什么叫健康?健康就是無病。健康是幸福生活的基礎(chǔ). 1948年世界衛(wèi)生組織(WHO)成立,在宣言中明確提出“健康不僅是沒有疾病和虛弱,而且應(yīng)包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展!狈Q之為“三要素”健康定義。
現(xiàn)代人追求的是“完全健康”。即健康、長(zhǎng)壽、聰明、快樂、美麗、高尚。也就是健’壽’智’樂’美’德`六要素的人生最佳境界。人活著要有價(jià)值,有高素質(zhì),要有意義。我們追求健康人生,而不是行尸走肉的植物人。要做高素質(zhì)又長(zhǎng)壽的健康人。
我國(guó)古代傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法,歷來重視身心兼?zhèn),形神俱健。道家、儒家、fo家三家的養(yǎng)生之道雖各有千秋:
道家主真。據(jù)《史記》記載:“老子百六十余歲,以其修道而養(yǎng)壽”。他“追求道,體悟真”,主張“深根固蒂,長(zhǎng)生久視之道”。人靜歸根,甘其食,美其眠,安其居,樂其俗,返樸歸真,修道養(yǎng)生達(dá)長(zhǎng)壽。
儒家崇德。儒家的學(xué)說核心是”仁”,也是他養(yǎng)生之道最高思想境界。孔子主張“德潤(rùn)身,仁者壽”,“有大德者必得其壽”?追蜃右簧帮埵呤,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中”。他說“不義而富且貴,于我如浮云”。他一生學(xué)而不厭,誨人不倦,他的道德學(xué)問為后世所敬仰。
fo家養(yǎng)心!皩櫲璨惑@,得失不計(jì),默雷止謗,化毀為緣!薄叭松鷦倬捌匠P摹眆o家主張“萬念歸一,清心滌慮!眆o家的“戒、定、慧”三說,正是fo家學(xué)說中核心思想,主張“長(zhǎng)養(yǎng)慈心,勿傷物命”,即“勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸”。目的是以慈悲為懷,普渡眾生。
以上概述道儒fo三家的養(yǎng)生之道“主真”、“崇德”、“養(yǎng)心”。他們對(duì)強(qiáng)身養(yǎng)心、延年益壽卻有異曲同工、殊途同歸之義。卻有可以借鑒之處。
現(xiàn)代人的養(yǎng)生觀念有自己的準(zhǔn)則:
毛澤東的養(yǎng)生原則:“遇亊不怒,基本吃素,多多散歩,勞逸適度”。曾任毛澤東的保健醫(yī)生徐濤在談到毛澤東養(yǎng)生健身時(shí)講:“我認(rèn)為毛澤東的養(yǎng)生健身這‘十六字訣’與前人比,更完整合理。把精神心理放在首句,而發(fā)怒是七情中對(duì)健康危害最大的,作為代表提岀‘不怒’。第二句‘基本吃素’,重在‘素’與`基本’兩詞。素指飲食清淡,低脂肪、低膽固醇,但又非全素,表明蛋白、脂肪仍有,是以素帶葷。散步簡(jiǎn)便易行,要求有一定量,勞逸適度包括生活工作起居,不是只逸不勞,要有勞有逸。這四句富有詩(shī)意,樸質(zhì)明了,深蘊(yùn)醫(yī)理。另外還有四句養(yǎng)生原則三言韻語是:“動(dòng)為綱,抑喜怒;少量酒,多吃素”。其理論與前面“四言韻語”是異曲同工的,可供學(xué)習(xí)對(duì)照。
經(jīng)過兩年經(jīng)絡(luò)按摩班和兩年的中醫(yī)藥保健班學(xué)習(xí),我學(xué)得的知識(shí)可說是很多,其中古人講的“樹枯根先竭,人老腳先衰”的道理印象最深,宋朝張瑞義著的《貴耳集》記載:“有二事乃養(yǎng)生大要:梳頭浴腳是也”。蘇東波詩(shī)曰“主人勸我洗足眠,倒床不復(fù)聞鐘鼓”。說明洗腳對(duì)人入睡有獨(dú)特療效。何庭堆老師概括為“朝梳頭,晚洗腳,勝似吃補(bǔ)藥”。早晨起床后立即用十指作頭部按摩2分鐘,晚上睡覺前用40℃溫水浴腳20分鐘。這樣堅(jiān)持下來,對(duì)身體健康很有益。
宋朝詩(shī)人蘇東波倡導(dǎo)一套獨(dú)特的睡眠八字養(yǎng)生保健法,即:”姿態(tài)、按摩、定心、準(zhǔn)時(shí)”。
1.姿勢(shì):睡眠時(shí)側(cè)身右臥,屈左腳伸右腳;蜓雠P,手腳伸直舒展放松。 平直睡板木床
2.按摩:睡前按摩腳底涌泉穴5分鐘,能迅速入睡。
3.定心:上床后意守丹田,做復(fù)式呼吸數(shù)次后,放松全身各部位肌肉,消除雜念,調(diào)息定心后即入睡。
4.準(zhǔn)時(shí):每天準(zhǔn)時(shí)睡眠,準(zhǔn)時(shí)起床。起床后梳頭以醒腦提神,然后再搓熱
手掌,輕摩面部以健康美容。
明朝養(yǎng)生學(xué)家(一百五十歲)冷謙的“養(yǎng)生十六宜”也是非常之好。
養(yǎng)生十六宜是一套較全面的養(yǎng)生法。其內(nèi)容和方法簡(jiǎn)述如下:
1. 發(fā)宜常梳:清晨用十指梳頭30次,可明目清神。
2. 面宜常搓:睡醒后將兩手搓熱,從鼻兩側(cè)由下向上搓,到額部再分開向下,反復(fù)30次,可醒腦、降壓、除皺袪斑,使面容紅潤(rùn)。
3. 目宜常運(yùn):雙目左右緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)各14次,然后緊閉片刻,再突然睜大,可保護(hù)視力,預(yù)防眼疾。
4. 耳宜常彈:古稱擊探天鼓,亦曰耳宜常凝。即兩手掌心掩耳道,用食指輕扣后腦24次,可防治頭暈
耳鳴。
5. 齒宜常叩:每天先叩大牙24次,再叩前牙24次,可堅(jiān)齒固腎。
6. 口宜常閉:每日經(jīng)常閉口調(diào)息,舌舔上腭,用鼻呼吸,可疏通經(jīng)絡(luò)氣血。
7. 津宜常咽:咽津、胎食、閉嘴鼓肋,舌攬口腕,左右16次,冿液自生,分三口咽下,可健脾胃,助消化。
8. 心宜常靜:排除雜念,靜以養(yǎng)心,可調(diào)氣養(yǎng)神,清醒頭腦。
9. 氣宜常提:古稱提肛:吸氣時(shí)輕提肛門,稍停,呼氣放肛,反復(fù)5次,可提升陽氣。
10. 神宜常存:取坐姿或立姿,閉目,雙手疊放于丹田,緩慢呼吸,暗想水谷之精氣始于心,行于腦,循環(huán)全身,回到心,可瞑目養(yǎng)神,避免七情所傷。
11.背宜常曖:保護(hù)腰背常曖,以免風(fēng)寒濕邪入侵。每天拍打腰背各16下。可預(yù)防
感冒,固腎強(qiáng)腰,提高抗病能力。
12. 腹宜常按揉:古稱摩生門,可順氣消積,治腹脹和
便秘。兩手搓熱相疊,貼肉或隔單衣,掌心以臍為中心,順時(shí)針轉(zhuǎn)摩小、中、大各12圈。
13. 胸宜常護(hù):經(jīng)常用手自上而下的摩擦胸部,可寬胸理氣,增強(qiáng)心肺功能。
14. 足宜常搓:睡前洗腳后,兩手搓熱,搓足心涌泉穴50次,可固腎曖足,促進(jìn)入睡。
15. 言宜常默:多言耗氣,緘默養(yǎng)氣,故說話不宜過多。言多必失,少說為佳。
16.膚宜常浴:古稱干浴.兩手搓熱,搓擦周身皮膚,先從頭部百會(huì)穴開始到面部,左右臂,胸腹、兩肋、兩腰,再到左右腿,可使全身氣血通暢,肌膚光瑩,舒筋活血。(古為今用)很好很好.
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-----------不錯(cuò)