氣功導(dǎo)引:[轉(zhuǎn)貼]內(nèi)家拳之入門(mén)自學(xué)教程(常見(jiàn)問(wèn)題解答)

第一課：內(nèi)家拳的基本常識(shí)和理論

(1  )什么是內(nèi)家拳？有人說(shuō)了，拳本無(wú)內(nèi)外之說(shuō)，我認(rèn)為這不對(duì)。內(nèi)家外家的區(qū)別明明是很大的，問(wèn)題是自古以來(lái)沒(méi)有一個(gè)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)而已，或者說(shuō)即使有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)你也不承認(rèn)。那當(dāng)然，你有你的看法，我有我的看法，每個(gè)人都有自己對(duì)武學(xué)的不同領(lǐng)悟，強(qiáng)求不來(lái)的。
很早的時(shí)候，人與人之間的差別在很大程度上決定了格斗勝敗的直接因素，有的人長(zhǎng)的非常的強(qiáng)壯，身高體重占有很大的優(yōu)勢(shì)，而有些人體格弱小，這樣的身體條件甚至可以說(shuō)是力量的懸殊就成為了決定勝敗或生死的客觀條件，于是有的人就希望自己強(qiáng)壯點(diǎn)，他們通過(guò)各種方式來(lái)達(dá)到這一目的，最常見(jiàn)的就是練力，比如舉重物使肌肉增大，這一點(diǎn)在當(dāng)前的很多格斗中被廣泛的運(yùn)用，尤其是西方的格斗術(shù)中被看做是很重要的制勝條件之一，例如K1大賽的很多選手，都是通過(guò)推舉或者負(fù)重深蹲等方式來(lái)增加肌肉力量，事實(shí)上也確實(shí)證明了該方法的有效性。而早期的中國(guó)人，先天就不具備身體優(yōu)勢(shì)，身材體格均比較弱小，在這種情況下，受到古老的道家文化的影響，其中最重要的就是養(yǎng)生術(shù)以及內(nèi)丹術(shù)，養(yǎng)生術(shù)可以使人健康，使疾病減少，可以使人強(qiáng)壯，變的有力，內(nèi)丹術(shù)可以激發(fā)人體潛能，使人變的靈活，敏捷，甚至出現(xiàn)很多難以理解的功能，比如不用眼睛看，僅通過(guò)皮膚毛孔的感應(yīng)，就可以感知對(duì)方的攻擊目標(biāo)等等，隨著成百上千年的經(jīng)驗(yàn)積累和科學(xué)的不斷發(fā)展，人們對(duì)人體有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)于肌肉，筋骨也有了更深層次的感悟，于是逐漸形成了獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)內(nèi)家拳。  
其實(shí)老祖宗早就告訴我們了——我一直覺(jué)得咱們的老祖宗真是了不起，簡(jiǎn)單的一句話就能說(shuō)明很多問(wèn)題。這句話就是：“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，這意思再簡(jiǎn)單不過(guò)了，練一口氣的是內(nèi)家拳，練筋骨皮的是外家拳。
用我們的話說(shuō)，以純粹肌肉力量作為主要攻擊力量的是外家拳，而通過(guò)人體內(nèi)部激發(fā)出某種潛能，獲得一種超乎肌肉力量之上的，更有力的方式，我們稱(chēng)其為內(nèi)家拳。   
但是有人說(shuō)了，有些拳既練一口氣又練筋骨皮，那算個(gè)啥呢？我們說(shuō)：以練氣養(yǎng)氣為主，在自己身體內(nèi)部求取力量，使之生成奇妙的內(nèi)勁，這樣的拳叫內(nèi)家拳；以磨練筋骨為主，很少或基本不從身體內(nèi)部求取力量，沒(méi)有明確的練習(xí)內(nèi)勁的方法，這樣的拳叫外家拳。這僅是龍易個(gè)別的看法，你當(dāng)然可以有不同的見(jiàn)解。其實(shí)還有一種看法，現(xiàn)代搏擊，比如跆拳道啊，空手道啊，柔道啊等等，這些都是利用肌肉力量和身體技巧來(lái)攻擊或制服對(duì)手，這樣的拳也可以看做典型的外家拳，因?yàn)樗麄兏�本不懂什么是�?nèi)勁，似乎整個(gè)人類(lèi)歷史上也只有中國(guó)人，或者還有印度的瑜珈修行者會(huì)這樣重視人體內(nèi)在的力量，西方的東西包括西醫(yī)更崇尚于一種現(xiàn)實(shí)的，可以被觸覺(jué)發(fā)現(xiàn)的直觀的東西，而中國(guó)古老的哲學(xué)觀和幾千年的道家文化導(dǎo)致了人們對(duì)身體內(nèi)部的深層探尋。這就很間接的告訴了我們，內(nèi)家拳和外家拳的本質(zhì)區(qū)別！

2)內(nèi)家拳用什么“打人”？當(dāng)然了，一般人認(rèn)為：攻擊對(duì)方的不外乎肢體或者身體的某一部分，很常見(jiàn)的比如拳打腳踢，或者肘膝的攻擊。但是這些動(dòng)作的實(shí)現(xiàn)以及打擊所造成的破壞程度都與“力量”相關(guān)，所以也可以這么說(shuō)，內(nèi)家拳究竟是靠什么“力量”打人？很直接的說(shuō)，內(nèi)家拳的這種力量就是內(nèi)勁，雖然內(nèi)勁的求取方式很奇特，在西方人眼里極難理解，為什么通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的站樁就可以對(duì)人體造成極大的破壞呢？這種力量究竟是什么呢？

(3)什么是內(nèi)勁？?jī)?nèi)勁就是一種獨(dú)特的勁力，是通過(guò)人體某種特殊的訓(xùn)練方法獲得的勁力。它不是純粹的肌肉力量，而更形象的比喻是骨頭的力量，內(nèi)家拳就是用骨頭的力量打人。這很不好理解，因?yàn)橐袁F(xiàn)代科學(xué)的范疇，我們根本想象不到骨頭的力量是什么。因?yàn)樽鲞\(yùn)動(dòng)的始終是肌肉，通過(guò)肌肉的收縮，才能產(chǎn)生所謂的力，才可能完成一個(gè)攻擊動(dòng)作，才能對(duì)被打目標(biāo)造成破壞，沒(méi)有肌肉的骨骼是根本不可能有力量去打人的，這就是西方科學(xué)的觀點(diǎn)。但是我們也很好理解，舉個(gè)最形象的例子，假設(shè)一輛40碼速度運(yùn)動(dòng)的汽車(chē)，此時(shí)汽車(chē)運(yùn)動(dòng)的力量來(lái)源于它的動(dòng)力系統(tǒng)，也就是發(fā)動(dòng)機(jī)，這個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)好比人的肌肉，在這個(gè)速度的基礎(chǔ)上撞擊一個(gè)目標(biāo)，汽車(chē)撞擊的部分假設(shè)是汽車(chē)的前部，這個(gè)部分就好比是人體的骨頭，此時(shí)造成的破壞是可觀的；使用同樣的動(dòng)力系統(tǒng)，速度是相等的，但假設(shè)這輛汽車(chē)不是金屬制造的，而是一個(gè)充滿(mǎn)了空氣的球，那它做造成的破壞就相對(duì)小的多。意思就是這樣，骨頭好比是金屬，同樣的條件下當(dāng)然比氣球所造成的破壞大的多。
所以我們可以這樣理解，內(nèi)勁就是骨頭的勁力，是人體內(nèi)部的具有極大破壞力的勁力。
也許你還是不大懂，當(dāng)然的，因?yàn)檫@個(gè)東西還很抽象，為什么抽象？因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)根本還沒(méi)有解決透徹，沒(méi)有形成大眾容易接受的理論嘛。所以只可意會(huì)，不可言傳，也很多人一說(shuō)就理解了，這純粹是個(gè)人悟性的問(wèn)題。

(4)內(nèi)勁的求取方式。怎么訓(xùn)練內(nèi)勁呢？怎樣擁有內(nèi)勁呢？現(xiàn)在的很多功夫都有了非常深刻和透徹的理解，其中的杰出代表有“形意拳”“大成拳”等，其求取內(nèi)勁的方式只有一個(gè)：站樁。站樁是最基本但也是最重要的功夫，站樁沒(méi)練好，就根本練不成內(nèi)家拳。這就是以前很多門(mén)派收徒弟以后，首先便要站三年樁才能教的原因。其實(shí)那個(gè)時(shí)候，師傅雖然知道站樁極重要，但是不像今天能對(duì)人體有這樣深層次的認(rèn)識(shí)，所以樁功的效果并不是很好的體現(xiàn)在了每一個(gè)徒弟身上。
站樁是一門(mén)很深刻的學(xué)問(wèn)，不是那么簡(jiǎn)單能練好的，目前效果最好的基本模式是這樣的：由松靜入手，先站養(yǎng)生樁，把松沉勁找出來(lái)，把拙力僵力去掉，使人體氣血充盈，內(nèi)氣旺盛，然后再站技擊樁，逐步形成各種內(nèi)勁。就形意或者意拳（大成拳)來(lái)說(shuō)，比較流行的做法是：養(yǎng)生樁，渾圓樁，三體式，降龍伏虎等強(qiáng)化樁，逐一練習(xí)，時(shí)間一至數(shù)年不等，基本上樁功沒(méi)練好，勁沒(méi)出來(lái)，師傅是不會(huì)教你拳法的。由此可見(jiàn)樁功的重要性。
其實(shí)用一句話可以概括整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程：形正則氣順，氣血順暢才能生發(fā)內(nèi)氣，斂氣入骨才能化成內(nèi)勁。這句話就是內(nèi)勁產(chǎn)生的基本核心了。什么意思呢？意思是這樣的，首先對(duì)于一個(gè)初學(xué)者，最重要的是樁的姿勢(shì)正確，這里面就包括很多細(xì)致入微的內(nèi)容了，什么沉肩啊，墜肘啊，腳趾抓地啊，提肛等等等等，這些動(dòng)作要求以后在具體的樁法里面再說(shuō)，總之剛開(kāi)始，最主要的就是形要正，就是姿勢(shì)要正確,姿勢(shì)正確了，體內(nèi)氣血才能順暢運(yùn)行，運(yùn)行的結(jié)果是氣血更加旺盛，并逐漸生發(fā)出一種叫做內(nèi)氣的東西，內(nèi)氣每個(gè)人身上都有，但是不多，基本上都被每天的生活給消耗掉了，練內(nèi)家拳的就是要把內(nèi)氣積累的更多，使之“充盈”，內(nèi)氣充足以后，再通過(guò)特定的手段和方式，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)勁。這就是整個(gè)內(nèi)勁求取的基本過(guò)程！
現(xiàn)在練內(nèi)家拳的有兩種觀點(diǎn)，一種不承認(rèn)內(nèi)氣或者不重視內(nèi)氣，他們通常是以“筋骨訓(xùn)練”為主，代表如“盧氏結(jié)構(gòu)”；另一種極為重視內(nèi)氣，對(duì)筋骨倒不是特別重視，代表如“中華渾圓功——王安平”。當(dāng)然了，看待事物應(yīng)該是多方面的，其實(shí)誰(shuí)也不能否認(rèn)內(nèi)氣的存在和作用，也不能否認(rèn)筋骨的作用，那么干嗎不兩者水火相濟(jì)，共同研究呢？事實(shí)上也確實(shí)有這一種觀點(diǎn)，代表如“高臣意拳”。龍易的觀點(diǎn)也是屬于這一類(lèi)的！

(5)內(nèi)家拳與丹道的關(guān)系。前面說(shuō)了，內(nèi)家拳入手需從養(yǎng)生開(kāi)始，使得體內(nèi)氣血充盈，但是內(nèi)家拳與氣功是有區(qū)別的�？梢赃@么說(shuō)，氣行經(jīng)脈是為氣功，氣行筋骨是為內(nèi)家拳。這就是二者的區(qū)別！

(6)站樁的基本要求：主要是對(duì)環(huán)境，地點(diǎn)和時(shí)間方面的要求，必須要科學(xué)合理。飯后2小時(shí)內(nèi)不得站樁；空氣渾濁不堪不得站樁；大風(fēng)雷雨天氣不得站樁；極度疲勞不得站樁；大喜大悲，情緒不定不得站樁；站樁時(shí)切忌風(fēng)吹，避風(fēng)如避箭，因?yàn)檎緲稌r(shí)全身放松，毛孔張開(kāi)，風(fēng)吹后極易使人致�。徽緲兜膱�(chǎng)地要求就是不得在危險(xiǎn)的地方練，如高樓，河邊等等。以上是練習(xí)樁功的基本要求。





第二課 大無(wú)畏金剛勁詳解和松通樁
  大無(wú)畏金剛勁和松通樁是本次教學(xué)的入手功法，是必須要練習(xí)的功法。大無(wú)畏金剛勁是什么？究竟有什么作用？何以始終如此重視它？下面來(lái)一一詳解。
   第一課我們學(xué)習(xí)了內(nèi)家拳的基本常識(shí)和理論，很多朋友都知道，內(nèi)家拳入手應(yīng)當(dāng)從松柔開(kāi)始，而大無(wú)畏是幾個(gè)緊的動(dòng)作練習(xí)，為什么這樣呢？有些人該尖叫了：這跟傳統(tǒng)內(nèi)家拳完全背道而馳��！是我們錯(cuò)了嗎？非也非也，其原因聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
   內(nèi)家拳入手確實(shí)應(yīng)該從松柔入手，越松越好，松了，才能把身上的拙力化掉，才能把平時(shí)發(fā)力的不良習(xí)慣去除，才能使筋骨出勁，可是都說(shuō)放松放松，松到極致方為功夫上身，可是對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，嘛是真的松？你自認(rèn)為松了，可是卻沒(méi)有；或者剛才松了，不一會(huì)又緊張了，你沒(méi)有人在身邊指點(diǎn)，什么是松什么是緊你根本不知道，也許你站樁幾年都難求一個(gè)“松”字，是不是這樣？那什么是真的松？道家理論早就告訴你了：否極泰來(lái)！嘛意思？物極必反嘛！用這句話來(lái)解釋松柔，那便是：緊到極致便是松，是真正意義上的松。一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，你跑步或者干活，累的不行了，突然往地上一躺，一放松，哇，那種爽啊，就好象全身每個(gè)細(xì)胞都松開(kāi)了。就是這個(gè)意思，這才是真正的放松，所以有些人一看大無(wú)畏就草率的下結(jié)論，什么松啊緊啊，不是真的內(nèi)家功夫啊什么的，不是說(shuō)他錯(cuò)了，他沒(méi)有錯(cuò)，師傅教的都是千篇一律嘛，一上來(lái)就叫你松，哪能真的松下來(lái)？先緊后松，很快就能找到松的感覺(jué)。比如說(shuō)金剛推山這個(gè)動(dòng)作，練習(xí)時(shí)兩肩必然要上聳，一下比一下緊的厲害，突然放松了，肩就自然沉下來(lái)了，這樣比你傻站個(gè)幾個(gè)月才找到沉肩的感覺(jué)要來(lái)的快。
   所以說(shuō)，大無(wú)畏的其中一個(gè)作用便是更好的促進(jìn)放松，當(dāng)然，大無(wú)畏還有其他深層次的作用，這個(gè)留待日后合適的時(shí)機(jī)再說(shuō)�？傊�，練習(xí)大無(wú)畏會(huì)使你有無(wú)窮的好處，真實(shí)無(wú)虛！
   本次練習(xí)又有改動(dòng)，函授者均以此為標(biāo)準(zhǔn)。




第三課：松通樁必然經(jīng)歷的幾個(gè)階段
   在上一節(jié)課我們重點(diǎn)講了大無(wú)畏和松通樁的作用，對(duì)于練習(xí)的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)什么樣的問(wèn)題和現(xiàn)象沒(méi)有詳細(xì)的解釋清楚，而這一樁法之重要不亞于出生嬰兒之學(xué)步，只有先會(huì)走了，才能跑，跳，才能練習(xí)步法，再去打人。并且這節(jié)課所講的內(nèi)容是細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)，是必然經(jīng)歷的過(guò)程，明白了這些過(guò)程就可以檢驗(yàn)自己練的是否正確，是否進(jìn)步。所以再拖一課，講一講這方面的內(nèi)容，下節(jié)課我們學(xué)習(xí)盤(pán)馬樁一段和鐵板樁。

依我對(duì)內(nèi)家拳的理解和親身實(shí)踐，練習(xí)松通樁必然有以下一個(gè)過(guò)程：

第一是松的階段。必須要全身都松下來(lái)，特別在初始要使肩松下來(lái)，然后是肋要展開(kāi)放松，接著是胯要松下來(lái)，最后是整個(gè)脊椎節(jié)節(jié)松開(kāi)，這需要一個(gè)過(guò)程，不可能一下子全部都松下來(lái)的，要慢慢來(lái)。由于有大無(wú)畏的輔助，松的過(guò)程可能會(huì)快很多，練習(xí)時(shí)最主要的就是不要心急，心急就容易浮躁，自然堅(jiān)持不了，就練不好。
這個(gè)松不是像爛泥巴一樣，那成“懈”了，要做到松而不懈，這里就要注意這么幾點(diǎn)，一是腳趾要微微抓地，但不要太用力，太用力就“過(guò)”了；二是膝關(guān)節(jié)要有“頂”和“豎”的勁，頂就是前頂，豎就是向上豎；三是胯，胯要沉，要展開(kāi)；四是尾閭，尾閭要向下坐，把尾閭向下拉，但不是刻意人為的去拉，而是借助下坐的力，感覺(jué)就是屁股往凳子上做；五是腰，人體脊椎有2個(gè)彎曲，一個(gè)在腰，腰要往后填，使這個(gè)彎曲變直，理解不了先不管它，練著練著就體會(huì)出來(lái)了；六是頸，頸要豎，前面說(shuō)了，脊椎的兩個(gè)彎曲，一個(gè)在腰，還有一個(gè)就在頸部這里了，你先摸一下腦后玉枕這個(gè)部位，是不是凹陷的，然后頭頂百會(huì)往上頂，下巴往里收一點(diǎn)，是不是這個(gè)凹陷就鼓起來(lái)了？這樣就把這個(gè)彎曲給糾正了，整個(gè)脊椎成一條直線，氣就容易行走。這六個(gè)方面注意到了，再把其他平時(shí)習(xí)慣用力的地方不斷的松下來(lái)，這樣就能做到真正意義上的松！這是第一個(gè)階段！

第二是通的階段，這個(gè)通是指氣血運(yùn)行路線的暢通，人體有病痛必然是經(jīng)脈氣血阻滯，而對(duì)武術(shù)來(lái)說(shuō)，氣血不能順暢運(yùn)行到人體稍節(jié)，自然就不能有勁，所以要通！中華渾圓功是分了三個(gè)層次的通，皮下肌肉通，內(nèi)臟通，骨骼通。實(shí)際上也差不多啦，內(nèi)氣通到骨頭里面以后就產(chǎn)生了內(nèi)勁，但是骨頭這一節(jié)是最難通的。這里要明確一點(diǎn)，站樁過(guò)程中膝蓋和腳掌酸疼或麻是正�，F(xiàn)象，因?yàn)槿梭w氣血本就不易到達(dá)腿部，腿離心臟遠(yuǎn)，血液流通很難到達(dá)，站樁時(shí)，氣血下行，在膝蓋和腳掌必然受阻，只要堅(jiān)持下去，自然會(huì)如潰敗之堤，氣血一沖而過(guò)，所以根本不要擔(dān)心，順其自然便好。還要注意一點(diǎn)，在腿部未通前不要提肛，通了以后再提，這里的原因是跟氣血運(yùn)行線路有關(guān)的，這里先不敘述。

第三是沉的階段，氣血通了以后，自然會(huì)下沉到腰以下，沉到腿部時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)千斤墜的效果，幾個(gè)人推你都推不動(dòng)，以后練習(xí)渾圓樁，兩手往胸前一抱，沉勁出來(lái)了，兩臂不費(fèi)勁就可以凌空掛上一個(gè)人，而你的手臂還紋絲不動(dòng)，這就是沉勁。最終的結(jié)果是要沉到丹田，就是小腹中間，百會(huì)和會(huì)陰的連線，到了小腹的那個(gè)位置就是丹田。氣沉丹田以后，這個(gè)樁才算完，所以以前練武，先蹲三年四平大馬，等氣沉丹田以后再教拳。而現(xiàn)在，由于有了無(wú)數(shù)前輩的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的人體認(rèn)識(shí)，我們便可以大大縮短這一過(guò)程，但也絕對(duì)不是幾天或者一兩個(gè)月能完成的，一般在家的業(yè)余練習(xí)者至少要半年。這樣的過(guò)程你是否還能堅(jiān)持的下去呢？請(qǐng)三思而后行！
這里講了許多細(xì)節(jié)上面的東西，有些詞不達(dá)意，重要是你邊練邊體會(huì)，自然就會(huì)明白我所講的意思！不是我不肯說(shuō)，而是筆墨難以形容，只有自己下功夫了，才能體會(huì)到內(nèi)家拳無(wú)盡的樂(lè)趣。沒(méi)有不吃苦的功夫，松通樁還是簡(jiǎn)單的，到了三體樁時(shí)，那就是真的辛苦！但是苦中自有快樂(lè)，內(nèi)家拳永遠(yuǎn)是門(mén)外徘徊的人無(wú)法理解的��！
    預(yù)備式：兩腳開(kāi)立與肩同寬（或者略比肩寬)，兩腳尖正直朝前，雙手自然下垂于體側(cè)，目光平視，心平氣和，自然呼吸！

一金剛怒目：
    兩手握拳，手腕盡力向內(nèi)彎扣，兩手上提，兩肘彎曲約１２０度！此時(shí)拳心向內(nèi)，拳眼朝前，頭部百會(huì)穴盡力上頂，下巴微內(nèi)收，兩膝微曲，臀部下坐，兩大腿內(nèi)裹．咬牙怒目．開(kāi)始進(jìn)行逆腹式呼吸，即吸氣時(shí)小腹內(nèi)收，呼氣時(shí)小腹外凸，同時(shí)用力握緊拳頭，再次吸氣時(shí)保持保持握緊狀態(tài)不放松，呼氣再用力握緊，如此反復(fù)，拳握的一次比一次緊！
    練習(xí)時(shí)注意：１頭部上頂，使大椎上拔與尾骨下坐下拉形成上下對(duì)掙；２兩手腕盡力內(nèi)扣；３兩肘一左一右形成左右對(duì)掙；４在整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程中應(yīng)當(dāng)始終保持對(duì)掙的緊張狀態(tài)；５逆腹式呼吸應(yīng)以勻細(xì)緩深為準(zhǔn)，不可過(guò)快過(guò)急，否則易引起頭暈！
習(xí)時(shí)以１２次呼吸為準(zhǔn)，１２次呼吸結(jié)束后，恢復(fù)預(yù)備式！
  這個(gè)動(dòng)作練什么呢？手腕內(nèi)彎內(nèi)扣，這是刺激你手上三條經(jīng)絡(luò)，便于氣血更加順暢；反復(fù)把拳握緊，這是易筋經(jīng)的一個(gè)練力法門(mén)，實(shí)際上也是強(qiáng)化筋骨的法門(mén)，氣貫于四梢才能把勁練出來(lái)，這個(gè)動(dòng)作就是為了強(qiáng)化氣貫四梢；要求你上下左右對(duì)掙用力，是伸筋拔骨，也是舒活氣血；至于其他百會(huì)上頂，臀部下坐都是站樁的基本要求，所以這個(gè)動(dòng)作就是站樁的前奏。

二金剛攬?jiān)拢?
  兩手體前上抬，與肩同高同寬，手掌自然伸展，手指向前，手心向下，開(kāi)始逆腹式呼吸，呼氣時(shí)放松，吸氣時(shí)兩手盡力前伸，后背同時(shí)向后拱形成前后對(duì)掙，如此一緊一松，１２次呼吸畢，恢復(fù)預(yù)備式！
注意：1后背向后盡力拱，手盡力前伸，好象一個(gè)抓不到的東西一定要抓住一樣；
2深細(xì)緩勻的呼吸，呼氣時(shí)放松，吸氣時(shí)用力；
3臀部及腰胯不要拱凸，腳趾抓地。
    這個(gè)動(dòng)作是一個(gè)很明顯的伸筋拔骨動(dòng)作，特別使肩關(guān)節(jié)部位拔伸，站樁一段時(shí)間后你便會(huì)有肩關(guān)節(jié)酸痛，骨肉分離的感覺(jué)，這里先練了，你站樁就會(huì)節(jié)省很多時(shí)間，這個(gè)動(dòng)作也可以更好的放松肩膀，做到沉肩的要求。

三金剛推山：
   兩手體側(cè)上抬，與肩同高，手臂伸直，五指并攏手掌成立掌，開(kāi)始逆腹式呼吸，呼氣時(shí)手指盡力后翹，掌跟盡力前推，吸氣時(shí)保持緊張狀態(tài)不變．如此反復(fù)，一次比一次用力向兩側(cè)推．１２次呼吸畢，恢復(fù)預(yù)備式！
訓(xùn)練時(shí)注意：１兩手左右用力形成左右對(duì)掙；２頭部引領(lǐng)大椎向上，尾椎向下形成上下對(duì)掙；３兩手臂與兩腿左右向外用力，丹田用暗勁內(nèi)收，形成內(nèi)外對(duì)掙（這點(diǎn)很關(guān)鍵，丹田要用暗勁)
  手掌上翹，是練手上另外三條經(jīng)絡(luò)，這和第一個(gè)動(dòng)作手腕內(nèi)扣相呼應(yīng)，作用也是相同的；其次，這個(gè)練習(xí)也是拔伸肩關(guān)節(jié)的動(dòng)作；這里還有一個(gè)很重要的東西，就是丹田內(nèi)收，作用是什么呢？就是“斂氣入骨”的方法之一，斂氣入骨是內(nèi)氣轉(zhuǎn)為內(nèi)勁的核心，所以這里要用心體會(huì)。

四金剛無(wú)畏：
  兩手握拳體前交叉，呼氣時(shí)咬牙怒目緊握拳，脖子向下收，，用力收緊全身肌肉，吸氣時(shí)身體微放松，呼氣時(shí)用力，如此１２次畢！
注意：１兩臂夾緊兩肋；２兩側(cè)軟肋用力繃緊；３收腹提肛；４全身關(guān)節(jié)緊緊收壓，齊向丹田用力；５丹田用暗勁向外（四面八方，立體方位)擴(kuò)散用力，與全身收縮形成內(nèi)外對(duì)掙！
全身收緊放松，反復(fù)練習(xí)，使全身氣血活躍。古人說(shuō)：一張一弛，文武有道。這句話是什么意思？套到拳里面就是一松一緊，才是正道。大無(wú)畏就是這樣，先緊后松，一松一緊，緊了馬上體會(huì)到松，松完了再緊一緊，馬上又有更深的感受出來(lái)，這就是大無(wú)畏獨(dú)特的魅力所在。

五松通樁 :
    這個(gè)是最重要的部分啦，可是前面的四個(gè)動(dòng)作也很重要，特別是對(duì)技擊，也就是實(shí)戰(zhàn)有非常重要的作用和幫助，但是這里不講，以后再說(shuō)，總之練習(xí)時(shí)把前面四個(gè)動(dòng)作先練，每個(gè)動(dòng)作做12次呼吸，做完以后稍微活動(dòng)一下，就可以立即練習(xí)松通樁。
松通樁在內(nèi)家拳中也叫無(wú)極樁，但是無(wú)極的精義不是初學(xué)者三天兩頭就能體會(huì)出來(lái)的，反正練的久了，自然就能體會(huì)出來(lái)，這里我們姑且先稱(chēng)之為松通樁吧！切記，一切內(nèi)家功夫都須站此樁，所以希望大家十二分的重視并勤加練習(xí)！
兩腳平行分開(kāi)，與肩同寬，身體自然站立，脊柱松直，頭微上頂，下頷內(nèi)收，兩臂自然下垂于體兩側(cè)，掌心向內(nèi)，掌指向下，口輕閉，舌抵上腭，雙目微閉，十趾抓地，足心含空，兩腿微屈，斂臀松胯，含胸松腹，沉肩墜肘，全身各大關(guān)節(jié)自上而下放松，不可使一處僵硬，且要注意，各骨節(jié)間須是松張狀態(tài)，不宜軟塌，精神集中，全身放松，以鼻呼鼻吸，呼吸自然，排除雜念，意念專(zhuān)一，使內(nèi)氣充盈，任內(nèi)氣自然周流全身，并達(dá)到身體內(nèi)處的統(tǒng)一。
按照以上要領(lǐng)擺好姿勢(shì)，并不斷調(diào)整，時(shí)時(shí)刻刻，皆有此意。

1松而不懈，盡量放松，但不能懈，怎么理解？全身放松，但周身合住勁。也就是全身骨頭微微收一下。實(shí)在不理解，只要做到腳趾抓地，頭頂百會(huì)上頂，下巴微微收一點(diǎn)就可以了； :

2在站的過(guò)程中，思想老是跑毛，注意力不集中，這不行，要時(shí)時(shí)刻刻反觀內(nèi)視，并不斷把以上要領(lǐng)默背檢查身體姿勢(shì)；有些人一放松或者思想一亂，身體姿勢(shì)就變形，沒(méi)有老師在旁邊怎么辦？那就把要領(lǐng)背下來(lái)，不斷的反復(fù)檢查，不要使姿勢(shì)變形；

3前四個(gè)動(dòng)作12次呼吸大約需要15分鐘，然后站樁要盡可能站久一點(diǎn)，剛開(kāi)始，可能只能站10分鐘或者15分鐘，但是要不斷進(jìn)步，逐漸增加到1個(gè)小時(shí)方為合適；

4沉肩時(shí)要想著肩胛骨那塊下沉，像兩個(gè)鉛塊一樣，站幾天，肩膀特別是肩胛骨那里會(huì)酸痛，是好現(xiàn)象，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持；  

5根據(jù)身體狀況，有些人可能5分鐘左右腳就開(kāi)始上下抖動(dòng)，有些人可能15分鐘才開(kāi)始抖，這是好現(xiàn)象，是體內(nèi)氣機(jī)活躍，陰陽(yáng)平衡的開(kāi)始；

6站樁日久，全身發(fā)熱，身上各處皆有氣感，是好現(xiàn)象，一定要堅(jiān)持下去。


問(wèn)：每天要練多久？
答：大無(wú)畏四個(gè)動(dòng)作練完后，松通樁應(yīng)該站1個(gè)小時(shí)。剛開(kāi)始可以由10分鐘開(kāi)始，逐步延長(zhǎng)時(shí)間，事實(shí)上，當(dāng)你能堅(jiān)持半個(gè)小時(shí)以后，身體上會(huì)覺(jué)得舒服得很，會(huì)越站越想站，這個(gè)時(shí)候可順其自然。剛開(kāi)始只能站10分鐘時(shí)，最好每天練2到3次，能站一個(gè)小時(shí)，可以只站一次，但越多越好。
問(wèn)：練到什么程度才能練下一個(gè)功法？
答：松通樁要站出功夫了，才能進(jìn)行下一個(gè)。剛開(kāi)始的時(shí)候，結(jié)合盤(pán)馬樁一段和鐵板樁一起練，須練出松沉勁后，才能進(jìn)行渾圓樁的訓(xùn)練。松沉勁就是全身松而不懈，能真正放松，同時(shí)能做到“氣沉丹田”，這是真正意義上的沉勁，沉到丹田，連根都沉了，別人推你根本推不動(dòng)，還會(huì)有一種反彈，這時(shí)候就是沉勁出來(lái)了。
問(wèn)：呼吸怎么辦？意念怎么辦？
答：自然呼吸，或者根本不去管呼吸，把它忘掉，根本不要去理它；意念上最好是反觀內(nèi)視，把精神意念都往里收，收到身體里面來(lái)，不要把神跑了，這樣容易耗，什么意思呢？眼睛也往里看，耳朵也往里聽(tīng)，鼻子心意都往身體里放，這樣不斷調(diào)整就行！




第四課：不可不練的輔助樁
  內(nèi)勁訓(xùn)練主要包括三個(gè)主樁：松通樁，渾圓樁，三體樁。每個(gè)主樁同時(shí)配合幾個(gè)輔助樁法，這些輔助樁法的重要性是不言而喻的，甚至可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一的，并且具有很強(qiáng)的針對(duì)性，這些輔助樁的名稱(chēng)分別是：盤(pán)馬，橋馬，吊馬，靠馬，坐馬，踮馬，夾馬，平馬共八個(gè)輔助樁。輔助樁和主樁的的不同點(diǎn)在于，它并不需要花大量的時(shí)間練習(xí)，相對(duì)于主樁所花的時(shí)間要少得多，但是它所練效果不僅對(duì)主樁能起到輔助作用，更加能夠起到其他特殊的功用。凡是有決心練習(xí)者，萬(wàn)萬(wàn)不能忽視輔助樁。
這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)松通樁的兩個(gè)輔助樁法——盤(pán)馬和橋馬。
一盤(pán)馬
  練習(xí)前先選定一輔助物，樓梯扶手或者一根桿子均可，手扶輔助物，高度與小腹下部為宜，個(gè)人身高不同，可以自己試著找準(zhǔn)一個(gè)點(diǎn)，要求是蹲平時(shí)，手臂與肩成水平；兩腳開(kāi)立與肩寬，腳尖正直朝前，距離輔助物約一腳半，這個(gè)距離也可以自己適當(dāng)調(diào)整，要求蹲平時(shí)，身體能正直而立，膝蓋不超過(guò)腳尖。準(zhǔn)備好后，即可做緩慢下蹲與起立。要求如下：
1動(dòng)作時(shí)宜慢不宜快，下蹲至大腿與地面水平即可，保持此姿勢(shì)越三秒后，緩慢起立；
2下蹲和起立時(shí)盡量不用手上力量，手扶輔助物只是起平衡作用，盡量依靠大腿的力量來(lái)完成；
3下蹲至大腿與地面水平時(shí)，上身應(yīng)與地面成九十度，此時(shí)臀部下坐，使尾椎向下墜，并拉動(dòng)脊椎節(jié)節(jié)松開(kāi)，起立時(shí)頭頂百會(huì)領(lǐng)勁上提，將脊椎節(jié)節(jié)向上拔拉；
4除腿部外，其他部位應(yīng)盡量放松；
5先呼氣，即呼氣時(shí)下蹲，吸氣時(shí)起立，應(yīng)盡量使呼吸平緩深長(zhǎng)。
練習(xí)時(shí)間可以20分鐘左右為宜，或者數(shù)自己的呼氣81次。此樁的效用在于能使身體陰陽(yáng)平衡，一升一降，陰陽(yáng)互生，練習(xí)不久即感督脈發(fā)熱，背部成片的發(fā)熱，此是陽(yáng)氣生發(fā)的好現(xiàn)象，隨著練習(xí)深入，能迅速使身體氣血充盈，內(nèi)機(jī)旺盛，為松通樁起到極好的輔助作用。此外，盤(pán)馬為動(dòng)，松通樁為靜，一動(dòng)一靜本就符合陰陽(yáng)規(guī)律，能使無(wú)極的作用發(fā)揮到極致。同時(shí)本樁法還是四平馬步樁的基礎(chǔ)訓(xùn)練，對(duì)于下肢力量的增長(zhǎng)，下肢氣血暢通和開(kāi)胯具有難以估量的作用。
二橋馬
   橋馬實(shí)際上就是南少林秘傳鐵板樁，相信大家都不陌生，我在練習(xí)松通樁的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這個(gè)樁法效果非凡，所以請(qǐng)大家也練一練。
習(xí)者仰躺在兩凳上，一凳放在腳后跟部，一凳放在雙肩部，使身體中段懸空，如此保持身體靜止即可。此功可在短時(shí)間內(nèi)迅速增強(qiáng)學(xué)者腰部勁力。
本功的效果對(duì)于增強(qiáng)肌體各項(xiàng)生理指標(biāo)有著不可低估的功效。金鋼鐵板橋?qū)嵸|(zhì)是一種臥式樁功，練功采用腹式呼既臟腑與筋骨、前、頸、四肢相結(jié)合成為一體，在丹田之中就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)氣，隨著意念的調(diào)整，使氣貫通全身，達(dá)到意到氣到、氣到力到，是肌體達(dá)到內(nèi)三合極好的訓(xùn)練方法；由于呼吸、意念、勁力、內(nèi)氣的調(diào)配，氣血流暢，貫通了十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈，增強(qiáng)了五臟六腑的功能，達(dá)到了強(qiáng)骨增髓的目的。當(dāng)氣血貫注四肢、軀干時(shí)，可使肌膚得以營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)。促進(jìn)肌肉發(fā)達(dá)，增大肌體氣力，加強(qiáng)肌膚外表的抗力，故金剛鐵板橋有"內(nèi)養(yǎng)臟腑、外壯肌膚"之妙用。




第五課：現(xiàn)代內(nèi)家拳訓(xùn)練步驟和技法   
這第五課本來(lái)是要講“渾圓勁和渾圓樁”的，可是思來(lái)想去，決定還是把這一部分內(nèi)容提前拿出來(lái)說(shuō)說(shuō)。學(xué)武術(shù)很難，沒(méi)有好的老師就很難學(xué)到東西，大家也看到了，我們一個(gè)簡(jiǎn)單的松通樁就講了4節(jié)課，這一節(jié)課還要繼續(xù)補(bǔ)充，文字很難把細(xì)節(jié)一下子表述清楚，所以咱們不斷的反復(fù)的進(jìn)行講解，其目的就是為了能使大家在家里練習(xí)的，在沒(méi)有老師的情況下，也能真正收獲一些東西�；�本上，你能把網(wǎng)絡(luò)教學(xué)認(rèn)真學(xué)完的話，也就相當(dāng)于一個(gè)初學(xué)者在老師身邊三五年所學(xué)了，至于你是否刻苦去練了，那誰(shuí)也不知道，大家都站在一個(gè)起點(diǎn)上，別人練了你沒(méi)練，虧的就是你。
   咱們這次學(xué)習(xí)的是龍對(duì)內(nèi)家拳的認(rèn)識(shí)和獨(dú)特的理解。這個(gè)和傳統(tǒng)的老師教徒弟大不相同，一個(gè)老師就只能教你一種東西，一個(gè)門(mén)派的東西，你要想提高，就還得再去找?guī)煾�。師父不好找，一生難遇一個(gè)真正的明師，我相信大家都有這個(gè)想法，念書(shū)，工作，養(yǎng)家糊口，多不容易啊，現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)又這么強(qiáng)烈，不可能為了學(xué)武術(shù)連肚子都不管，連老娘都不養(yǎng)，怎么辦呢？跟著自學(xué)吧，強(qiáng)身健體，陶冶情操，認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，防身自衛(wèi)，多么洽意的一件事啊。龍易就有這樣一個(gè)好處，不保守，不藏私，恨不得把所有的東西都告訴你，恨不得你一下子就練成高手，但是不論我怎么費(fèi)心，關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是你自己的練習(xí)，沒(méi)有這一點(diǎn)，說(shuō)了等于白說(shuō)。
  什么是現(xiàn)代內(nèi)家拳？這是***總結(jié)出來(lái)的一條新的路子�？赡艿侥壳盀橹�，還沒(méi)有什么人能這樣想，或者說(shuō)能打破這樣一個(gè)規(guī)矩。把內(nèi)家拳的訓(xùn)練搞成這樣，這近乎于離經(jīng)判道，不可思議之極也。這究竟是一條什么樣的路子？看我慢慢道來(lái)：
  初學(xué)第一步就是練習(xí)“松通樁”，結(jié)合大無(wú)畏金剛勁，盤(pán)馬，橋馬，還有一套古傳的伸筋拔骨功（暫時(shí)還沒(méi)教)。松通樁就是無(wú)極樁，是可以站一輩子的樁，不站到一定程度你是永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到練習(xí)的樂(lè)趣，松通樁究竟練嘛？回答是“松沉勁”。松沉勁又是個(gè)什么東東呢？可以這么說(shuō)，當(dāng)你真正具備松沉勁以后，太極拳你就會(huì)了一半，厲害吧？真正能打人的太極轉(zhuǎn)眼就會(huì)了一半，這么容易？龍易很自信的告訴你“YES”。就是這樣，剩下的那一半到動(dòng)作里面去體會(huì)，這樣基本上就具備不低的太極水準(zhǔn)了。
我們看看一家有名的武術(shù)教學(xué)中心是怎樣解釋松沉勁的：松沉勁是內(nèi)家拳訓(xùn)練中的高級(jí)階段體現(xiàn)，形意拳稱(chēng)其為“搜骨力”，太極拳稱(chēng)其為“松沉勁”，王薌齋大成拳稱(chēng)其為“脫骨力”。其特點(diǎn)是肌肉松弛，但力量奇大，可以向任何方向發(fā)力，且發(fā)力者毫無(wú)吃力之感；在高速運(yùn)動(dòng)中游刃有余，運(yùn)轉(zhuǎn)隨意，整體松柔綿軟，但接觸之時(shí)卻堅(jiān)硬如鐵，是內(nèi)家拳高級(jí)境界的體現(xiàn)。松沉勁的使用者給人一種漫不經(jīng)心，隨意出手，未曾用力的感覺(jué)，但被打中的人卻無(wú)不感到猶如被鞭抽錘擊般的痛苦。松沉勁練習(xí)成功后，在打斗中，完全可以做到隨心所欲，發(fā)力而不吃力，勁力無(wú)斷續(xù)，可在告訴運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈對(duì)抗隨意發(fā)出，可朝任何方向隨意發(fā)動(dòng)。
看到?jīng)]有，這就是國(guó)內(nèi)知名武術(shù)教學(xué)中心目前搞的函授宣傳，對(duì)松沉勁給予了一定的解釋。你要問(wèn)我這是真的嗎？我可以說(shuō)，不盡其實(shí)，但也并不是毫無(wú)道理。因?yàn)槲覀兙毩?xí)松沉勁只是第一步，后面還有好多東西呢，不能目光短淺，認(rèn)為這就已經(jīng)是最高境界了。后面的東西才更精彩呢？再來(lái)看看這家教學(xué)中心對(duì)于“松沉勁”的函授價(jià)格——人民幣380元。再回頭來(lái)看看我們，完全免費(fèi)！呵呵，再不好好練，你們也就太對(duì)不起我了吧？
說(shuō)了這么多廢話，無(wú)非就是想讓你們明白，松通樁——松沉勁不是垃圾，不收錢(qián)的東西就是垃圾嗎？就不值得你去練嗎？別人把這些東西當(dāng)成秘密，變著法子搞函授，我們免費(fèi)你就看不上？非得去浪費(fèi)了那錢(qián)以后再后悔？那你這一輩子后悔的事可就多了。 
好好練吧，兄弟們，不要小看這一個(gè)樁，也不要聽(tīng)信人家反對(duì)站樁的話，你要相信我，就站一站，保證你不會(huì)后悔。

2這個(gè)松沉勁人人都知道厲害，但這個(gè)東西很難練出來(lái)。如果這么容易練出來(lái)，大家都成內(nèi)家高手了。難在哪里？難在“真松，真沉”四個(gè)字。什么意思？你站的時(shí)候可能會(huì)感覺(jué)自己很松了，很沉了，但是實(shí)際上還不是真松真沉，或者還有地方僵著，可是你自己不知道，當(dāng)局者迷嘛，有老師在旁邊給你摸一摸，調(diào)一調(diào)會(huì)好的多，沒(méi)有老師怎么辦？那還得靠自己來(lái)調(diào)。
  一再?gòu)?qiáng)調(diào)過(guò)，松不是那種全身完全松散，那叫懈了，松而不懈才對(duì)，那究竟這是個(gè)什么意思��？孫氏形意是這樣要求的，肩，胸腹，腰和胯根這幾個(gè)地方松，其他地方得稍微提著勁，就是骨頭架子還在，肌肉松脫了，這個(gè)意思還得你自己站著體會(huì)�？傊�不能僵，不能懈，松的目的就是為了沉，沉到哪里才對(duì)呢？這里又要說(shuō)一說(shuō)了。
    獨(dú)家觀點(diǎn)，頸宜挺而肩宜沉，頸部挺是為了使頭上有“領(lǐng)”的勁，肩膀沉就會(huì)使肩胛骨下沉形成熊膀，同時(shí)也使氣下沉，過(guò)去人始終認(rèn)為氣沉到丹田就對(duì)了。我認(rèn)為錯(cuò)了，氣（勁)要先沉到腳再返回來(lái)到丹田，這樣才對(duì)。你不沉到腳，下肢是虛的，你站樁始終腿麻腳痛就是因?yàn)闆](méi)有沉到腳上嘛，腳上沒(méi)勁還談什么技擊？
   又認(rèn)為，內(nèi)家拳訓(xùn)練練的是三種勁，“沉勁”“整勁”“靈勁”。這是我們的認(rèn)識(shí)。站松通樁就出“沉勁”，由頸部以下開(kāi)始沉，一直沉到腳上再返回到丹田，這是真的沉，一般人練，很容易沉到丹田，但是很難沉到腳上，更談不上再返回了。所以真松真沉是全身沉到腳上以后再做到最后一步——?dú)猓▌?沉丹田，這才是真的沉。這個(gè)時(shí)候，你才能談“松沉勁”，也才會(huì)具備一些特殊的技擊效果；接著呢，站渾圓樁出整勁，這個(gè)整勁一動(dòng)而無(wú)不動(dòng)，雖然你松沉了，但全身的勁力還不是一個(gè)整體，還不能發(fā)揮出最大的效果來(lái)，所以必須練整勁。那能不能直接站渾圓樁呢？當(dāng)然不能。
諸君都是明白人，看到這里可能會(huì)納悶了，為什么大部分門(mén)派拳種，一開(kāi)始就練渾圓樁或者干脆一開(kāi)始就站三體式呢？站渾圓樁的，不是說(shuō)不行，但是一樣得必須經(jīng)過(guò)一個(gè)松沉關(guān)，全身都是僵勁，不松沉是不行的，所以他們擺個(gè)架子是渾圓樁，但是內(nèi)里面卻還在練松沉，也許效果還很糟，沒(méi)有我們從頭有步驟，有程序來(lái)得快。又也許他們出功快，很快就見(jiàn)效果，但是繼續(xù)往上練，就明顯不足了。就好象全真教和西域派，剛開(kāi)始西域派的功夫來(lái)得快，但是一段時(shí)間以后，必然是全真派趕上，且功夫最高。因?yàn)槿�真派循序漸進(jìn)，步驟科學(xué)，用古時(shí)候的話說(shuō)，是正派。那么三體式呢？三體式一上來(lái)很不容易，尤其是前三后七的步子讓很多人難以堅(jiān)持2分鐘，如果沒(méi)有老師逼你，恐怕你一天站一兩次都不容易，這樣站，出功夫慢，站的時(shí)間少嘛，能有什么效果？不適合自學(xué)者嘛。況且，其中最大一個(gè)關(guān)鍵是涉及到拳種紛爭(zhēng)的焦點(diǎn)，這里就不說(shuō)了，反正跟著龍易練就錯(cuò)不了。
那站三體式是不是就出“靈勁”呢？非也非也，樁功不是萬(wàn)能的，站樁出了沉勁，整勁，這時(shí)候身體感覺(jué)有力，沉重，力量上尤其是爆發(fā)力都大的驚人，但是一上擂臺(tái)就馬上出狀況了，十幾年功夫的老師傅打不過(guò)初出茅廬的散打小子，三兩下就被KO！我最近看了很多這樣的比賽視頻，傳統(tǒng)武術(shù)問(wèn)題太多了，不知道手護(hù)頭，一個(gè)假動(dòng)作加一個(gè)重?fù)艟捅籏O；腳步移動(dòng)緩慢，使勁了力氣卻打不到，根本沒(méi)有距離感，即使有但移動(dòng)速度太慢，機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)眼而過(guò)；笨手笨腳，基本沒(méi)有腿法。。。。。最簡(jiǎn)單一個(gè)例子，全國(guó)武林大會(huì)形意拳冠軍的黃大鵬，練了少說(shuō)也有十年了吧？可是和散打的比賽情況讓人搖頭嘆息，網(wǎng)上都有這樣的視頻，大家百度一下看一看。
悲哀啊，可嘆啊，傳統(tǒng)武術(shù)就這個(gè)水平嗎？讓多少傳統(tǒng)愛(ài)好者搖頭卻步？傳統(tǒng)武術(shù)面臨著退化甚至淡出世界搏擊的舞臺(tái)。這是一個(gè)悲劇。搏擊的基本要素：速度，力量，靈敏（反應(yīng))，抗打，戰(zhàn)術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)缺少的東西太多了，這些年網(wǎng)上到處充斥著門(mén)派拳種，正宗非正宗，誰(shuí)高誰(shuí)低的爭(zhēng)吵，難以看到學(xué)術(shù)討論共同提高的場(chǎng)面，廣大網(wǎng)友更是看的多，說(shuō)的多，練的少之又少。
說(shuō)跑題了，主要是心中感慨太多了，不管他那么多了，咱們還是要練的，不過(guò)練的不一樣。離經(jīng)判道，打破傳統(tǒng)。這就是龍易拳學(xué)體系。
上面說(shuō)了，“靈勁”這個(gè)東西，這是個(gè)什么東西？就是一種“靈”的力量。靈敏，靈活，猶如神靈，靈巧。。。很難解釋?zhuān)��?lèi)似太極的聽(tīng)勁，又比如孫祿堂老前輩的內(nèi)功，有人要點(diǎn)他穴，離他幾步遠(yuǎn)他就感覺(jué)到危險(xiǎn)。。。這樣的一種超乎人類(lèi)正常感官的一種超常感知，也是屬于“靈勁”的一種。靈勁怎么來(lái)？當(dāng)然不是僅靠站樁，主要還是要靠“盤(pán)架子”，就比如太極的13式，56式，形意的“五行拳”“十二形”，這些東西邊練邊找勁，找著找著就找到靈勁了�；蛘哒f(shuō)是通過(guò)盤(pán)架子來(lái)培養(yǎng)靈勁。我還沒(méi)有達(dá)到這一步，現(xiàn)在還說(shuō)不上來(lái)，但是知道有這個(gè)勁。也知道必須一步一步，先站樁，再找靈勁，也就是必須得通過(guò)沉勁——整勁——靈勁這樣一個(gè)步驟。
又有人要說(shuō)了，諸如“螺旋勁”“纏絲勁”“穿透勁”啊等等等等，這些是什么勁？怎么練？這些叫法和勁力都屬于整勁的范疇，整勁是一個(gè)大的概念，其他這些勁屬于整勁，咱們先不管他，以后再教。也沒(méi)有必要全部掌握。

3離經(jīng)判道的關(guān)鍵就在于改變格斗狀態(tài)。什么意思呢？先站樁，培養(yǎng)出內(nèi)家勁力，基本上達(dá)到整勁這樣一個(gè)階段。一般人快則2個(gè)月，慢則6個(gè)月就可以完成松沉階段，想學(xué)太極的，這個(gè)時(shí)候就可以去了；再用3至6個(gè)月時(shí)間完成整勁階段，然后分道揚(yáng)鑣，想繼續(xù)扎在傳統(tǒng)武學(xué)里的，請(qǐng)繼續(xù)練三體樁，想速成格斗，能上擂臺(tái)，能打街戰(zhàn)的，請(qǐng)練習(xí)“現(xiàn)代內(nèi)家拳”。
現(xiàn)代內(nèi)家拳是這樣的，整勁階段以后，使用內(nèi)家勁力練習(xí)散打類(lèi)搏擊。這個(gè)很矛盾，內(nèi)家勁力怎么練散打呢？現(xiàn)代搏擊如泰拳，跆拳道都是使用肌肉力量，需要對(duì)肌肉進(jìn)行特殊訓(xùn)練，強(qiáng)化力量和速度，內(nèi)家勁力怎么打？納悶。這就是多年來(lái)在進(jìn)行的思考，如何使內(nèi)家勁力和現(xiàn)代搏擊類(lèi)打法磨合，使之成為一體，既體現(xiàn)傳統(tǒng)內(nèi)家拳獨(dú)特強(qiáng)悍的勁力，又發(fā)揮現(xiàn)代搏擊快速靈敏簡(jiǎn)潔的攻擊。這是其他人想都無(wú)法想的事，這也是一個(gè)難度極高的挑戰(zhàn)。龍易已基本完成了這一任務(wù)，使用內(nèi)家勁力的現(xiàn)代搏擊，攻擊速度快，勁力刁鉆狠辣，是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技擊手段的真正體現(xiàn)。
若這一技術(shù)能廣為運(yùn)用，將使中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的魅力在國(guó)際舞臺(tái)上綻放。并能迅速提高民族自信，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的影響。使中國(guó)幾千年文明得以保留和發(fā)揚(yáng)。
為了能使整個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)單明了，我以圖表的方式進(jìn)行示范。這是首家提出和倡導(dǎo)的。這是研究成果，請(qǐng)武術(shù)網(wǎng)友見(jiàn)證。并請(qǐng)對(duì)之有興趣的組織和個(gè)人能夠合作交流，絕不允許任何組織和個(gè)人盜用這一創(chuàng)新意識(shí)。任何盜用者都將受到道德的譴責(zé)。
說(shuō)了這么多，只提出了一些觀點(diǎn)，還有很多東西，無(wú)法一一明說(shuō)。我真誠(chéng)的希望，熱愛(ài)此道的朋友們能夠親身親證，共同成為龍易的一份子，把龍易發(fā)揚(yáng)光大！
講完了這些，咱們明白了整個(gè)訓(xùn)練步驟，下一步很快就要開(kāi)始講渾圓樁了，希望大家加緊練習(xí)��！



第六課：松通變式，倍速?gòu)?qiáng)化
   這個(gè)功法本是準(zhǔn)備放在教材里的，并不打算在免費(fèi)推廣里講解，可是看到有些朋友練的確實(shí)不錯(cuò)，真正把效果和成績(jī)練出來(lái)了，此時(shí)如果不進(jìn)行強(qiáng)化，很可能就會(huì)出現(xiàn)止步不前的狀況來(lái)，所以決定采取特殊的方法傳授。
那就是，凡是寫(xiě)日記的朋友，你們的成績(jī)看得見(jiàn)，我能大約掌握到你們練的效果如何，等你們練到某一步時(shí)，我會(huì)把這個(gè)功法以社區(qū)短消息的形式發(fā)送到你的信箱里。
至于未記日記的朋友，包括函授學(xué)員，暫不傳授。我希望對(duì)大家負(fù)責(zé)，沒(méi)有練到一定的程度是不適合練這個(gè)強(qiáng)化功法的，所以暫時(shí)不會(huì)傳授。
這個(gè)樁可使松沉勁迅速下沉到腿腳。初學(xué)者最大的障礙就是松沉勁難以沉到腳上來(lái)，很多人耗費(fèi)了幾年的時(shí)間才成功。所以古代人練武一直強(qiáng)調(diào)要站幾年樁以后才能教拳，因?yàn)橹挥羞@個(gè)時(shí)候下盤(pán)才算穩(wěn)固了，技擊時(shí)才不會(huì)被對(duì)手“牽著鼻子走”。我們發(fā)現(xiàn)了其中至關(guān)重要的奧秘，并且擁有極為深厚的中醫(yī)人體學(xué)理論為支持，所以才能在短時(shí)間內(nèi)突破，使學(xué)者不必耗費(fèi)大量時(shí)間和無(wú)數(shù)心血幾年如一日的枯燥站樁，只要按照要求進(jìn)行訓(xùn)練，一個(gè)月可抵傳統(tǒng)練法一年之功。
這個(gè)樁可以解決大部分站樁者難以解決的困擾，就是頭暈?zāi)X脹，頭重腳輕。站樁需要入靜，有些人靜不下來(lái)，心理雜念太多，想的多，腦袋就發(fā)脹，這在中醫(yī)叫氣血上行沖腦，會(huì)引起很大的健康問(wèn)題。雖然站樁出了點(diǎn)內(nèi)勁，出了點(diǎn)成績(jī)，但是跟健康相比卻得不償失。甚至這種頭重腳輕的毛病還很容易被功夫高深的對(duì)手看穿，實(shí)戰(zhàn)技擊時(shí)失敗是在所難免。而這個(gè)樁使腿部適當(dāng)用力，可調(diào)引氣血下行，自然解決了這個(gè)難題。
松沉勁到了腳上以后，下盤(pán)雖然穩(wěn)固了，但是卻顯現(xiàn)出笨拙，不靈活等現(xiàn)象，很多苦練站樁的傳統(tǒng)武術(shù)高手，雖然下盤(pán)極穩(wěn)，幾個(gè)人也推他不動(dòng)，但是格斗起來(lái)，腳步移動(dòng)緩慢，反應(yīng)遲鈍，像個(gè)大笨牛一樣，這就是因?yàn)椴幻髌渲械览淼木壒�。勁沉到腳上后，說(shuō)明上下肢已貫通，此時(shí)應(yīng)將勁力收回丹田，也就是孫祿堂先生說(shuō)過(guò)的：“練拳就是把全身的勁收到丹田”的真實(shí)含義。丹田是儲(chǔ)存氣勁的場(chǎng)所，需要用時(shí)可瞬間到達(dá)，所以必須把全身散亂的氣勁收回丹田，這也是“氣沉丹田”的確切概念。做到這一點(diǎn)以后，整個(gè)人就變的輕靈而穩(wěn)健，覺(jué)得身體很輕，移動(dòng)可以十分迅速，但是其他人想推你拉你卻根本動(dòng)不了你。
在強(qiáng)化樁練習(xí)一段時(shí)間，達(dá)到了要求以后，就會(huì)再使一個(gè)方法，將勁力收回丹田來(lái)。這一方法，與強(qiáng)化樁一同傳授。




第七課：渾圓勁和渾圓樁（一)
   練習(xí)松通樁日久，體內(nèi)氣血旺盛，五臟生機(jī)盎然，全身健康，氣血暢通而逐漸在丹田生發(fā)內(nèi)氣。天有三寶——日月星，人有三寶——精氣神，故松通樁的合格標(biāo)準(zhǔn)即為精滿(mǎn)，氣足，神旺，如此方能達(dá)到內(nèi)渾圓的目的。所謂內(nèi)渾圓即是內(nèi)三合——心與意合，意與氣合，氣與力合，當(dāng)真正做到后便形成了身體內(nèi)部的渾圓如一，這還不夠，還必須與外三合結(jié)合，達(dá)到內(nèi)外渾圓如一，方能在技擊上顯示出神奇的功效。所謂外三合是指對(duì)形體上的要求，即肩與胯合，手與腳合，肘與膝合。
渾圓力是拳學(xué)的核心，在其他的門(mén)派中對(duì)于渾圓力也有不同的描述，無(wú)論有多少名字，無(wú)論稱(chēng)謂多復(fù)雜，它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是一致的，在少林派中稱(chēng)渾圓力為整勁，在太極拳里叫圓勁，在八卦掌中稱(chēng)為內(nèi)勁。渾圓力抽象地講就是勁力前后、左右、上下達(dá)到均衡勻整的狀態(tài).
由此可知渾圓勁就是內(nèi)外渾圓如一后形成的勁力，也可以看成是全身一個(gè)整體的力，如不經(jīng)過(guò)樁功的訓(xùn)練過(guò)程，僅靠外家功夫是很難達(dá)到整體如一的。就比如你是練散打的，蹬地，擰腰送胯，催肩發(fā)力，發(fā)出來(lái)的看似是整體力，步驟也似乎像那么回事，但究其實(shí)，卻并非整體力，為何？因?yàn)槿梭w關(guān)節(jié)沒(méi)有通過(guò)特殊訓(xùn)練，關(guān)節(jié)連接不夠緊密，仍然是“脫節(jié)”的，很難把力完整的傳導(dǎo)出去，所以不管你怎么用力，都與真正的整體力相去甚遠(yuǎn)。而很明顯的是，經(jīng)過(guò)松通樁，渾圓樁的訓(xùn)練達(dá)成的整體渾圓是表里如一，一動(dòng)而無(wú)不動(dòng)的，整體就好象一個(gè)充滿(mǎn)氣的籃球，不論哪個(gè)點(diǎn)受力，都會(huì)瞬間反彈回去，彈性十足，我們經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，也能使身體達(dá)到這一目標(biāo)。
那么，練出渾圓勁后人體會(huì)有哪些效果顯現(xiàn)出來(lái)呢？首先對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，會(huì)健康無(wú)比，不存在病痛，人體筋骨肉被氣充盈，表現(xiàn)出來(lái)的抗擊打能力較強(qiáng)，肌肉像充滿(mǎn)氣的輪胎，無(wú)論怎么打擊都會(huì)被反彈而出，肋骨好似鐵板，不怕拳腳相加；其次在技擊而言，能夠做到一動(dòng)而無(wú)不動(dòng)，勁力異常強(qiáng)悍，一念所至筋骨宛如鋼筋鐵骨，磕哪哪傷，碰哪哪斷，而平時(shí)又與正常人無(wú)異，此與外家排打功夫完全不同，不練不會(huì)退功，且殺傷力更是強(qiáng)大。無(wú)論對(duì)手如何動(dòng)作，都會(huì)被整體勁力打傷打殘。這就是中國(guó)內(nèi)家拳的魅力所在。
渾圓勁最佳樁法即為渾圓樁，由于前面我們經(jīng)過(guò)了松通樁的訓(xùn)練，對(duì)養(yǎng)生和內(nèi)氣方面已經(jīng)打下了非常好的基礎(chǔ)，此時(shí)練習(xí)渾圓樁效果較快顯現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)渾圓樁實(shí)際上就是一種矛盾的相互作用，從而形成高深的勁力，全身處處皆矛盾，但不可用拙力，所謂用意不用力，似是而非，若有若無(wú)方為正道。
龍易的渾圓樁有兩種，一個(gè)是過(guò)渡樁，一個(gè)是正樁。所謂過(guò)渡樁是從松通樁到渾圓樁的一個(gè)過(guò)渡，一個(gè)適應(yīng)。有人一直在問(wèn)，一開(kāi)始就練渾圓樁不行嗎？不是更好嗎？可以是可以，但是不見(jiàn)得更好，若一開(kāi)始就站渾圓樁，身上拙力未去，該松的地方不懂得松，該緊的地方不懂得緊，很容易引起肌肉和關(guān)節(jié)僵硬，拙上加拙，更容易引起頭重腳輕的弊病。所以，我始終堅(jiān)持至少在松沉勁到腳上以后才能練習(xí)渾圓樁。
我們把松通樁站好以后，就要站這個(gè)渾圓過(guò)渡樁了，這個(gè)樁站一個(gè)星期左右，只要身上不覺(jué)得僵硬，手臂不覺(jué)得酸疼，就可以正式練習(xí)渾圓樁了，一定要有這么一個(gè)過(guò)渡，從松通樁慢慢的過(guò)渡過(guò)來(lái)，這樣才能較快的掌握要領(lǐng)，即使沒(méi)有師父在旁邊，咱們一樣可以練的比別人好。
過(guò)渡樁練法：
練時(shí)由腳開(kāi)始，逐漸向上，反復(fù)不斷的調(diào)整，尤其要注意細(xì)節(jié)，務(wù)必做的準(zhǔn)確。雙足平行分開(kāi)，寬可容肩，腳尖正直向前，雙膝微曲，臀部下坐、雙膝前頂上提，，將會(huì)陰和肛門(mén)提起（注意，松通樁是不允許提肛而這里是一定要提的)，兩片屁股根著夾緊內(nèi)裹；小腹松圓，身體正直而不可左右前后偏斜，前后重心在兩腳中點(diǎn)，左右重心在兩腳正中涌泉穴位置，胸部略涵，不可挺，挺則呼吸不順，涵胸過(guò)度則容易窩氣，這個(gè)自行把握好；兩肩平，不可一高一低，肩關(guān)節(jié)和肩胛骨整個(gè)往下松沉；兩手抬至胸前，手指微張，兩手相距20厘米，環(huán)抱成半圓形；兩手高不過(guò)肩，低不過(guò)臍；兩肘尖仿fo被繩子吊著，肘部有下墜之意，但又被吊著不能動(dòng)彈，手腕部圓滑微彎，手背圓，手掌圓，虎口圓，指尖似各夾一小球，手心似各抓一小球；頭部正直，有上頂拔拉之意，眼睛可閉著，也可睜著，睜開(kāi)時(shí)不可凝視，而應(yīng)似看非看，最好是微閉著，呼吸自然；關(guān)節(jié)似有微曲之意�！皰叱�萬(wàn)慮，默對(duì)長(zhǎng)空，內(nèi)念不外游，外緣不內(nèi)侵，以神光朗照顛頂，虛靈獨(dú)存，渾身毛發(fā)有長(zhǎng)伸直豎之勢(shì)，周身內(nèi)外激蕩回旋，覺(jué)如云端寶樹(shù)上有繩吊系下，有本支撐，其悠揚(yáng)相依之神情，喻日空氣游泳殊近相似也�！比绱巳�身各處，靜立保持，不斷調(diào)整，堅(jiān)持練習(xí)即可。
簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是在松通樁的基礎(chǔ)上，把手在胸前抱起來(lái)成圓，同時(shí)把脊椎調(diào)整成一條直線，放松手臂和肩關(guān)節(jié)，使全身成為一個(gè)整體，站下去即可。




第八課：渾圓勁和渾圓樁（二)
上一課我們講了渾圓勁和“過(guò)渡渾圓樁”。很多朋友以為這就是真正的渾圓樁了，卻不知少看了前面的“過(guò)渡”二字。為何有這樣一個(gè)過(guò)渡呢？目的就是為了盡快掌握渾圓樁的精髓。你兩手一抬，胸前抱圓，要不了多久，手臂開(kāi)始發(fā)酸，很可能堅(jiān)持不了多久，咬牙用力卻違反了松沉勁的原則，可是想放松一時(shí)半會(huì)又松不下來(lái)。所以有此一個(gè)過(guò)渡，讓你先找找放松手臂和肩關(guān)節(jié)的感覺(jué)。和松通樁一樣，肩關(guān)節(jié)也要沉要松。
   其實(shí)啊，我們非專(zhuān)業(yè)的武術(shù)愛(ài)好者，能持之以恒，堅(jiān)持下去，就是最大的進(jìn)步最大的勝利。
這里咱們就接著把“正式渾圓樁”發(fā)出來(lái)。
  在練習(xí)時(shí)，過(guò)渡渾圓樁以一至二個(gè)星期為宜，應(yīng)當(dāng)把大量的時(shí)間花在正式渾圓樁上面，直至練出表里如一，內(nèi)外渾圓的功夫。
正式渾圓樁練法：
在過(guò)渡樁的基礎(chǔ)上，姿勢(shì)不變，意念身前有一彈性十足的大氣柱，就好象商家搞慶典時(shí)的那種拱形的東西，我們想著是一根直的，一根彈性很強(qiáng)的氣柱，我全身用勁把它抱住，兩手兩臂抱，兩腿夾，氣柱反彈，橫向反彈，使我兩肘向左右分開(kāi)，我用勁與之相抗；前后反彈，使我肩胛骨和腕前后撐開(kāi)，我用勁與之反抗；橫向使我兩膝反彈，向左右撐開(kāi)，而我同樣與之相抗�！氨Р蛔∮脖А本褪沁@個(gè)意思。需注意，該氣柱是向四面八方，無(wú)點(diǎn)不反彈的，也就是我全身抱住，它無(wú)處均在反彈，而我同樣無(wú)處與之抗衡，使整體處于一個(gè)似緊非緊，似松非松，外形不動(dòng)，而內(nèi)部無(wú)處不動(dòng)的狀態(tài)。此時(shí)切切不可使用肌肉之拙力，而均是在意念之引導(dǎo)下形成的一種內(nèi)勁，同時(shí)還要保持身體姿勢(shì)的絕對(duì)正確。形成上下，左右，前后，甚至無(wú)處均有的矛盾對(duì)掙?duì)顟B(tài)，并保持精神意念的集中，不可使勁丟掉。若一分神，則這種狀態(tài)丟掉，又要從頭再來(lái)，效果則大打折扣。
松通樁練得好，一抱便能感覺(jué)到身前有實(shí)質(zhì)性的東西，好象身前確實(shí)有那么一個(gè)氣柱，有東西，而沒(méi)練好的，是幾乎感覺(jué)不到的。若有這種感覺(jué)，則練習(xí)起來(lái)事半功倍。
注意事項(xiàng)：
1不過(guò)分追求氣感，不需要其他意念，精神意念應(yīng)在身體內(nèi)部；
2剛開(kāi)始，身體必然有不適感出現(xiàn)，或肌肉酸疼，或難以堅(jiān)持，但只要堅(jiān)持一段時(shí)間，就會(huì)覺(jué)得舒服，此樁練習(xí)時(shí)間越長(zhǎng)越好；
3不僅形體處于矛盾，意與力也需矛盾，用意不用力，但又不是絲毫不著力，有力也，但非拙力，以意引之，似有似無(wú)；
4**渾圓樁既不同于中華渾圓功之渾圓樁，也不同于意拳渾圓樁，前者以松柔養(yǎng)生為主，后者以筋骨鍛煉為主，而龍易渾圓者則二者兼?zhèn)�，自然而然，�?nèi)外兼顧。
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