背景回顧：
一家三口在湖南婁底孫水河公園河段游泳時(shí)溺水，正在河邊遛狗的小伙鄧錦杰和其他兩名市民聞?dòng)嵪滤热�，溺水者成功獲救，率先下水的鄧錦杰卻不幸身亡。讓人心寒的是，當(dāng)大家正全力搜尋救人英雄鄧錦杰時(shí)，被救的一家人卻漠然地選擇了悄悄離開。據(jù)目擊者稱，當(dāng)時(shí)有人攔住他們的車不讓走，被救者只極其冷酷地回了一句“關(guān)我屁事”。
昨日看見湖南省婁底市青年鄧錦杰因勇救落水市民一家三口，終體力不支而身亡的消息。讀后，我心里不禁油然而起一份敬意，無論是誰，無論在家出家，對(duì)于我們最難得的莫過于是生命。
下午普光寺僧俗二眾于大殿念fo回向，愿fo力加持鄧錦杰一路走好。
今日早課后，思緒萬千和大家談?wù)動(dòng)⑿叟c菩薩。相信大家看見這樣的題目時(shí)，一定會(huì)有很多疑問，紅塵中的英雄和超凡脫俗的菩薩究竟又會(huì)有何聯(lián)系呢？事出有因，促使我今天落筆此文的原因，恰恰就是這出現(xiàn)在我們身邊的英雄。經(jīng)文有云：“人身難得”，更說明了每一個(gè)人生命的誕生會(huì)是多大的機(jī)緣巧合，才恰恰地有了我們每一個(gè)都與他人完全不同的個(gè)體。能夠在危急時(shí)候敢拋開對(duì)自己生命及其中所有的牽掛，走出來去努力挽救其他的生命，這已經(jīng)是極高的舍得了。阿彌陀fo，感恩、隨喜、贊嘆這位英雄，為我們的生活又示現(xiàn)了一次有如菩薩般的慈悲。
其實(shí)這條消息被大家關(guān)注的重點(diǎn)，并不是英雄的逝去，而是那被搭救的一家三口在獲救后一言不發(fā)地離去了，一直到現(xiàn)在，都始終沒有能走到世人的面前。相信所有的人在知道這個(gè)消息之后都一定會(huì)對(duì)那家人十分氣憤，除此之外，我的心里還存有著太多的懺悔和感恩。
更其實(shí)我想說的很簡(jiǎn)單，就是想先反問所有人一個(gè)問題，包括我自己：我們究竟有沒有且能不能正確面對(duì)自己所有的錯(cuò)誤？能不能正確面對(duì)自己的業(yè)力和因果，坦然擔(dān)承著自己的生命？在生命面前，在輪回之中，錯(cuò)誤又如何分得了大小和多少呢？因?yàn)樽罱K的結(jié)果都是一樣，都是我們會(huì)繼續(xù)迷失、流轉(zhuǎn)于在這其中，而這一切，除了自己，又有何人可以搭救呢？
一定有人對(duì)我前面的話不置可否，也一定有人會(huì)告訴我，現(xiàn)在的社會(huì)以及整個(gè)世界是如此的不堪，一切都變成了灰色。記得曾有些學(xué)fo的居士也曾經(jīng)向我表述過這樣的想法，說自己希望往生極樂凈土，就是希望能離開這個(gè)充滿了污穢的世界。誠(chéng)然極樂世界是如此美好，也必須承認(rèn)每個(gè)人在這個(gè)世界中都會(huì)遇到這樣那樣的問題，受到各種各樣的折磨和不平，但逃離，一定不是正念修行的理由。
在《妙法蓮華經(jīng)》中曾有記載關(guān)于fo陀和提婆達(dá)多的故事，就是在提婆達(dá)多墮入地獄深淵，并且被眾弟子竭力指責(zé)其一貫以來對(duì)fo陀以及眾人的惡行時(shí)，fo陀卻突然向提婆達(dá)多消失的方向行了個(gè)大禮，并開示眾人，提婆達(dá)多是燃燈fo祖的化身，所有的一切對(duì)立行為都是為了兌現(xiàn)燃燈fo祖在fo陀拜師時(shí)的諾言：我將生生世世助你修行！
在這里插述這個(gè)故事，并不是想暗示那在無意中傷人生命的一家三口與救人英雄之間會(huì)存有什么樣的因果關(guān)系，而是想說，我們的生命，難道不正是因?yàn)橛辛诉@些失敗、挫折和對(duì)立，而變得日趨豐滿和完美嗎？
“真修行人，不見他人過”，并不是說我們作為修行之人，就會(huì)沒有原則，會(huì)忽略身邊人的錯(cuò)誤，而是指我們應(yīng)視這些錯(cuò)誤的行為為鏡，從中反觀到自己的問題和缺點(diǎn)，這樣的收獲遠(yuǎn)比我們對(duì)那些錯(cuò)誤的批評(píng)和指責(zé)來得更有意義。當(dāng)然，因果不昧，無論什么樣的行為都一定會(huì)有相應(yīng)的果報(bào)，雖然可能會(huì)因不同的機(jī)緣牽引而有不同的結(jié)果，但終究不會(huì)被抹殺。
何為菩薩示現(xiàn)？難道不是因時(shí)因機(jī)來度化我們的人嗎？那我們會(huì)且愿意善待自己生命中的菩薩嗎？萬法唯心造，心即凈土，默諾，合十！
文：惟俊法師
盼人類借衛(wèi)塞節(jié)之機(jī)走可持續(xù)發(fā)展道路
