近年來(lái),全國(guó)各地悄然興起“私塾”辦學(xué)熱,隨著上海的“孟母堂”和成都的全日制私塾被相繼叫停,各地想辦私塾的國(guó)學(xué)愛(ài)好者不得不望而卻步。張志勇從朱執(zhí)中手中接過(guò)教鞭后,先后在岳陽(yáng)開(kāi)辦了多家私塾,位于岳陽(yáng)縣張谷英村的私塾是其中規(guī)模較大的一家。
近年來(lái),全國(guó)各地悄然興起“私塾”辦學(xué)熱,隨著上海的“孟母堂”和成都的全日制私塾被相繼叫停,各地想辦私塾的國(guó)學(xué)愛(ài)好者不得不望而卻步。
在湖南岳陽(yáng)縣張谷英村,有一家私塾卻仍舊書(shū)聲朗朗,報(bào)名就讀者絡(luò)繹不絕。
這家叫做“五峰新私塾”的私塾于2007年開(kāi)始興辦,目前有60多個(gè)弟子,除了張谷英村本地的孩子,還有很多是從長(zhǎng)沙、郴州、平江等周邊地區(qū)專程趕過(guò)來(lái)的。一些外省家長(zhǎng)得知這家私塾的情況,也紛紛打電話要求報(bào)名。
教四書(shū)五經(jīng)學(xué)禮樂(lè)
“五峰新私塾”的老師平時(shí)主要教學(xué)生四書(shū)五經(jīng)、禮樂(lè)書(shū)畫(huà)。教室里掛著孔子《萬(wàn)世師表》的畫(huà)像,四周的墻壁上貼滿了古代經(jīng)典故事的噴繪,如《岳陽(yáng)樓記》與《萬(wàn)里負(fù)米》、《懷橘遺親》等二十四孝圖,還貼了一張巨幅的人體器官圖。右邊的墻上還有一幅對(duì)聯(lián):只稱先生不叫老師,只收弟子不招學(xué)生。
私塾的先生張志勇介紹,私塾教學(xué)內(nèi)容包括:禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)、體、藝。課堂里,平時(shí)主要學(xué)《三字經(jīng)》、四書(shū)五經(jīng)等傳統(tǒng)文化課程,也教授一些英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等當(dāng)代知識(shí)。
據(jù)了解,私塾招收的學(xué)生主要有三種人:一是學(xué)前兒童;二是初、高中畢業(yè)生;三是因貧困輟學(xué)的學(xué)生及社會(huì)青年。
中國(guó)最后一位私塾先生的傳人
“五峰新私塾”的教師張志勇原來(lái)在上海教書(shū),6年前從有“中國(guó)最后一位私塾先生”之稱的朱執(zhí)中手中接過(guò)教鞭。
朱執(zhí)中7歲讀私塾,19歲開(kāi)始教書(shū),私塾就辦在自己的祖屋里,名為“五峰私塾”,是“中國(guó)最后一個(gè)原生態(tài)意義上的私塾”。除了文革十年在從事農(nóng)民掃
盲教育工作,朱執(zhí)中前后教了50年古書(shū)。2003年12月朱執(zhí)中
老因身體原因宣布“封館棄教”,2009年6月逝世。
張志勇從朱執(zhí)中手中接過(guò)教鞭后,先后在岳陽(yáng)開(kāi)辦了多家私塾,位于岳陽(yáng)縣張谷英村的私塾是其中規(guī)模較大的一家。之所以選擇這里,張志勇稱主要是看中當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和張家耕讀傳家的文化。
素有“民間故宮”之稱的張谷英古村落位于湖南省岳陽(yáng)縣青山環(huán)繞、溪水淙淙的渭洞山區(qū)。作為漢民族聚族而居的代表,古村始祖張谷英公26代子孫繁衍,數(shù)千人共同生活在同一個(gè)屋檐下。據(jù)悉,張谷英村人世世代代一直尊奉孔孟之教,重禮儀、教育。村人以讀書(shū)為榮,以不識(shí)字為恥,喜好讀書(shū)的風(fēng)氣代代相傳。科舉時(shí)代曾有進(jìn)士1人、舉人7人、貢生6人、貢員1人、佾生1人、庠生45人、太學(xué)生33人、當(dāng)代大學(xué)生240多人、還有博士生和留學(xué)生。
私塾存廢之爭(zhēng)經(jīng)久不息
近年來(lái),各地陸續(xù)出現(xiàn)的私塾引起了教育界和家長(zhǎng)們的關(guān)注,也引發(fā)了一系列爭(zhēng)議。
支持者稱,現(xiàn)在的小學(xué)教育只是為了分?jǐn)?shù)的“應(yīng)試教育”,沒(méi)有做到真正的因材施教,講國(guó)學(xué)注重人格教育的私塾可以彌補(bǔ)這種不足。私塾的出現(xiàn),是對(duì)當(dāng)前教育產(chǎn)業(yè)化、功利化趨勢(shì)的一種糾正。
反對(duì)者則認(rèn)為,私塾是封建文化的產(chǎn)物,知識(shí)內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí),教學(xué)方式方法落后,不再適應(yīng)社會(huì)需求,依照相關(guān)法規(guī),孩子必須接受九年制義務(wù)教育,創(chuàng)辦私塾尤其是“全日制私塾”無(wú)疑剝奪了孩子入學(xué)接受正規(guī)教育的權(quán)利。
湖南岳陽(yáng)多家鄉(xiāng)村私塾的出現(xiàn),再次掀起了關(guān)于現(xiàn)代私塾是否合理的爭(zhēng)論。
來(lái)源:湖南在線