以中醫(yī)五行之矛攻五行之盾
之一:從五行配五季看五行的自相矛盾
五行學(xué)說(shuō)是中醫(yī)的靈魂理論。
其五行相生順序?yàn)椋耗旧,火生土,土生金,金生水,水生木?/p>
其五行相克順序?yàn)椋耗究送,土克水,水克火,火克金,金克木?/p>
五行配五季,分別是木配春,火配夏,土配長(zhǎng)夏,金配秋,水配冬,因此五季也有相生相克的關(guān)系。
五季相生順序?yàn)椋捍荷,夏生長(zhǎng)夏,長(zhǎng)夏生秋,秋生冬,冬生春;
五季相克順序?yàn)椋捍嚎碎L(zhǎng)夏,長(zhǎng)夏克冬,冬克夏,夏克秋,秋克春。
在現(xiàn)實(shí)生活中,夏季之后是秋季,因此中醫(yī)五行配五季相生關(guān)系中,夏生秋是成立的,而在五季相克關(guān)系中,又變成了夏季克秋季,對(duì)此自相矛盾,不知中醫(yī)衛(wèi)道士如何解釋?
【對(duì)比龍醫(yī)】
自然八卦(乾坤六行)是龍醫(yī)的唯一指導(dǎo)原則。乾坤六行八個(gè)元素之間的相生順序一定是時(shí)間、氣血、能量等的流動(dòng)順序,而其相克順序則恰是相生順序的逆順序。
乾坤六行的相生順序?yàn)椋豪ぁ痢尽稹亍稹?/p>
乾坤六行的相克順序?yàn)椋豪ぁ痢尽稹亍稹?/p>
乾坤六行配六季,分別是水配冬季(11/12月),土配寒季(1/2月),木配春季(3/4月),火配夏季(5/6月),地配暑季(7/8月),金配秋季(9/10月),因此龍醫(yī)六季也有相生相克的關(guān)系。
龍醫(yī)六季相生順序?yàn)椋憾荆?1/12月)→寒季(1/2月)→春季(3/4月)→夏季(5/6月)→暑季(7/8月)→秋季(9/10月);
龍醫(yī)六季相克順序?yàn)椋憾荆?1/12月)←寒季(1/2月)←春季(3/4月)←夏季(5/6月)←暑季(7/8月)←秋季(9/10月);
龍醫(yī)的六季相生相克關(guān)系符合實(shí)際,清晰明了,邏輯性強(qiáng),它將為龍醫(yī)的六季養(yǎng)生學(xué)提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
-----------以中醫(yī)五行之矛攻五行之盾
之二:從五行配五方看五行的自相矛盾
五行學(xué)說(shuō)是中醫(yī)的靈魂理論。
其五行相生順序?yàn)椋耗旧穑鹕,土生金,金生水,水生木?br >其五行相克順序?yàn)椋耗究送,土克水,水克火,火克金,金克木?br >
五行配五方,分別是木配東方,火配南方,土配中央,金配西方,水配北方,因此五方也有相生相克的關(guān)系。
五方相生順序?yàn)椋簴|方生南方,南方生中央,中央生西方,西方生北方,北方生東方;
五方相克順序?yàn)椋簴|方克中央,中央克北方,北方克南方,南方克西方,西方克東方。
在五方相生關(guān)系中,中醫(yī)認(rèn)為南方生西方,而在五方相克關(guān)系中,又變成了南方克西方,南方既生西方又克西方,對(duì)此自相矛盾,不知中醫(yī)衛(wèi)道士如何解釋?
【對(duì)比龍醫(yī)】
自然八卦(乾坤六行)是龍醫(yī)的唯一指導(dǎo)原則。乾坤六行八個(gè)元素之間的相生順序一定是時(shí)間、氣血、能量等的流動(dòng)順序,而其相克順序則恰是相生順序的逆順序。
乾坤六行的相生順序?yàn)椋豪ぁ痢尽稹亍稹?br >乾坤六行的相克順序?yàn)椋豪ぁ痢尽稹亍稹?br >
乾坤六行配六方,分別是水配西北,土配東北,木配東方,火配東南,地配西南,金配西方,因此龍醫(yī)六方也有相生相克的關(guān)系。
龍醫(yī)六方相生順序?yàn)椋何鞅薄鷸|北→東方→東南→西南→西方;
龍醫(yī)六方相克順序?yàn)椋何鞅薄麞|北←東方←東南←西南←西方;
龍醫(yī)的六方各占據(jù)龍道的60度弧度,龍醫(yī)的龍道是相對(duì)中醫(yī)的黃道而言的,中醫(yī)的黃道是指太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)軌跡,而龍醫(yī)的龍道則是太陽(yáng)的真實(shí)運(yùn)動(dòng)軌跡,龍醫(yī)在龍道的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了真正的太陽(yáng)歷法----龍歷,而中醫(yī)的農(nóng)歷則是以地球?yàn)橹行牡脑铝翚v。龍醫(yī)、龍道、龍歷,中華將用民族的語(yǔ)言,科學(xué)的方法來(lái)闡述這個(gè)客觀的世界。