<靈樞經(jīng)>云:“汗者,心之液”“奪汗者無血,奪血者無汗”汗者陽加于陰也!督(jīng)脈別論篇》曰:“飲食飽甚,汗
出于胃。驚而奪精,汗出于心。持重遠行,汗出于腎。疾走內(nèi)恐懼,汗出于肝。搖體勞苦,汗出于脾。
汗者,水谷之精微,營氣也屬水谷精微所化,營行脈中,血氣也營氣也。氣靜則水谷精微化而為血,氣者屬陽,陽
動加于陰則有汗出。精微者津液之所屬也,津液因氣機升降而與血互補,由此可知血汗同源。
地氣升為云,天氣下為雨,云出天氣,雨出地氣。天上的雨水,地上的露,天上的云,地上的霧,皆天地氣機運行
所致!蛾庩枒(yīng)象大論篇》曰:“陽之汗,以天地之雨名之!彼院拐撸氐藐枤舛鲆。尿也如是也,出汗多者
尿少可知,血汗同源,余謂尿汗也同源也。出汗者忌血,出血者忌汗,余謂尿多者也當(dāng)忌血也。三者皆水谷精微所化,
津液也如此。地氣升極必降,降則為雨,有如人之汗,然陽加之則汗,無陽以加則屬天之清氣降而為尿。有如
水腫病
人,有上先腫者,有下先腫者,上身出汗者,有下身出汗者,皆在氣機升降中。
地氣升在前,則陰陽必調(diào),氣機必順。陰陽平衡則人體所患之疾必愈。地氣升于天者,是為往陽道而行,往陽道為生,
既“易”之?dāng)?shù)往者順也,人得陽氣則生,得陰氣則死。往者逆數(shù)也,順數(shù)者死路也。陽道之極后必往陰道,陽之極必陰
生也。陰極必生陽。此乃天地陰陽往返順逆不變之理。知此理者,既明天地,乾坤,陰陽,氣血,上下,世間萬物轉(zhuǎn)變
之 理,既知修身養(yǎng)性之道,延年益壽之理,祛病強身之理也。
夫人之氣左升,極而右降,必先左升而后右降。如若上實,則降之,不應(yīng)者,也既正治法不應(yīng)者,可從治也既升提之法。
升法者,涌吐之法也在此中矣。如下實,亦可用降法泄之,不應(yīng)者,既用升法,此既順應(yīng)天地氣機升降之道也明此理,
疾 可除,人可壽也。
汗者,陽加之于陰則出,總而言之,有
盜汗者,有
自汗者,有上身出汗,下身無汗者,有下身出汗,上身無汗者。有
左邊出汗,右邊無汗者,有右邊出汗,左邊無汗者。汗又有顏色不同者,知理之精者,治病則易如反掌也。得陽氣者則
有汗,陽虛自汗者也是在此理之中矣!
-----------看不懂!