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黃帝內(nèi)經(jīng):臟氣法時(shí)論--疑難求教

在<臟氣法時(shí)論>中,有幾個(gè)疑點(diǎn)向大家請教:
1、文中有“肝苦急,急食甘以緩之”,“心苦緩,急食酸以收之”,“脾苦濕,急食苦以燥之”,“肺苦氣上逆,急食苦以泄之”,“腎苦燥,急食辛以潤之”。講了五臟的所苦及治療方法。但按五行來講,心、脾、腎都可以認(rèn)為所生用作補(bǔ),但是肝需水補(bǔ),為何以甘緩之?肺需土補(bǔ),為何為苦以泄之?
2、五臟四季的發(fā)展中,其所生之時(shí)、其所不勝之時(shí)、其被生之時(shí)和其當(dāng)令之時(shí)都講到了,但是沒有講其所勝之時(shí)的發(fā)展,不知道其所勝之時(shí)的發(fā)展是什么樣的?
-----------你發(fā)的對嗎?
-----------問得好,我以前也是迷惑這些.

內(nèi)經(jīng)的內(nèi)容要整體看,不能斷章取義去理解與應(yīng)用的.

這里是臟氣的問題,就從化氣來理解:
肝苦急,急食甘以緩之”,肝臟氣正旺盛,所生之氣太多,趕緊給點(diǎn)土(甜食),讓肝之木氣去克一下土,來緩解.

“心苦緩,急食酸以收之”,心火不旺散亂,為防止熄滅,加有一點(diǎn)酸木,來收斂散亂.

“脾苦濕,急食苦以燥之”,脾臟土過濕,就不生化成金,要用苦之火來干燥激發(fā).


后面的都可以這樣推.

而判斷五行的"生\克\引"的方向,則是關(guān)鍵,是心法.
供參考

[ 本帖最后由 心物一元 于 2007/11/6 12:35 編輯 www.med126.com]
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