《痿論篇》曰∶五臟使人zxtf.net.cn/hushi/痿,何也?(痿謂痿弱無(wú)力以運(yùn)動(dòng)。)肺主身之皮毛,心主身之血脈,肝主身之筋膜,(膜者,皮下肉上筋膜也。)脾主身之肌肉,腎主身之骨髓,(所主不同,痿生亦各歸其后主。)故肺熱葉焦,則皮毛虛弱急薄,著則生痿 也。( ,謂攣 ,足不得伸以行也。肺熱則腎受熱氣故爾。)心氣熱,則下脈厥而上,上則下脈虛,虛則生脈痿,樞折挈,脛縱而不任地也。(心熱盛,則火獨(dú)先炎上,腎之脈常下行,令火盛上炎用事,故腎脈亦隨火爍灼,而逆上行也。隱氣厥逆,火復(fù)內(nèi)燔,上膈陽(yáng),下不守位,心氣還脈,故生脈痿。腎氣主足,故膝腕樞紐如折,脛筋縱緩,而不能在地也。)肝氣熱,則膽泄口苦,筋膜干,筋膜干則筋急而攣,發(fā)為筋痿。(膽約肝葉,而汁味至苦,肝熱則膽液滲泄故口苦也。肝主筋膜,熱則筋膜而向攣急,發(fā)為筋痿。)脾氣熱則胃干而渴,肌肉不仁,發(fā)為肉痿。(脾與胃以膜相連,脾氣熱則胃液滲泄,故zxtf.net.cn/wsj/干而渴。脾主肌肉,熱擾于肉,故肌肉不仁,發(fā)為肉痿。)腎氣熱則腰脊不舉,骨枯而髓減,發(fā)為骨痿。(腰為腎府。又腎脈上股內(nèi),貫脊屬腎,故腎氣熱則腰脊不舉。腎主骨髓,髓熱則骨枯而髓減,發(fā)為骨痿。)治痿者,獨(dú)取陽(yáng)明何也?陽(yáng)明者,五臟六腑之海,(陽(yáng)明胃脈也。為水谷之海。)主潤(rùn)宗筋,宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)也。(宗筋為隱毛中橫骨上下之堅(jiān)筋也。上絡(luò)胸腹,下貫髖尻,又經(jīng)于背腹,上頭項(xiàng),故云宗筋主束骨而利機(jī)關(guān)。然腰者,身之大關(guān)節(jié),所以司屈伸,故曰機(jī)關(guān)。)沖脈者,經(jīng)脈之海也。(《靈樞》曰∶沖脈者,十二經(jīng)之海。)主滲灌溪谷,與陽(yáng)明合于宗筋,(尋此則橫骨上下,臍兩旁堅(jiān)筋,正宗筋也。沖脈循腹夾臍傍,各同身寸之五分而上,陽(yáng)明脈,亦夾臍旁,各同身寸之一寸五分而上,宗筋脈于中,故曰與陽(yáng)明合于宗筋也。以為十二以海,故主滲灌溪谷也。肉之大肢為骨,小會(huì)為。)陰陽(yáng)總宗筋之會(huì),會(huì)于氣街,而陽(yáng)明為之長(zhǎng),皆屬于帶脈,而絡(luò)于督脈,(宗筋聚會(huì),會(huì)于橫骨之中,從上而下故云陰陽(yáng)總宗筋之會(huì)也。宗筋?yuàn)A臍下,合于橫骨,陽(yáng)明輔其外,沖脈居其中,故云會(huì)于氣街,而陽(yáng)明為之長(zhǎng)。氣街,隱毛兩旁脈動(dòng)處也。帶脈者,起于季脅,回身一周,而絡(luò)于督脈也。督脈者,起于關(guān)元,上下循腹。故云∶皆屬于帶脈,而絡(luò)于腎脈也。督脈、任脈、沖脈三者,同起而異行,故經(jīng)文或參差引之。)故陽(yáng)明虛則宗筋縱,帶脈不引,故足痿不用也。(陽(yáng)明之脈從缺盆下乳內(nèi)廉,下夾臍,至氣街中;其支別者,起胃下口,循腹里,下至氣街中而合,以下髀,抵伏兔,下入膝臏中,下循 外廉,下足跗,入中指內(nèi)間;其支別者,下膝三寸而別,以下入中指外間。故陽(yáng)明虛則宗筋縱,帶脈不引,而足痿不用也。)