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傷寒雜病:《傷寒論》中的針灸應(yīng)用規(guī)律

傷寒論》六經(jīng)病諸篇中,和針灸療法有關(guān)的原文共33條,其中用針法療疾者有第8、24、108、109、142、143、171、216、231、308條等共10條;用灸法治病者有第117、292、304、325、343、349、362條等共7條;誤用針灸所致變證、壞病者有第16、29、115、116、117、118、119、153、221、267條等共10條;其中第117條既為燒針?biāo)伦冏C,也有灸療。另外還有火療變證如第6、111、112、113、200、284條等共6條。因火療包括了火針、火灸、火熨、火熏諸法,故火療變證諸條,凡未明言熨、熏者,皆可視同誤用針、灸之變證。這些原文,基本可以反映出《傷寒論》針灸療法的應(yīng)用規(guī)律、取穴原則、針灸應(yīng)用方法以及針灸應(yīng)用禁忌等重要內(nèi)容,對(duì)指導(dǎo)針灸臨床,有重要意義。
  《傷寒論》針法多用于治療三陽經(jīng)病、熱證、實(shí)證,也用于防病和攔截邪氣傳經(jīng)
  1.針法多用于三陽經(jīng)病
  在應(yīng)用針刺療法的10條中,有9條見于三陽病篇,其中4條屬于三陽病變證,5條屬于三陽經(jīng)本證。如第8條“太陽病,頭痛至七日以上自愈者,以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者,針足陽明,使經(jīng)不傳則愈。”是用針陽明經(jīng)的方法,防止太陽經(jīng)之邪傳其它經(jīng);第24條“太陽病,初服桂枝湯,反煩不解者,先刺風(fēng)池、風(fēng)府,卻與桂枝湯則愈!笔怯冕樂ㄖ苯又委熖柦(jīng)病;第142條和171條,論述太陽與少陽并病,癥見頭項(xiàng)強(qiáng)痛、眩冒、心下痞硬等,當(dāng)刺大椎、肺俞、肝俞,是用針法治療太陽與少陽經(jīng)皆;第231條“陽明中風(fēng),脈弦浮大而短氣,腹都滿,脅下及心痛,久按之氣不通,鼻干,不得汗,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮熱,時(shí)時(shí)噦,耳前后腫,刺之小差!笔怯冕樂ㄖ委熑柾;而針法的10條中,只有1條見于三陰病篇,這就是第308條“少陰病,下利,便膿血者,可刺!睆亩崾,《傷寒論》中治療三陽病多用針法,而在針刺部位方面,所選風(fēng)池、風(fēng)府、大椎、肺俞、肝俞,皆陽經(jīng)穴位,而第8條之“針足陽明”,第231條之“耳前后腫,刺之小差”,也皆取陽經(jīng)。至于治療變證取厥陰肝經(jīng)之募穴期門,308條治少陰病,下利,便膿血用刺法可選陰經(jīng)穴位,則屬少數(shù)。據(jù)此可以認(rèn)為,《傷寒論》在針刺法的選穴上,也有多選陽經(jīng)穴位的規(guī)律。
  2.針法多用于熱證、實(shí)證
  在《傷寒論》用針法的10條中,除上述5條三陽經(jīng)病本身即屬熱證或?qū)嵶C外,其余4條變證也皆屬熱、實(shí)證。如第143條、第216條皆論熱證血室證,該證為熱與血結(jié)的熱實(shí)證,癥見胸脅下滿,如結(jié)胸狀,譫語,但頭汗出等;第143條言“當(dāng)刺期門,隨其實(shí)而取之”;第216條說“刺期門,隨其實(shí)而瀉之”,皆提示用刺法的目的是瀉實(shí)、取實(shí);第108條用刺法治療肝乘脾,是肝經(jīng)實(shí)火橫逆犯脾,癥見腹?jié)M、譫語的熱實(shí)證;第109條用刺法治療肝乘肺,是木火木氣太旺而反侮肺金,癥見發(fā)熱、嗇嗇惡寒,大渴欲飲水,腹?jié)M等,也為熱實(shí)之證;至于第308條用刺法所治療的“少陰病,下利,便膿血”,方有執(zhí)《傷寒論條辨》云;“刺,所以通其壅瘀也,壅瘀通,便膿血自愈”,錢潢《傷寒溯源集》云:“邪入少陰而下利,則下焦壅滯而不流行,氣血腐化而為膿血,故可刺之以泄其邪,通行其脈絡(luò),則其病可已!眲⒍芍鄣取秱撛徑狻吩疲骸肮糯叹闹,一般說來刺法是瀉其實(shí)熱,灸法是祛其虛寒。今少陰病,下利便膿血,治以刺法而不用灸法,則知其為熱利而非寒利。少陰病陰虛陽亢,邪氣從陽化熱,熱灼陰絡(luò)而便膿血,其證當(dāng)有里急后重,下利肛?zé)幔嗉t少苔等陰虛有熱之象……故用針刺之法,隨其實(shí)而瀉之!庇梢陨隙鄶(shù)注家的意見來看,第308條也當(dāng)為熱證,實(shí)證。據(jù)此可以認(rèn)為,實(shí)證、熱證多用針刺法,也是仲景針灸療法的一條規(guī)律。
  3.針法可用于防病和攔截邪氣傳經(jīng)
  《傷寒論》還將針刺法用于截?cái)嗖〕袒蚍乐剐皻鈧鹘?jīng)。典型的例子是第8條“太陽病,頭痛至七日以上自愈者,以行其經(jīng)盡故也,若欲作再經(jīng)者,針足陽明,使經(jīng)不傳則愈!逼呷帐翘柌”窘(jīng)邪衰而當(dāng)自愈之期,對(duì)“欲作再經(jīng)”,注家或解作欲傳陽明經(jīng),欲傳其它經(jīng);或解作病程欲進(jìn)入第2個(gè)七日。但皆可針足陽明經(jīng)穴,以振奮胃陽,疏通經(jīng)氣,扶正祛邪,截病防傳。針何穴位,注家多數(shù)認(rèn)為當(dāng)針足三里穴。足三里穴是保健要穴,可增強(qiáng)人體免疫能力,有很好的強(qiáng)壯作用,故無論是太陽病邪氣欲傳陽明,或邪氣欲傳它經(jīng),或太陽病邪氣未衰,病程進(jìn)入第2個(gè)七日,皆可通過針足陽明的足三里穴,以達(dá)防病、截傳之效。
  《傷寒論》灸法多用于治療三陰經(jīng)病、虛證、寒證、陽衰陰盛證
  1.灸法多用于三陰經(jīng)病
  涉及灸法治病者共7條,其中少陰篇3條,厥陰篇3條。只有第117條原文屬太陽篇,也只是用灸法治療誤用燒針后,針處被寒,出現(xiàn)核起而赤的變證,而不是用于治療太陽本證。于此可見,《傷寒論》之灸法多用于治療三陰經(jīng)病,是其規(guī)律之一。
  2.灸法多用于治療虛證、實(shí)證、陽衰陰盛證
 。1)陽虛陰凝,用灸法助陽消陰:《傷寒論》第304條“少陰病得之一二日,口中和,其背惡寒者,當(dāng)灸之,附子湯主之!笔腎陽虛衰,督陽不充,寒濕陰邪凝滯肌膚骨節(jié)的證候,用灸法,取其助陽消陰、祛寒濕之功。
  (2)陽虛氣陷,用灸法升陽舉陷:第325條“少陰病,下利,脈微澀,嘔而汗出,必?cái)?shù)更衣,反少者,當(dāng)溫其上,灸之!笔悄I陽虛衰,陽不攝陰,又伴陰血不足,氣機(jī)下陷,一派虛寒之象,用灸其上部穴位的方法,取其助陽祛寒,升陽舉陷之功。注家多認(rèn)為當(dāng)灸百會(huì)。
  (3)陽虛陰盛,用灸法加回陽救逆:第343條“傷寒六七日,脈微,手足厥冷,煩躁,灸厥陰。厥不還者死!笔顷査リ幨ⅲ粍傩,用灸法助陽祛陰,回陽救逆;第362條“下利,手足厥冷,無脈者,灸之。”為陽氣衰微,四末失溫,陰血不足,脈搏不續(xù),用灸法回陽救逆、祛寒續(xù)脈。
  (4)陰盛陽郁,用灸法通陽達(dá)外:第292條“少陰病,吐利,手足不逆冷,反發(fā)熱者,不死。脈不至者,灸少陰七壯!笔顷幒畠(nèi)盛吐利暴作,使陽氣一時(shí)不能接續(xù),而見脈不至,用灸法祛寒通陽,使陽氣外達(dá);第349條“傷寒脈促,手足厥逆,可灸之!睆埪酚瘛秱y論》說:“以其脈促,知為陽氣內(nèi)阻而非陽虛,故但用灸以通其陽!庇仍跊堋秱炛榧氛f:“手足厥逆而脈促者,非陽之虛,乃陽之郁而不通也,灸之所以引陽外出。”可見此處用灸,又有通陽達(dá)外之效。
  以上陽虛陰盛、陽虛氣陷、陽虛陰凝、陰盛陽郁諸證,皆屬虛寒證,且不乏重癥、急癥,此處用灸,除助陽消陰外,也寓有急救回陽之意,體現(xiàn)(傷寒論》在急癥中也用灸法的規(guī)律,急救所用穴位,據(jù)注家見解,百會(huì)、大椎、氣海、關(guān)元、神闕、太溪、復(fù)溜、涌泉等皆可酌選。
  (5)寒閉經(jīng)穴,用灸法祛寒通經(jīng):第117條“燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者……灸其核上各一壯!背蔁o已《注解傷寒論》說:“針處被寒,氣聚而成核……灸核上,以散其寒!闭绿摴取秱摫局肌氛f:“針處被寒,寒閉其經(jīng)穴而核起……先灸核上,通陽散寒”,可見此處只灸一壯,只是在于祛寒通經(jīng)而己。
-----------感謝樓主此題目的提出,已收藏。個(gè)人研習(xí)傷寒論的體會(huì)是:仲景的貢獻(xiàn)之一在于提出臨床上六經(jīng)這一診斷方法。(個(gè)人從臨床體會(huì)同意陳修園的觀點(diǎn):即六氣),該法不僅用于中藥的使用,也應(yīng)可以指導(dǎo)其他療法如針灸的使用,從而做到先究其病源,后攻其穴道。
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