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命理探源:八字古籍之《玉照定真經(jīng)》

本帖最后由 楊明萬 于 2011/11/15 15:43 編輯 zxtf.net.cn/kuaiji/

卦逢生氣,天德合,世世長年。

注云:生氣三合生方者,為生氣。亥、卯、未人在亥,申、子、辰人在申,巳、酉、丑人在巳,寅、午、戌人在寅,須要日、時也。又云:長生亦名生氣。甲、乙木到亥,丙、丁火到寅,戊、己土、壬、癸水到申,庚、辛金到巳。此名干陰生氣也,上更帶天月德合者,尤為長壽及數(shù)世之延長耳。天德者,正丁,二坤,三壬,四辛,五乾,六甲,七癸,八艮,九丙,十乙,十一巽,十二庚。天德合者,與本命命干合或支合、帶天德合。假令己亥木人,六月,甲寅日、時,六月天德在甲,甲又建廟,又有天德,又有干合,世世長壽耳。假令壬子木人,四月,辛亥日時,四月天德在辛,木到亥長生,然無干合以應。假令丁未水人,三月,壬午日辛亥時,亥、卯、未生氣,三月壬為天德,合耳。假令庚午土人,己卯月土,甲申日,二月天德在坤,甲己又合,庚午土長生在申,外仿此。


身、命逢刑,返克時,必須夭折。

注云:支與納音也。凡人身、命,日、時克破者,夭賤也。假令辛巳金人,五月,丙寅日、時。寅刑巳,下火又克金,故為夭賤耳。假令壬申金,四月,乙巳日、時。乙巳火,四月旺,巳又刑申,故祿廢之地,必大敗。假令庚午土人,正月,壬午日、時。壬午自刑,正月木旺,木又克土,故應上文,外仿此。


四陽俱立,定知難有陰尊。

注云:陽干多,而陰干少也。陽干者,甲、丙、戊、庚、壬為陽干也。若胎、月、日、時中,帶陽干盛,陰干孤,見者,定母不壽也。一若時犯克者,少年母死;不犯克者,亦在二十五歲或中年母先死。假令甲子年金,甲為陽;丙寅月火,丙為陽;戊申日土,戊為陽;甲寅時水,甲為陽;丁巳胎土,丁為陰干也。上應四陽俱立,一陰尊人,先主亡化也。


陰覆全逢,不見陽尊老壽。

注云:陰干多,而陽干少也。乙、丁、己、辛、癸為陰干也。若四柱中陰盛陽衰者,定陽父不壽也。假令乙丑年金,乙為陰也;戊寅月土,戊為陽;丁未日水,丁為陰干;癸卯時金,癸為陰;己巳胎木,己為陰。只戊寅為陽,外四陰一陽也,犯陽父先死也。


時來破日,音兇、而干見還輕。

注云:凡干克在頭面,音克在身及四肢也,故干輕音重也。假令辛巳金人,得丁亥日、時。丁克辛,然干克,下有土生金,見之輕耳。主先貧而后富,先賤而后貴。又須詳太常在其中,無氣之鄉(xiāng)而言之,應耳。假令辛巳金人,得己丑日、時。己丑火克辛巳金,納音克重而兇耳。假令辛巳金人,乙丑日,乙未月,丁亥時。六月土旺,金印,故得丁鬼為官也。若五月,乙丑日,丁亥時者,為鬼也。


患難官災遠近,而自分得失。

詳限四柱如何吉兇。若返吟者,他州死亡、兇咎。假令丁未水人,得丁丑日、時;或丁丑日,得丁未時;或辛丑人,得辛未日、時。若伏吟者,在家得失;返吟者,他處吉兇。但本命日、時又得本命,為伏吟;若相沖,則返吟。值本命,則伏吟。本命本地吉;返吟則他鄉(xiāng)吉。又云:若相刑者,見旺氣克身,則官事兇。假令戊申土人,正月甲寅月,甲辰日,己巳時。甲為戊之鬼,己巳木又刑戊申土,如此則有刑。鬼旺、木旺,刑己身,因官兇患。若死氣,多經(jīng)難。休氣,多經(jīng)患耳。假令庚午土人,八月,庚子日土,乙卯時。土休囚,則防脾病而終。假令壬申金人,壬寅月金,乙未日金,丙戌時土。春,水休、金囚,又逢刑日,防囚刑禁,而后有病兇。又云:見干則近,支又次兇,下納音又遠,視于遠近耳。在胎,主小年;月,主初年;日,主中道;時,為末也。


兩分交戰(zhàn),識取尊卑。


年尊,胎次,月又次,日又次,時為卑也。凡遇上克下,為順;下克上,為逆,不可下克上也。若時破胎者,祖破;破月,門及父;破日,身及弟兄、妻財敗。外仿此。凡命克干主輕,克音尤重耳。假令庚子年,丙戌月,壬寅日,戊申時,丁丑胎。此者乃應時干克日干,日干克月干,月干克年干也,此雖傷尊人,而于身輕,忌之兆耳。假令庚子年土,壬午月木,壬申日金,甲辰時火。此應時納音克日,日克月,月克主也。此言上下尊人,壽數(shù)夭賤之兆爾。


三犯月胎,祖宗尤禍。

注云:二、三犯納音月、胎者,言祖上尊人久禍患耳。假令甲辰火為胎月,在日、時有丁丑水,丙午水者,定破祖,尊人早亡敗之兆也。


丙、戊、丁、甲,時運戌、亥,道士、僧人。

注云:甲、丙、戊也,丁,多見戌、亥者,道士、僧人也,或曰門戶出僧人也。假令甲戌人,乙亥月,丁亥日,辛亥時者,是也。但甲、丙、戊重見戌、亥者,應上文耳。


魁罡上見,往來加臨,獄官屠訟。

辰、戌往來,四柱見之,為公吏、獄人、屠兒、斗訟、不義之人。又云:四柱旺官、相財?shù)谜,因不義而得也;不相得者,主不義而愚下爾。又云:若旺多在辰、戌者,為獄官也;相多在辰、戌者,為不道之人也;死、囚、休、廢者,為屠兒、獄吏、爭訟、不義之人也。假令庚辰年,丙戌月,庚戌日,庚辰時,九月金相之氣,所勝廢,因不義而見財也。假令庚戌年,壬辰月,壬辰日,庚戌時者,因其氣多,則為獄訟口也。假令戊午年,壬戌月,壬辰日,庚辰時,此為氣多,則為獄訟口舌,不義之道耳,仿此。


寅、申、庚、甲,商路、吏人。

寅為功曹,主曹吏。申為傳送,主道路上。又見庚、甲者,商路或公吏人也。又云:甲為青龍,庚為白虎,白虎主道路,青龍主文書、財物,故上言耳。假令庚寅人,甲申日、時,或甲申人,甲申日。或子、午、卯、酉諸命,但有庚、甲、寅、申者,應上文也。


子、午逢之,他鄉(xiāng)外立。

子、午為陰陽二路,上見庚、甲者,主他鄉(xiāng)外立也。為庚、甲二干,至水、火之真路而敗也。假令甲子人,逢庚戌、甲午日、時。外頗同。


癸、乙、壬加卯、酉,男女私情。

癸為玄武,乙為六合,壬為天后,卯、酉為私門。忌之男女,多奸私也。假令乙卯年,壬午月,癸亥日,乙卯時,此應耳。


乙、辛、丁、己、亥、酉,官事陰人常有。

乙六合,主私事;辛太陰,主暗昧;丁主女人;己、亥赤口,主口舌;酉門戶。故言官事陰人常有也。假令丁卯人,乙巳月,辛酉日,己卯時,應爾。外頗同。


干神支墓,須詳上下吉兇。

干者,天干也。支者,十二支也。下者,納音也。辨三才入墓,詳其上、下言之。凡干者,甲、乙在未,丙、丁到戌,庚、辛到丑,戊、己、壬、癸到辰,此者,干墓也。若無旺氣者,墓也;有旺氣者,庫也。假令甲寅人,十月,乙未日,己卯時。十月相,又得乙祿在卯,復旺相,有未,非墓也。假令甲子人,五月,丙申日,乙未時。五月甲、乙休,又日、時全敗,此者,墓也。支者,寅、卯逢未,巳、午到戌,申、酉見丑,亥、子、辰、戌、丑、未到辰。納音者,木未,火戌,金丑,水、土辰。又云:干,防尊老同;身克,防同類妻妾;下,防陰小也。故自古今言:辰、戌、丑、未防害,為五墓在焉。今以正上文而應爾。假令甲子人,正月,乙丑日、時。先庫后納音墓,終有陰死亡人兆。假令甲子人,四月,乙未日、時。墓在干,在尊長爾。假令丙子水人,四月,壬辰日、時。支與納音同墓,上尊人,中陰人、妻妾,下陰小。外仿此。


德合與吉干,相逢視于遠近。

德合者,陽干德日;女陰干,在支合也。甲德自干,乙德在庚,丙德自干,丁德在壬,戊德自干,己德在甲,庚德自干,辛德在丙,壬得自干,癸德在戊也。相逢者,視其合也。若合在胎者,遠合;合月者,初合;合日者,近合;合時者,晚德也。假令乙未金人,七月,庚申日、時。七月,金旺,又得庚申日,此發(fā)早近立耳。假令甲子人,正月,甲寅日、時。以與同推也。假令乙丑人,五月,庚戌日、時。五月,乙(休)庚敗,又落空亡,自合兇耳。凡陽干德在己祿,陰干德在夫也。仿此。


甲寅、辛丑,定因官事刑兇。

甲為功曹,主功吏、曹官。辛到丑,在甲之官墓也。下有辛丑土傷甲寅水。故有因官而有刑咎之象耳。假令甲寅人水,辛丑日、時,但有二干、下克上者,是也。


癸未、庚申,盜賊亡歿。

癸者,玄武,到未為折足。庚,白虎,到申臨亭。白虎主道路,道路見玄武,故主盜賊而死亡,或道路而退敗之兆。假令庚申日,癸未時,應耳。但有此二干音者,應也。


火逢盛土,見庚而生向途中。

火有土多,則化而為土。庚者,白虎,白虎主道路。若有庚午、庚子、庚辰者,定在道路生也。假令戊子納音火人,丁巳月土,庚午日,庚辰時,應耳。


戊、己俱氣休囚,而生大疾。

戊寅,己卯見者,防生大疾,不然四肢風病之象。又云若在甲相者,以主上疾;在休囚,更為應耳。假令己未年火,癸酉月金,庚子日土,戊寅時土。八月,土休,戊、己又休。戌者,戊也。此干為休氣之病者,令人左癱右瘓,手足不安。見重者,主大風疾也;蛟晃煲,外全見者,主門戶出大風疾之人也。年、月、日、時、胎,視在胎、月,主門戶尊人;日、時,主己身、妻子也。假令戊寅人土,十月,己卯日時,十月土囚,主己身、妻子之咎,仿此。


丙、丁、亥、子,投于江水溝河。

丙到亥,丁到子,日、時見之,主投江河,因水而兇災也。又須視無合而言之,若丙見辛亥,丙辛化真水而旺耳。丁人見壬子,丁壬化木,而在丁相生,不為前說。若非二干,上文應耳。假令丙子人,四月,丁亥日、時;丁丑人,二月,丙子日、時,皆應上文耳。


巳、午、庚、辛,男女病多心血。

庚、辛,金也;巳、午,火也;鹣陆鹕,辛巳,庚午見之,壬生者,男女多病,心血之災。假令庚午日,辛巳時,應耳。


甲申、乙酉,小兒風多,病肝經(jīng)。

甲、乙木也,申、酉金也。木上金下,甲申、乙酉見之,主小兒多病,肝風之災。假令乙酉日,甲申時,應耳。外頗同。


辛卯、庚寅,尤忌大人勞骨病。

金上木下,庚、辛主筋骨,寅、卯主山林,山林主身,身既為金所克,尤忌勞血內(nèi)氣之病。假令辛卯日,庚寅時,應耳。


門中有土上全,而腰腳須沉。

卯、酉主門戶,又主關(guān)格。己卯、己酉全,而見之,主腰腳沉滯之象,或門戶有也。依四柱主、限言之,見矣。


巳、申雙加,遇刑,則臂肢有患。

巳、申為胄為臂。申人,巳日、時,巳刑申,又見相克,主此應耳。假令壬申金人,乙巳火日、時,巳火到申金,故應耳。


丙、丁歲,日癸、壬,眼目之災。

丙、丁火人,能照物,象人眼目。忌為壬所克,故此。假令丙子人,二月,壬子日、時,應終防眼目之災也。


甲、乙居前,見庚、辛,忌為頭面。

甲、乙,木也,主頭面。庚、辛金也,主已有所傷,忌于頭面。假令甲子日,庚午時。若與本干為鬼者,尤兇;不克,輕應耳。


水、土,同來寅、卯,平生隔氣風痰。

水、土為身,到寅、卯,主風痰之疾也。假令戊申土人,三月,乙卯日,戊寅時。此水、土日到寅、卯,外仿此。

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發(fā)表于 2011/11/15 21:00|只看該作者
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  • 本帖最后由 醫(yī)林改錯 于 2011/11/15 21:00 編輯

    怎么又是你,能不能把,滴天髓,淵海子平,子平真詮,三命通會,星平會海,神峰通考,窮通寶鑒,命學玄通,御定子平,命理約言,子平四言集腋,子平玄珠等真正子平八字古籍都發(fā)出來嗎?明清的都是經(jīng)典,民國以后都是垃圾。像 宋.五行精紀 那種不算是真正的算命。
    -----------很遺憾,又是我,我才疏學淺,學易不足二十載,只能把認為有可讀性的古籍發(fā)上來與大家共享,免得誤人子弟。就閣下列出的諸多書名,并不是都有可讀性,沒有冒犯閣下的意思,不足之處,望海涵。
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