予生而體弱,長失調(diào)養(yǎng),十歲前飲食不節(jié),嘗患疫寒積滯等癥。十歲后沉湎于酒,多生瘡痍。至十九歲,又為洋煙困,行年三十體愈羸,病日臻,動則驚怖,行則怔忡,風(fēng)熱燥濕,坐不安席,寒暑晝夜,時在病鄉(xiāng),體則奄奄一息,熱又時時上蒸,攻散和解,溫補(bǔ)清涼,無術(shù)可施。十余年來,苦狀難述,雖歷經(jīng)良醫(yī)調(diào)治,先去邪,后扶正,癥對方投,無不小效。而畏風(fēng)怯寒,氣短神衰,服姜桂參茸近十年,元終難復(fù),壯年幾與耄年無異。清夜自思,計維坐以待斃矣。然竊念生寄死歸zxtf.net.cn,壽夭何惜,獨是混世四十年,毫無善狀,負(fù)疚孔多,志未竟者幾何,分未盡者又幾何?所負(fù)天地父母之生成,君親師長之教育,友朋妻 之屬望,圣賢先儒之陶熔,更仆難數(shù),退思補(bǔ)過,可奈時不及待,何自怨自奮,亦徒仰屋興嘆耳。幸于辛卯春,宴古渝之至善堂,遇松山陳老師少林神功也。勸以其功療之,盡傳心授,于是頓起禪心,有因必訪,又于成都道院,得內(nèi)功圖說一冊,簡zxtf.net.cn/hushi/摩日久,稍有所得,遵圖行之,體覺舒暢,至是求道益切。癸巳秋闈,復(fù)赴省應(yīng)試,于資陽通慧寺中,忽遇靜一空悟老師,睹法相,心知其異,一路探討真諦,隨駕至昭覺寺,不離竟底。蘊悉師自嵩山少林來,盡得少林術(shù),是達(dá)摩嫡派,深通如來易筋洗髓等經(jīng)。拜倒求度,師憫其誠許之,遂執(zhí)弟子禮,而受業(yè)于門,口傳心授凡三逾月,盡得此中三昧。臨別授以增益易筋洗髓內(nèi)功圖說六卷,卷分上下,共十二卷。戒之曰,此祖師真諦,非十八家支流可比,毋輕視,行持無間,足證fo因,切忌行至半途,自持神勇無敵,遂棄上乘工夫,久戀人間勛業(yè)事,以吾弟文士學(xué)成后,有心得處,可增演妙諦,以廣慈航,萬不可視為獨得之奇,秘而不宣也。勉之慎之,余再拜受冊,無日不習(xí),方年余,頗覺病去癮除,精神一振,體健身強(qiáng),氣力漸增,后效雖不能預(yù)必,此功終不敢稍廢也。爰敘進(jìn)道巔末,于簡端云時。
乙未孟夏中旬古渝后學(xué)周述官謹(jǐn)序于士隱齋中