中醫(yī)火神派探討/張存悌著. 人民衛(wèi)生出版社,2007.2 中國版本圖書館CIP數(shù)據(jù)核字(2006)第147966號. 張存悌,1947年生.1982年畢業(yè)于
遼寧中醫(yī)藥大學(xué),現(xiàn)為該校第三附屬醫(yī)院主任醫(yī)師.曾在美國行醫(yī),治病治學(xué)兩棲而樂,治病以救人,著書以濟(jì)世.善用經(jīng)方治療疑難雜癥,患者多有口碑.
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內(nèi)容簡介:
本書是第一部系統(tǒng)探討火神派學(xué)術(shù)思想的理論專著,因此具有開拓性意義。書中重點(diǎn)對鄭欽安的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了深入探討,歸納了火神派的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。同時對火神派重要傳人如吳佩衡、范中林、祝味菊、盧崇漢等人的學(xué)術(shù)思想也進(jìn)行了廣泛研究,總結(jié)了他們豐富各異的臨床經(jīng)驗(yàn),昭顯了火神派醫(yī)家的獨(dú)特風(fēng)貌。還對
附子的應(yīng)用和古今醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入細(xì)致的總結(jié)。按照古為今用的原則,作者對火神派的應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)代意義作了深入探討,介紹了自己的學(xué)習(xí)體會,展示了火神派的廣泛應(yīng)用前景。本書在闡述理論的同時,穿插引用了火神派醫(yī)家的120多則驗(yàn)案,從實(shí)踐角度揭示了其可靠的臨床療效。本書義理明晰,考據(jù)翔實(shí),資料豐富,語言通暢,不僅可以推動火神派的傳承和發(fā)揚(yáng),而且有助于中醫(yī)各家學(xué)說和基礎(chǔ)理論的研究,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書適合中醫(yī)界人士和中醫(yī)愛好者閱讀,尤其是中醫(yī)院校的學(xué)生會從中受到諸多啟迪和教益。
火神派是清代末年由四川名醫(yī)鄭欽安創(chuàng)立的一個重要醫(yī)學(xué)流派,以注重陽氣,擅用附子而著稱,具有十分鮮明的學(xué)術(shù)特色。百余年來代有傳人,像吳佩衡、祝昧菊等輩均以“吳附子”、“祝附子”之名而獨(dú)步醫(yī)林,屢起重癥、大癥而為人所傳頌,至今猶有傳承而方興未艾,其理論水平與臨床價(jià)值都表明,這是一個值得發(fā)掘的醫(yī)學(xué)流派。
本書是第一部系統(tǒng)探討火神派學(xué)術(shù)思想的理論專著,因此具有開拓性意義。書中重點(diǎn)對鄭欽安的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了深入探討,歸納了火神派的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。同時對火神派重要傳人如吳佩衡、范中林、祝味菊、盧崇漢等人的學(xué)術(shù)思想也進(jìn)行了廣泛研究,總結(jié)了他們豐富各異的臨床經(jīng)驗(yàn),昭顯了火神派醫(yī)家的獨(dú)特風(fēng)貌。還對附子的應(yīng)用和古今醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入細(xì)致的總結(jié)。按照古為今用的原則,作者對火神派的應(yīng)用價(jià)值和現(xiàn)代意義作了深入探討,介紹了自己的學(xué)習(xí)體會,展示了火神派的廣泛應(yīng)用前景。本書在闡述理論的同時,穿插引用了火神派醫(yī)家的120多則驗(yàn)案,從實(shí)踐角度揭示了其可靠的臨床療效。
作者簡介:
張存悌,1947年生。1982年畢業(yè)于遼寧中醫(yī)藥大學(xué),現(xiàn)為該校第三附屬醫(yī)院主任醫(yī)師。曾在美國行醫(yī),治病治學(xué)兩棲而樂,治病以救人,著書以濟(jì)世,F(xiàn)已著書10部,包括《品讀名醫(yī)》、《癌癥康復(fù)指南》等;擅用經(jīng)方治療疑難雜病,患者多有口碑。今以此書奉世,旨在發(fā)揚(yáng)火神派學(xué)術(shù)思想,留芳杏林。
目錄:
第一章火神派源流概述
第一節(jié)火神派釋義
一、火神派的學(xué)術(shù)思想
二、火神派的宗師和傳人
三、火神派的著作
第二節(jié)火神派的歷史淵源
一、理論淵源
二、時代背景
三、地域因素
四、歷代醫(yī)家的影響
第三節(jié)關(guān)于火神派的評價(jià)與發(fā)掘
第二章鄭欽安學(xué)術(shù)思想探討
第一節(jié)陰陽為綱,判分萬病
一、陰陽為綱,判分萬病
二、陰陽兩綱,各有實(shí)據(jù)
第二節(jié)注重陽氣,腎陽為本
一、陽統(tǒng)乎陰,陽主陰從
二、腎陽為本,人身賴之
第三節(jié)首重扶陽,擅用
姜附
一、首重扶陽,元?dú)鉃楸?br >二、擅用姜附,獨(dú)樹一幟
三、常用扶陽方藥舉隅
四、陽藥運(yùn)行,須知反應(yīng)
第四節(jié)詳辨陰證,多有創(chuàng)見
一、詳辨陰證,揭示“真機(jī)”
二、真氣上浮,須識陰火
三、虛陽外越,多有創(chuàng)見
四、陽虛欲脫,當(dāng)識危候
第五節(jié)失血諸癥,多屬陽虛
一、陽虛居多,十居八九
二、判認(rèn)陽虛,陰象為據(jù)
三、月經(jīng)諸癥,須識陽虛
四、針砭時弊,駁斥舊說
五、醫(yī)案例舉
第六節(jié)勘破陰霾,獨(dú)辨陰火
一、辨認(rèn)陰火,必現(xiàn)陰象
二、不囿市習(xí),創(chuàng)立新說
三、內(nèi)傷
發(fā)熱,獨(dú)具只眼
四、醫(yī)案例舉
第七節(jié)火神派何以自成一派
一、鄭欽安學(xué)術(shù)思想總結(jié)
二、火神派與
傷寒派的對比
三、火神派與溫補(bǔ)派的對比
附:鄭欽安醫(yī)論選讀
一、真陽論
二、元陰元陽論
三、論陽虛
四、論陰虛
五、論
四逆湯(一)
六、論四逆湯(二)七、失血破疑說
八、益火之源以消陰翳辯解
九、辨認(rèn)陰盛陽衰及陽脫病情
第三章火神派醫(yī)家介紹
第一節(jié)吳佩衡
一、精辨寒熱,十六字訣
二、推重陽氣,擅用附子
三、從陰證論治出血和
麻疹四、崇尚經(jīng)方,善用峻藥
五、常用方藥經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié)范中林
一、病有萬端,治之但扶真元
二、擅用姜附,經(jīng)驗(yàn)嫻熟
三、重視舌診,辨識陰證
四、“口內(nèi)少實(shí)火”論
五、陰證失血,不避辛熱
六、常用方藥經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié)祝味菊
一、治人為本,扶陽為重
二、善用附子,配伍獨(dú)特
三、擅治傷寒,獨(dú)樹一幟
第四節(jié)唐步祺
一、服膺鄭氏,闡釋其說
二、常用方藥經(jīng)驗(yàn)
第五節(jié)盧崇漢
一、扶陽理念
二、臨床經(jīng)驗(yàn)
第六節(jié)李可
一、推重腎陽,善辨陰證
二、重用附子,擅治危癥
三、減毒措施,萬無一失
四、常用方藥經(jīng)驗(yàn)
第七節(jié)補(bǔ)曉嵐
一、扶陽固正,擅用姜附
二、補(bǔ)一
大藥,獨(dú)具特色
附:其他善用附子醫(yī)家
一、徐小圃
二、陳耀堂
三、李彥師
四、朱卓夫
第四章附子用法綜述
第一節(jié)古代醫(yī)家論述
一、仲景為善用附子第一人
二、附子配伍的發(fā)展
三、歷代醫(yī)家關(guān)于附子的論述
第二節(jié)應(yīng)用指征
第三節(jié)劑量和煎法
一、劑量
二、煎法
第四節(jié)毒性問題一、古人早有認(rèn)識
二、怎樣避免附子中毒
三、附子“五禁”和藥后“三問”
四、附子中毒解救方法
五、
半夏、附子同用的問題
第五節(jié)近現(xiàn)代醫(yī)家應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)
第五章火神派研究的現(xiàn)代意義
第一節(jié)現(xiàn)代疾病的基本態(tài)勢
第二節(jié)導(dǎo)致陰盛陽衰態(tài)勢的原因
一、傷于寒者仍多
二、中醫(yī)西化的影響
三、濫用苦寒
四、不求經(jīng)旨,不辨陰陽
五、過度勞倦,煩勞傷陽
六、房勞傷腎
七、睡眠不足導(dǎo)致陽氣受損
八、濫用抗生素、激素
九、慢性病多發(fā),陽虛者居多
第三節(jié)發(fā)揚(yáng)火神派的其他理由
一、中醫(yī)治療急癥的需要
二、治病層面問題的思考
第六章作者體會和驗(yàn)案
第一節(jié)體會
一、理論適用,臨床有效
二、附子的運(yùn)用問題
三、先要打好傷寒基礎(chǔ)
四、不要偏執(zhí)僵化
第二節(jié)治驗(yàn)病例
一、頭面五官病癥
二、心肺諸癥
三、脘腹雜病
四、腸道疾患
五、
血證六、其他雜癥
后記
浪跡醫(yī)林25載,耳順之年寫出這本《中醫(yī)火神派探討》,自然十分高興。雖然已經(jīng)出版了10部專著,就學(xué)術(shù)價(jià)值而言,我還是最看重、最喜歡這本書。無論是理論內(nèi)涵,還是臨床價(jià)值,火神派都具有很高的水平。更慶幸的是,不僅發(fā)掘了一個重要的醫(yī)學(xué)流派,同時感悟到火神心法的靈奇,醫(yī)風(fēng)為之一變,療效大幅提高。上下求索20年,于今方有登堂入室之感,所錄驗(yàn)案,不過隨手拈來而已。
中醫(yī)理論宏富淵博,尚未發(fā)掘的東西還有很多,火神派堪稱其中一顆璀璨的明珠。大致而論,中醫(yī)理論基本上是教材的一統(tǒng)天下;相對而言,火神派似乎名不見經(jīng)傳,一些人基本不了解它。本書第一次系統(tǒng)探討了火神派學(xué)術(shù)思想,具有開拓性意義,唯其如此,才更顯示出其獨(dú)特的價(jià)值。為此首先要感謝人民衛(wèi)生出版社,是編輯們的學(xué)識和眼光使得本書得以問世。
對于火神派的傳承和發(fā)揚(yáng),本書只能算是一個開端。遺憾的是有些資料尚未收集上來,希望將來再版時,能夠充實(shí)更多的題材。作為一個火神派醫(yī)家,我更希望能夠編輯一部有關(guān)火神派的學(xué)術(shù)匯編,盡可能反映該派的學(xué)術(shù)全貌,以利其發(fā)揚(yáng)光大。為此懇請中醫(yī)同仁翻閱本書之后,能夠提供更多的資料,共同充實(shí)發(fā)揚(yáng)火神派的學(xué)術(shù)思想,也算是為醫(yī)林栽培一棵參天大樹。
“嚶其鳴矣,求其友聲”,歡迎與我電話聯(lián)系:024~81849028。
本書參考了許多同仁的文章和研究成果,包括互聯(lián)網(wǎng)上的一些資料,謹(jǐn)向他們表示衷心的感謝。理論問題可能見仁見智,難免疏漏,書中不當(dāng)之處,還望高明賜教。
張存悌于遼寧中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院2006年11月
-----------粗略看了一遍,確實(shí)是一本總結(jié)之書
-----------呵呵,好啊!
-----------看上面的解說,感覺這本書是大有來頭,而且大有看頭。有機(jī)會遇到了買一本回來看看。呵呵謝謝分享!
-----------想買一本,不知在哪可以??
-----------一定買本看看!。
-----------是一本總結(jié)之書,已經(jīng)買了。