行止不端,讀書無益
心高氣傲,博學無益
-----------林則徐十無益格言
存心不善,風水無益。父母不孝,奉神無益。
兄弟不和,交友無益。行止不端,讀書無益。
作事乖張,聰明無益。心高氣傲,博學無益。
為富不仁,
積聚無益。劫取人財,布施無益。
不惜元氣,服藥無益。yin逸驕奢,仕途無益。
-----------受教!
-----------哈哈,這么好的帖子,不頂無益。
嘿嘿,頂了,不見的有益。
嘻嘻,想頂,就會有益。
-----------“日三醒吾身”,時常對照對照自己,就會有益!
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-----------釋印光
詳觀古之大忠大孝,建大功,立大業(yè),道濟當時,德被后世,浩氣塞天地,精忠貫日月者,皆由學fo得力而來。世儒不知道本,只見已然之跡,而不知其所以然之心。致其本隱而不顯,潛而不彰。以拘儒忌fo,故多主于潛修密證,不自暴露。若詳審其行跡,必有不可掩者。其子孫若非具正知見,必惟恐為俗儒所譏,亦不肯為之闡發(fā)耳。以此因緣,致潛德幽光,湮沒無聞者多多矣。
《舊唐書》凡fo法事跡,及士大夫與高僧往還之言論,俱擇要以載。歐陽修作《新唐書》,刪去二千余條!段宕贰芬嗳。蓋惟恐天下后世,知fo法有益于身心性命,國家政治,而學之也。其他吏官,多是此種拘墟之士。故古大人之潛修而密證者,皆不得而知焉。
林文忠公則徐,其學問、知識、志節(jié)、忠義,為前清一代所僅見。雖政事冗繁,而修持凈業(yè),不稍間斷。以學fo,乃學問、志節(jié)、忠義之根本。此本既得,則泛應曲當,舉措咸宜,此古大人高出流輩之所由來也。
一日文忠公曾孫翔,字璧予者,以公親書之《彌陀》、《金剛》、《心經(jīng)》、《大悲》、《往生》,各經(jīng)咒之梵冊課本見示。其卷面題曰“凈土資糧”。其匣面題曰“行輿日課”。足知公潛修凈土法門雖出入往還,猶不肯廢。為備行輿持誦,故其經(jīng)本只四寸多長,三寸多寬。其字恭楷,一筆不茍。足見其恭敬至誠,不敢稍涉疏忽也。
其經(jīng)每面六行,每行十二字。璧予以先人手澤,恐久而湮沒,作書冊本而石印之。以期散布于各界人士,俾同知文忠公一生之修持,庶可當仁不讓,見賢思齊,因茲同冀超五濁而登九品焉。命光略敘原委。光幼即聞公之名而向往之,今知其修持如此之嚴密,誠所謂乘愿再來,現(xiàn)宰官身而說法者。愿見聞者,一致進行,同步后塵,則國家幸甚,人民幸甚。
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Last edited by 愚然可化 on 2006/5/30 at 02:52 ]