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黃帝內(nèi)經(jīng)太素:帶脈

平按:此篇自篇首至“屬帶脈”,見《靈樞》卷三第十一《經(jīng)別篇》,又見《甲乙經(jīng)》卷二第一下篇,又見本書卷九《經(jīng)脈正別篇》。自“陽明者”至末,見《素問》卷十二第四十四《痿論篇》,又見《甲乙經(jīng)》卷十第四。足少陰之正,至腘中,別走太陽心而合,上至腎,當(dāng)十四椎,…

平按:此篇自篇首至“屬帶脈”,見《靈樞》卷三第十一《經(jīng)別篇》,又見《甲乙經(jīng)》卷二第一下篇,又見本書卷九《經(jīng)脈正別篇》。自“陽明者”至末,見《素問》卷十二第四十四《痿論篇》,又見《甲乙經(jīng)》卷十第四。

足少陰之正,至腘中,別走太陽心而合,上至腎,當(dāng)十四椎,zxtf.net.cn/Article/出屬帶脈。

《八十一難》云:“帶脈起于季脅,為回身一周。”既言一周,亦周腰脊也,故帶脈當(dāng)十四椎,束帶腰腹,故曰帶脈也。

平按:“太陽”下,《靈樞》、《甲乙經(jīng)》均無“心”字。“當(dāng)”字上半為蟲蝕,只剩下半“田”字,據(jù)《靈樞》、《甲乙經(jīng)》及本注,應(yīng)作“當(dāng)”。“椎”《靈樞》作“顀”。注“季脅”,袁刻作“季肋”,原鈔及《難經(jīng)》均作“脅”;又“束帶腰腹”,袁刻作“束腰帶腹”。

陽明者,五臟六腑之海也,主潤宗筋。宗筋者,束肉骨而利機(jī)關(guān)。

陽明主于水谷,故為臟腑之海,能潤宗筋,約束骨肉,利諸機(jī)關(guān)也。

平按:“束肉骨”《素問》、《甲乙經(jīng)》均作“主束骨”。

沖脈者,經(jīng)脈之海也,主滲灌溪谷,

陽明以為臟腑海。沖脈血?dú)鈮咽,故為?jīng)脈之海,主滲灌骨肉會(huì)處,益其血?dú)狻?/p>

與陽明合于筋陰,總宗筋之會(huì),會(huì)于氣街,而陽明為之長,皆屬于帶脈而絡(luò)于督脈。

沖脈與陽明二脈合于陰器,總聚于宗筋,宗筋即二核及莖也,復(fù)會(huì)于左右氣街,以左右陽明為主,共屬帶脈,仍絡(luò)于督脈,以帶脈為控帶也。

平按:“筋陰”《素問》、《甲乙經(jīng)》作“宗筋陰陽”四字。“氣街”《甲乙經(jīng)》作“氣沖”。

故陽明虛則宗筋縱,帶脈不引,故足痿不用。

陽明谷氣虛少,則宗筋之莖施縱,帶脈不為牽引,則筋脈施舒,故足zxtf.net.cn/sanji/痿。

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