《保富法》就是用fo學(xué)觀點(diǎn)來說明怎樣才能得到財(cái)富，怎樣才能保住財(cái)富。他談的完全是以他個(gè)人一生接觸，親眼看見的。他接觸了兩類人物，其中一類是與曾國(guó)藩同時(shí)代的一批做大官的人。如李鴻章、左宗棠一類的人，他對(duì)這些家庭都很熟悉，他觀察了這些家庭的興衰成敗。有些家庭第一世做大官、發(fā)大財(cái)，第二世家破人亡；有些家庭子孫很好，能夠繼承家業(yè)，若干代下去都還出人才，保有財(cái)富，保有社會(huì)地位。他就是抒發(fā)這種觀點(diǎn)，來看種什么因，結(jié)什么果。如果你要希望子孫代代都有錢，那需要懂得種布施的因。布施是培福，布施是開源。又要懂得惜福，愛惜福報(bào)，不浪費(fèi)，不奢侈，那么自然家道昌盛，就能夠傳若干代。
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－－－－－－－－－－－哎 樹大招風(fēng)啊 凈空法師是難得的高僧，在世界弘揚(yáng)正法，功德很大啊，聽聽他的經(jīng) 就知道
山西小院 你可以去打個(gè)fo七啊，真正體會(huì)下就知道
[ 本帖最后由 dianshui 于 2010/7/23 18:04 編輯 ]
－－－－－－－－－－－布施是財(cái)富的因，這個(gè)沒問題。
放生是大布施。
－－－－－－－－－－－一切有為法中，放生的功德無與倫比，殺生的過患罄竹難書。我常引用龍猛菩薩《大智度論》的教證："諸余罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。"以前我看一本書中說是"放生第一"，但后來查了《大智度論》原文，應(yīng)該是"不殺第一"。"不殺"與"放生"在輕重上，還是有一點(diǎn)差別�！稑O樂愿文大疏》也說，光是不殺雖說有一定功德，但若能不但不殺，反而還力行放生，維護(hù)眾生的生命，即生中自然而然會(huì)獲得各種安樂。http://ebook.shoukang。org/friend/123.html
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－－－－－－－－－－－感謝樓主的分享
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