養(yǎng)正私塾:進(jìn) 學(xué) 解

國子先生晨入太學(xué)，召諸生立館下，誨之曰：「業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于 隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。 爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明。 行患不能成，無患有司之不公�！�

　　言未既，有笑于列者曰：「先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于 六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不 捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年：先生之于業(yè)，可謂勤矣。

　　抵排異端，攘斥fo老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川 而東之，回狂瀾于既倒：先生之于儒，可謂有勞矣。

　　沈浸［酉農(nóng)］郁，含英咀華。作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯。周誥殷盤， 佶屈聱牙。春秋謹(jǐn)嚴(yán)，左氏浮夸。易奇而法，詩正而葩。下逮莊騷，太史所錄。子云、相 如，同工異曲：先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣！

　　少始知學(xué)，勇于敢為。長通于方，左右俱宜：先生之于為人，可謂成矣。

　　然而公不見信于人，私不見助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三 年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時(shí)！冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟 死何裨？不知慮此，而反教人為！」

　　先生曰：「吁！子來前。夫大木為［（上)亡（下)木］，細(xì)木為桷。［木�。輽举� 儒，［木畏］［（外)門（內(nèi))臬］［（上)戶（下)占］楔，各得其宜，施以成室者， 匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者， 醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆余為妍，卓犖為杰，校短量長，惟器是適者，宰相 之方也。

　　昔者孟軻好辯，孔道以明。轍環(huán)天下，卒老于行。荀卿守正，大論是弘。逃讒于楚， 廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法。絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也？　   今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中。文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于 眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲糜廩粟。子不知耕，婦不知織。乘馬從徒，安坐而食。踵常途之促 促，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗，名亦隨之。 投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳。忘己量之所稱，指前人之瑕疵。 是所謂詰匠氏之不以［木弋］為楹，而訾醫(yī)師以昌陽引年，欲進(jìn)其［豕希］苓也�！�