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近期影院上映的影片《大明劫》,講述的是明末清初名醫(yī)吳又可抗擊瘟疫的故事。全片對中醫(yī)理解之深,讓我感覺在用戰(zhàn)爭題材反面村托出醫(yī)者吳又可的濟世仁心和對天下生靈的使命感,片中更是多次用醫(yī)道引出治國之道,讓人驚嘆祖國醫(yī)學(xué)之博大! 片頭,馮遠征飾演的吳又可手拿旗幡搖鈴,以江湖游醫(yī)的形象出場,因嘗試用大劑量的大黃瀉瘟疫之邪毒而遭病人家屬誤解告上公堂,公堂上吳又可拿出家屬最后煎煮的參芪等溫補之劑的藥渣才得以脫罪,但仍被縣太爺告知日后不得在其所轄行醫(yī)。第一次表現(xiàn)了吳又可行醫(yī)的與眾不同,不拘成法,當(dāng)斷則斷的特立獨行,也反映了當(dāng)時人們對瘟疫一證的認(rèn)識極為匱乏,依舊固守傷寒法治之,故病患多不治,甚至病情加重而亡。 這一點在吳又可隨其師藥局提領(lǐng)趙川前往軍營診治時更加凸顯,趙川質(zhì)問其為何不用祖宗所傳經(jīng)方治療疾病,又可指出此病患但見發(fā)熱未見惡寒,且安營后軍營中同時多人感病亦絕非傷寒零星感病可比,但趙川仍不相信,固守溫藥治療。及至軍中病患不減反增,大面積爆發(fā)傳染,且軍士服藥后多病情加重身亡,趙川疲憊無力,無法可施,自己亦感染邪毒,死前悲憤哀怨:“醫(yī)家傳統(tǒng),祖宗療法,就算不能救人也不至于殺人,這是哪兒不對了啊?”這一幕充分表現(xiàn)了當(dāng)時醫(yī)者對于疫疾的無可奈何和束手無策,民眾多驚恐,不信醫(yī)而轉(zhuǎn)信巫術(shù)。 直至其眼見“一巷百余家,無一家幸免之;一門數(shù)十口,無一口幸存者”,且同戶死亡者癥狀大多相似,才恍然悟到此乃“天地間別有一種戾氣所感”,“病邪深伏膜原”,提出病患必須隔離,其居所應(yīng)當(dāng)多通風(fēng)。督師孫傳庭發(fā)愿“以畢生之所學(xué)與瘟疫一搏,不成不退”。我深深地為之震撼和感動,這是一種醫(yī)者自有的視死如歸的大無畏精神,一種把民族生死存亡扛在自己肩頭的勇氣,這種醫(yī)者的精神品質(zhì)自古有之,一脈傳承,唐代孫真人大醫(yī)精誠就言“大醫(yī)治病當(dāng)一心赴救,勿避寒暑、險巇”。 影片結(jié)尾,明朝大廈傾覆,但《瘟疫論》卻流傳千古。吳又可帶給我們的不僅是一部認(rèn)識瘟疫病的專著,更重要的是給予后學(xué),保持實事求是的精神和作為醫(yī)生一視同仁、一心赴救的精神品質(zhì)。
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----------- 可惜這是一段千古公案,至今尚無定論,經(jīng)方家和溫病派始終好像處于兩個極端。一段時間溫?zé)崴幨⑿校^用之后又是寒涼藥來糾偏,然后寒涼藥過用,溫?zé)崴巵砑m偏......真是三十年河?xùn)|,四十年河西,唉?偸窃从诒孀C不清,非藥之罪也。醫(yī)者當(dāng)思己過!陰陽既相互對立有相互統(tǒng)一,既互相損毀,又互根互用,豈是單純的對立能解決的呢?難道,這也是我們炎黃子孫的一個劫難?那就真可謂是禍延子孫了。