《病能論》曰∶人有臥而有所不安者，何也？伯曰∶臟有所傷，及精有所之寄則安，故人不能懸其病也。www.med126.com（言有臥而不安者、以及臟氣傷，而精氣耗也。蓋五臟為陰，各藏其精，臟有所傷，而精耗者，臥不安也。必精有所寄，各在本臟而無(wú)失，則臥斯安矣。寄者，藏也。如肝藏魂，肺藏魄之類(lèi)，凡臥有不安者，血不歸肝，衛(wèi)氣不能入于陰，此人之所以不能懸其病也。懸者，絕也。)人之不得偃臥者，何也？（謂不得仰臥也。)肺者，臟之蓋也。（居高布葉，四臟下之，故言肺者，臟之蓋也。)肺氣盛則脈大，脈大則不得偃臥，（肺之邪氣盛流，明氣促喘奔，故不得偃臥。)有病怒狂者，此病安生？生于陽(yáng)也。（怒不慮禍故謂之狂。)陽(yáng)氣者，因暴折而難決，故善怒也，病zxtf.net.cn/hushi/名曰陽(yáng)厥。（言陽(yáng)氣被折郁不散，或曾因暴折而心不疏暢，皆陽(yáng)逆躁極所生，故病名陽(yáng)厥。)治之奈何？奪其食而已。夫食入于陰，長(zhǎng)氣于陽(yáng)，故奪其食即已。（食少則氣衰，故節(jié)去其食即病自已。)使之服以生鐵洛為飲。夫生鐵洛者，下氣疾也。（取金平肝也。)
