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四圣心源:請(qǐng)教-六氣解木之化火的疑惑

本帖最后由 介然之有 于 2011/11/21 19:21 編輯 zxtf.net.cn/shiti/

最近讀四圣心源六氣解,有些地方不理解,請(qǐng)高人指教六氣從化-木之化火也,木氣方盛,而火氣初萌,母強(qiáng)子弱,故手厥陰以相火而化氣于風(fēng)木。火氣既旺,而木氣已虛,子壯母衰,故足少陽(yáng)以甲木而化氣于相火。
根據(jù)左升右降的模型,甲木應(yīng)該是木氣方盛的時(shí)期,而乙木應(yīng)該是木氣已虛;或者說(shuō)乙木就是木氣方盛而火氣初萌的時(shí)刻,但甲木應(yīng)該在乙木前面屬于木氣初萌,而不是木氣已虛呀。請(qǐng)高人指教。

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金虎
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發(fā)表于 2011/11/21 18:36|只看該作者

    1.“火氣既旺,而木氣已虛,子壯母衰,故(足陽(yáng)明以甲木)而化氣于相火。”此處應(yīng)為(足少陽(yáng)以甲木)。
    2.用的圖不對(duì),六氣圖與左升右降圖不一樣。
    3.主令與從化,指的是同一氣是以足經(jīng)主令還是手經(jīng)主令。如:厥陰風(fēng)木,是足厥陰肝經(jīng)主令,手厥陰心主以相火從化。
    4.六氣順序在上圖中,初之氣厥陰占丑寅位,二之氣少陰占卯辰位,三之氣少陽(yáng)占巳午位,四之氣太陰占未申位,五之氣陽(yáng)明占酉戌位,終之氣太陽(yáng)占亥子位。
    5.六經(jīng)主從:如厥陰風(fēng)木,在人有足厥陰肝經(jīng)乙木和手厥陰心主經(jīng)相火之分,木為火母,厥陰之時(shí),木旺而火初萌,故曰“母強(qiáng)子弱”以乙木主令而相火從化。余皆仿此。
    不知當(dāng)否,請(qǐng)名師指教。
    -----------應(yīng)請(qǐng)明師指教。打錯(cuò)了。
    -----------感謝您的回復(fù)。不過(guò)未解我疑惑。
    1、既然左升右降是正確的,這個(gè)圖也就應(yīng)該是普適的。為何六氣圖不同?
    2、為何甲木是木氣已虛而乙木是木氣方盛?
    3、是不是六氣都是陰主升,陽(yáng)主降,哪個(gè)合了這一氣的本性哪個(gè)主氣。厥陰(升)是乙(陰)木司化、少陰(升)是。)火司化、陽(yáng)明(降)是庚(陽(yáng))金司化、太陽(yáng)(降)是壬(陽(yáng))水司化、太陰(升)是己(陰)土司化、還有個(gè)少陽(yáng)不知道怎么說(shuō)。
    -----------一物一太極,各成其圓。陰中含陽(yáng),故升,陽(yáng)中含陰,故降,陰生陽(yáng)降故陰陽(yáng)交合。
    -----------
    介然之有 發(fā)表于 2011/11/21 19:51
    感謝您的回復(fù)。不過(guò)未解我疑惑。
    1、既然左升右降是正確的,這個(gè)圖也就應(yīng)該是普適的。為何六氣圖不同?
    2 ...


    天干中﹐陽(yáng)干屬太過(guò)﹐陰干為不及。就乙木說(shuō)﹐屬不及﹐也就是當(dāng)來(lái)者﹐故說(shuō)"當(dāng)來(lái)者進(jìn)"﹐主也。陽(yáng)干屬太過(guò)﹐即成功者退。十二經(jīng)﹐八個(gè)經(jīng)(四對(duì))是父子(或母子)相生關(guān)係﹐都符合"當(dāng)來(lái)者進(jìn)﹐成功者退"; 陰經(jīng)都是母司化﹐子從化﹔陽(yáng)經(jīng)都是子司化﹐父從化(父已老故也)。其餘四個(gè)經(jīng)(兩對(duì))是夫妻關(guān)係﹐即有生克關(guān)係。能克為夫﹐外事夫主﹐故足太陽(yáng)司氣(太陽(yáng)屬外故)﹐手太陽(yáng)(丙火 - 妻)從化﹔被克為妻﹐內(nèi)事妻主﹐手少陰(妻)司氣(少陰為內(nèi)故)﹐足少陰(腎水-夫)屬?gòu)幕?br >
    這些關(guān)係挺人性化的﹐呵呵。其實(shí)也是順自然之性。人道從之﹐則無(wú)病。問(wèn)題是人們不這麼做﹐該主內(nèi)的去主外﹐該主外的反來(lái)主內(nèi)﹐各自都做自己不善長(zhǎng)的份外事﹐這就有問(wèn)題了﹐不但身體有問(wèn)題﹐社會(huì)也有問(wèn)題。扯閒話了﹐呵呵


    -----------樓上說(shuō)得真好 一下子就明白了 謝謝
    -----------
    澤靈 發(fā)表于 2012/2/23 16:36
    天干中﹐陽(yáng)干屬太過(guò)﹐陰干為不及。就乙木說(shuō)﹐屬不及﹐也就是當(dāng)來(lái)者﹐故說(shuō)"當(dāng)來(lái)者進(jìn)"﹐主也。陽(yáng)干屬太過(guò) ...

    多謝,這下明白了。
    ...
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