《滴天髓》一書(shū),相傳為宋人京圖撰,明初劉誠(chéng)意注。清代道光年間,土人任鐵樵畢生研究命學(xué),針對(duì)當(dāng)時(shí)命理學(xué)偏離陰陽(yáng)五行生克制化的正理,混亂蕪雜,偏重于格局和神煞的問(wèn)題,結(jié)合一生命理實(shí)踐分篇增注,闡微發(fā)隱,正本清源,并以大量時(shí)人命造作為例證,這才掃除迷誤,使命理學(xué)返回大道,并更加成熟。此書(shū)一出,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,人們爭(zhēng)相傳抄,作為經(jīng)典應(yīng)用,并世代秘傳。被古人推寵為命理學(xué)中的圣經(jīng)。正如古人所說(shuō):
“此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書(shū),最為完備精審,后世言命學(xué)者,千言萬(wàn)語(yǔ),不能越其范圍,如江河日月,不可廢者。”又說(shuō): “后學(xué)者研究命學(xué)原理,得此二書(shū),不致于誤人歧途。”
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