言也，學(xué)人當(dāng)以本經(jīng)為正。又按∶本篇足太陰之別名曰公孫，而復(fù)有脾之大絡(luò)名曰大包；足陽(yáng)明之別名曰豐隆，而平人氣象論復(fù)有胃之大絡(luò)名曰虛里。然則諸經(jīng)之絡(luò)唯一，而脾胃之絡(luò)各二．蓋以脾胃為臟腑之本，而十二經(jīng)皆以受氣者也。共為十六絡(luò)，有圖。)
