四圣心源:黃師及其傳人的用要差別

麻瑞停是黃師第五代傳人,近日觀其書,發(fā)現(xiàn)麻老和黃師在用藥上有極大不同,黃師大部分方中必用姜 桂,其基本方是姜桂苓草,與其燥土疏木之意合.而麻老卻很怕用姜桂,其燥土多用苓澤,疏木多用芍丹.基本方為苓澤芍丹杏仁陳皮半夏杜仲.麻老之法與彭子益對姜桂助肝肺之熱的觀點合拍,對此諸位有何看法?
－－－－－－－－－－－另外<長沙藥解>中對姜桂于雜病的應(yīng)用幾無禁忌.對附子的應(yīng)用倒說明肝肺熱甚不可早用.不知道姜桂的應(yīng)用是否也該如此?即便是在水寒土濕木郁的情況下.因為純粹一片寒濕而不夾雜一點肝肺郁熱的情況似乎少之又少.
－－－－－－－－－－－個人經(jīng)驗：姜桂在有熱癥中也可以運用，比如桂枝湯。
－－－－－－－－－－－土濕陽衰,姜桂必用
問題在於"辨"
知陰陽未必難
辨真假為難耳
－－－－－－－－－－－
依據(jù)黃師的理論好象啥都是水寒，土濕，可是經(jīng)方當中未必總是姜桂上陣阿
現(xiàn)在讀<藥解>后，看到黃師解釋傷寒方也是水濕土寒，但方中用藥變化多了與黃師的方風格也不同，我反倒暈了，懷疑自己能不能領(lǐng)悟其中真意�；倚陌ⅲ�
－－－－－－－－－－－看黃師書能看出問題來,說明有進步,初看黃師書,人人以為完美,及至越看問題越多,此時正好到了該看<圓運動的古中醫(yī)>一書的時候了,諸多問題均一一破解.
－－－－－－－－－－－彭子益在<圓運動的中醫(yī)學(xué)>一書中,大量使用了黃師的書中術(shù)語.很顯然彭子益在寫書前,是見過黃師的書的.的確,我們初讀黃師的書,一定驚為完美.及至再讀<圓運動的中醫(yī)學(xué)>一書才發(fā)現(xiàn)更有高人在后面.
－－－－－－－－－－－暈，黃元御都被你們說成了姜桂先生。
關(guān)于水寒土濕，我覺得先搞明白金木水火，名為四象，實為中氣之變化，再來理解會好一些。
－－－－－－－－－－－用藥跟五運六氣、地域、體質(zhì)相關(guān)？配伍風格上也可能不同？不太清楚。
“其基本方是姜桂苓草”？？這個基本方從何說起？是說黃芽湯么，參甘苓姜和姜桂苓草還是大有不同。
－－－－－－－－－－－
你去仔細統(tǒng)計一下<四圣心源>中的方子,就會看出姜桂苓草的出現(xiàn)比例是多高了.