中醫(yī)資料:對(duì)聯(lián)趣話

自古以來(lái)，中國(guó)自才子佳人、達(dá)官顯貴乃至山野村夫都對(duì)對(duì)聯(lián)鐘愛(ài)有加，從而形成了中國(guó)獨(dú)有的對(duì)聯(lián)文化。一九五三年，錢(qián)三強(qiáng)率科學(xué)考察團(tuán)出訪，團(tuán)員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、貝時(shí)璋、呂淑湘等人。途中閑暇無(wú)事，少不得談今論古。這時(shí)華羅庚即景生情，得出上聯(lián)一則：三強(qiáng)韓魏趙，求對(duì)下聯(lián)�！叭龔�(qiáng)”說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓、魏、趙三個(gè)強(qiáng)國(guó)，卻又隱喻代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)錢(qián)三強(qiáng)的名字，這就不僅要解決數(shù)字聯(lián)中難對(duì)的困難，而且要在下聯(lián)中嵌入一位科學(xué)家的名字。因此，華老上聯(lián)一出，諸人大費(fèi)躊躇。隔了一陣，只見(jiàn)華羅庚不慌不忙地吟出了下聯(lián)：九章勾股弦�！熬耪隆笔俏覈�(guó)古代著名的數(shù)學(xué)著作，這本書(shū)首次記載了我國(guó)數(shù)學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的勾股定理。同時(shí)，“九章”又是大氣物理學(xué)家趙九章的名字。對(duì)得如此之妙，使?jié)M座為之傾倒！
一群僑胞游覽桂林風(fēng)景，登上獨(dú)秀峰，在涼亭旁休息。有人面對(duì)錦繡河山，看著這個(gè)六角亭，向同伴出了個(gè)上聯(lián)：“獨(dú)秀尖尖，四面八方六角�！逼渲星读巳齻�(gè)
數(shù)字。過(guò)了一會(huì)兒，一位青年僑胞站起來(lái)，兩手握拳向前舉起，作古代行拱手禮姿勢(shì)，說(shuō)：“兩拳拱拱，五指二短三長(zhǎng)�！贝蠹叶挤Q贊對(duì)得工整自然。中秋佳節(jié)，幾個(gè)秀才圍座談笑，飲酒賞月。一個(gè)秀才偶得上聯(lián)：天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。下聯(lián)怎對(duì)呢？幾位秀才多次聚會(huì)也沒(méi)對(duì)出。待到年關(guān)時(shí)，寫(xiě)上聯(lián)的秀才對(duì)上了：今夜年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。而且對(duì)得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，淺顯明快，工整自然，不愧為一巧對(duì)。
明朝清官于謙少年時(shí)候就才思敏捷。一日上學(xué)堂，母親給他梳了個(gè)雙髻，恰巧被和尚蘭古春看見(jiàn)，便戲謔地說(shuō)：“牛頭且喜生龍角”于謙當(dāng)即回道：“狗嘴何曾長(zhǎng)象牙。”和尚暗暗吃了一驚。于謙回家后對(duì)母親說(shuō)：“有人罵我，明天不梳雙髻了。”第二天母親便給他梳成三個(gè)髻。誰(shuí)知又碰上了蘭古春，和尚一見(jiàn)又梳成了三個(gè)髻，便又戲曰：“三角如鼓架�！庇谥t雙立即回道：“一禿似擂槌�！碧m古春見(jiàn)了先生，把于謙大大贊揚(yáng)了一番，說(shuō)：“此小兒乃國(guó)家棟梁也！”。據(jù)傳，某年臘月，東晉大書(shū)法家王羲之由山東移浙江紹興。春節(jié)即臨，王羲之揮毫寫(xiě)了一副門(mén)聯(lián)：“春風(fēng)春雨春色，新年新歲新景”。讓兒子貼于門(mén)口。不料剛貼出來(lái)，就讓人悄悄揭走了。王羲之只好再寫(xiě)一聯(lián)：“鶯啼北里，燕語(yǔ)南鄰”。他又叫兒子貼上，不料又被一位酷愛(ài)他手跡的當(dāng)?shù)貢?shū)法愛(ài)好者“盜”走。眼看要過(guò)節(jié)了，門(mén)口仍空空無(wú)字。王羲之的妻子急得很。王羲之略一沉思，取過(guò)筆墨，又寫(xiě)一聯(lián)。寫(xiě)好后，他讓兒子將對(duì)聯(lián)攔腰剪開(kāi)，各先貼上半截：“福無(wú)雙至”，“禍不單行”。這兩紙“半聯(lián)”貼出后，果然沒(méi)有人再來(lái)揭了。初一黎明，王羲之親手將春聯(lián)的后半截貼在下面，結(jié)果成了：“福無(wú)雙至今朝至，禍不單行昨夜行�！苯粥徔戳耍瑹o(wú)不稱妙。魯迅小時(shí)在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)，每天晚上都要對(duì)對(duì)子。一次老師出了一個(gè)對(duì)子：“獨(dú)角獸”。當(dāng)時(shí)有的學(xué)生對(duì)了“兩頭蛇”、“三腳蟾”、“百足蟲(chóng)”、“九頭鳥(niǎo)”等。老師都不滿意。魯迅對(duì)了個(gè)“比目魚(yú)”。壽先生拍案叫絕，說(shuō)：“獨(dú)”不是數(shù)目字，但含有“單”的意味；“比”也不是數(shù)目字，卻含有“雙”的內(nèi)蘊(yùn)。兩相對(duì)合，天衣無(wú)縫。金圣嘆是明朝末年的人，很有學(xué)問(wèn)。傳說(shuō)，他有一次來(lái)到一家寺院閑住。半夜起來(lái)想批點(diǎn)fo經(jīng)。于是來(lái)見(jiàn)寺院住持。他說(shuō)明來(lái)意后，老和尚說(shuō)，我有個(gè)對(duì)子，你如果對(duì)得上，我馬上說(shuō)拿出fo經(jīng)請(qǐng)你批點(diǎn)。當(dāng)時(shí)正是半夜時(shí)分。老和尚不加思索，順口出聯(lián)：“半夜二更半”。金圣嘆聽(tīng)了，怎么也想不來(lái)下聯(lián)，只得掃興而去。清初，金圣嘆因抗糧哭廟案而判死刑。臨刑正值中秋，忽然想起那副對(duì)聯(lián)應(yīng)該是：“中秋八月中”。金圣嘆高興極了，趕忙要兒子去告知老和尚……可惜的是，對(duì)聯(lián)對(duì)上了，可是金圣嘆也再不能批點(diǎn)fo經(jīng)了。郭沫若幼年在私塾讀書(shū)。有一次和同學(xué)們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責(zé)學(xué)生，沒(méi)人承認(rèn)。先生說(shuō)，我出個(gè)對(duì)子，誰(shuí)能對(duì)上免罰。先生曰：“昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰(shuí)”？郭沫若思索了片刻，對(duì)道：“他年攀桂步蟾宮，必定有我”。先生驚其才華，極為高興，全體學(xué)生都免予處罰。楊慎，號(hào)升庵，生于明代弘治元年。相傳他五、六歲時(shí)在桂湖附近一個(gè)堰塘里游泳，縣令路過(guò)，他居然不起來(lái)回避�？h令命人把他的衣服掛在一個(gè)古樹(shù)上，并告訴楊慎：“本縣令出副對(duì)子，如果你能對(duì)得出，饒你不敬之罪！”縣令剛念完上聯(lián)：“千年古樹(shù)為衣架”。楊慎即對(duì)出：“萬(wàn)里長(zhǎng)江做澡盆”�？h令嘆服，贊楊慎為神童。
宋時(shí)，蘇東坡同他的朋友fo印和尚談?wù)揻o事，fo印大吹大擂什么fo力廣大，fo法無(wú)邊等等。躲在簾子后邊的蘇小妹聽(tīng)見(jiàn)后，有意想刺一刺這個(gè)大言不慚的和尚，便寫(xiě)一聯(lián)叫使女拿出去，讓fo印對(duì)下聯(lián)。上聯(lián)是：“人曾是僧人弗能成fo�！眆o印知道這是挖苦自己的，但又不甘心認(rèn)輸，經(jīng)過(guò)一陣思索，寫(xiě)出了下聯(lián)，東坡一看下聯(lián)是：“女卑為婢女又可稱奴�！边B連稱好，并說(shuō)：“不但對(duì)得工整，這反戈一擊也妙極了�！�
最后把最近看到的一副妙對(duì)和大家共賞：“南京重慶成都，中國(guó)捷克日本”，實(shí)屬大快人心。
－－－－－－－－－－－出于對(duì)孟姜女的敬仰，全國(guó)各地許多地方建有孟姜女廟，而山海關(guān)孟姜女廟則以其古樸典雅，依關(guān)面海別具一格。更以其前殿那副"海水朝朝朝朝朝朝朝落浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消"的著名對(duì)聯(lián)而名聞天下。
　　
　　這副對(duì)聯(lián)相傳是南宋狀元王十朋所撰。它利用中國(guó)漢字一字多音，一字多義的特點(diǎn)，疊音疊義，描繪了海潮漲落，浮云長(zhǎng)消的自然景象，顯示了自然界變幻多姿的景色，讀后使人產(chǎn)生無(wú)限遐想：是自然？或亦是人生！
　　
　　此聯(lián)的喻意令人深思，而對(duì)聯(lián)的斷句則更妙趣無(wú)窮，反反復(fù)復(fù)，重重疊疊，耐人尋味。其讀法已有多種，下面列出幾種，雖類(lèi)似文字游戲，然其中亦不乏真趣。
　　
　�。ㄒ�)
　　
　　海水朝 朝朝朝 朝朝朝落
　　
　　浮云長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消
　　
　�。ǘ�)
　　
　　海水朝朝 朝朝朝 朝朝落
　　
　　浮云長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)消
　　
　　（三)
　　
　　海水朝朝朝 朝朝朝 朝落
　　
　　浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)消
　　
　�。ㄋ�)
　　
　　海水朝朝朝朝 朝朝朝落
　　
　　浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消
　　
　　（五)
　　
　　海水朝 朝朝朝朝 朝朝落
　　
　　浮云長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)消
－－－－－－－－－－－中國(guó)楹聯(lián)起源論略


一、哲學(xué)探源：“物生有兩”、“事不孤立”

    楹聯(lián)者，對(duì)仗之文學(xué)也。這種語(yǔ)言文字的平行對(duì)稱，與哲學(xué)中所謂“太極生兩儀”，即把世界萬(wàn)事萬(wàn)物分為相互對(duì)稱的陰陽(yáng)兩半，在思維本質(zhì)上極為相通。因此，我們可以說(shuō)，中國(guó)楹聯(lián)的哲學(xué)淵源及深層民族文化心理，就是陰陽(yáng)二元觀念。

    陰陽(yáng)二元論，是古代中國(guó)人世界觀的基礎(chǔ)。以陰陽(yáng)二元觀念去把握事物，是古代中國(guó)人思維方法。這種陰陽(yáng)二元的思想觀念淵源甚遠(yuǎn)，《易經(jīng)》中的卦象符號(hào)，即由陰陽(yáng)兩爻組成，《易傳》謂：“一陰一陽(yáng)之謂道。”老子也說(shuō)：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和�！保ā独献印返�42章。)荀子則認(rèn)為：“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)合而變化起�！保ā盾髯印ざY論》)《黃老帛書(shū)》則稱：“天地之道，有左有右，有陰有陽(yáng)�！边@種陰陽(yáng)觀念，不僅是一種抽象概念，而且廣泛地浸潤(rùn)到古代中國(guó)人對(duì)自然界和人類(lèi)社會(huì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)和解釋中�！吨芤住ば蜇詡鳌贰坝刑斓厝缓笥腥f(wàn)物，有萬(wàn)物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有禮儀有所措�！薄兑讉鳌分校�分別以各種具體事物象征陰陽(yáng)二爻。陰代表坤、地、女、婦、子、臣、腹、下、北、風(fēng)、水、澤、花、黑白、柔順等；與此相對(duì)應(yīng)，陽(yáng)則代表乾、天、男、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黃、剛健等。這種無(wú)所不在的陰陽(yáng)觀念，深入到了漢民族的潛意識(shí)之中，從而成為一種民族的集體無(wú)意識(shí)。而陰陽(yáng)觀念表現(xiàn)在民族心理上，重要的特征之一，就是對(duì)以“兩”、“對(duì)”的形式特征出現(xiàn)的事物的執(zhí)著和迷戀�！拔锷�在兩……，體有左右，各有妃藕�！保ā蹲髠鳌ふ压�三十二年》)“天下的道路，只是一個(gè)包兩個(gè)。”（《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷九十三)“成熟、新生，二者于義為對(duì)。對(duì)待之文，自太極出兩儀后，無(wú)事無(wú)物不然；日用、寒暑、晝夜，以及人事之萬(wàn)有——生死、貴賤、貧富、尊卑、上下、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近、新舊、大小、香臭、深淺、明暗，種種兩端，不可枚舉。” （葉燮：《原詩(shī)》外篇)這種根源于陰陽(yáng)二元論世界觀偏愛(ài)成雙結(jié)對(duì)的民族心理，是對(duì)偶句式得以產(chǎn)生并流行的深層原因之一。前人的許多論述，也注意到了這種聯(lián)系�！段男牡颀垺�麗辭》：

   造物賦形，支體必雙；神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運(yùn)裁百慮。高下相須，自然成對(duì)�！�…體植必兩，辭動(dòng)有配�！�…

《文鏡秘府論·論對(duì)屬》：

    凡為文章，皆須對(duì)屬；誠(chéng)以事不孤立，必有配匹而成。

    袁枚《胡稚威駢體文序》（《小倉(cāng)山房文集》卷十一)

    文之駢，即數(shù)之偶也�！�…山峙而雙峰，水分而交流，禽飛而并翼，星綴而連珠，此豈人為之哉！

    李兆洛《駢體文鈔序》：

    天地之道，陰陽(yáng)而已。奇偶也，方圓也，皆是也。陰陽(yáng)相并俱生，故奇偶不能相離，方圓必相為用。道奇而物偶，氣奇而形偶，神奇而識(shí)偶�？鬃釉唬旱烙凶儎�(dòng)，故曰爻；爻有等，故曰物。物相雜，故曰文。又曰：分陰分陽(yáng)，迭用剛?cè)幔�故《易》六位而成章，相雜而迭用。文章之用，其盡于此乎？

    曾國(guó)藩《送周荇農(nóng)南歸序》：

    天地之?dāng)?shù)，以奇而生，以偶而成。一則生兩，兩則還歸于一。一奇一偶，互為其用。是以無(wú)息焉。物無(wú)獨(dú)，必有對(duì)，太極生兩儀，倍之為四象，重之為八卦。此一生兩之說(shuō)也。兩之所該，分而為三，淆而為萬(wàn)，萬(wàn)則幾于息矣。物不可以傳息，故還歸于一。天地  缊，萬(wàn)物化醇，男女構(gòu)精，萬(wàn)物化生，兩而至于一之說(shuō)也。

   上述古代名家，論述的主要是文章特別是駢文中的對(duì)偶句，即駢偶的哲學(xué)淵源，而駢偶是楹聯(lián)形成中的重要階段之一。因此，上述論述完全可以看作是關(guān)于楹聯(lián)產(chǎn)生的哲學(xué)探源。

二、語(yǔ)言尋根：“獨(dú)此一家，別無(wú)分店”

    有人說(shuō)，漢語(yǔ)言及其文字堪稱是一種“語(yǔ)言魔陣”和“文字魔方”，在世界語(yǔ)言之林獨(dú)一無(wú)二。用漢語(yǔ)言文字創(chuàng)作出來(lái)的楹聯(lián)、詩(shī)詞，皆是世界文藝園地的奇葩，既無(wú)法為其他拼音文字所仿制，也不能在其他語(yǔ)言體系中獲得對(duì)等的翻譯。被譽(yù)為“中華國(guó)粹”的楹聯(lián)，情形更是如此。叫做“獨(dú)此一家，別無(wú)分店”。

    下面試舉兩個(gè)意思相同的中英文對(duì)偶句進(jìn)行比較，以進(jìn)一步說(shuō)明為何只有漢語(yǔ)才有真正的對(duì)仗，而英文和其他拼音文字則不能。

    英文：(莎士比亞名言，按楹聯(lián)形式排列)
Write good words.

   中文：

   構(gòu)佳思；

   寫(xiě)妙句。

   英文“上、下聯(lián)”單詞數(shù)相等、詞性相同、句式也相同，但音節(jié)不相等。讀起來(lái)，因其無(wú)聲調(diào)，上下聯(lián)都是一個(gè)聲音面貌，沒(méi)有平仄相間帶來(lái)的抑揚(yáng)頓挫。至于書(shū)寫(xiě)上，“下聯(lián)”比“上聯(lián)”少了兩個(gè)字母的位置，故全不對(duì)稱。讀者或許會(huì)想，能不能找出和寫(xiě)出一個(gè)英文對(duì)偶句，在單詞數(shù)相等、詞性相同、句式相同的基礎(chǔ)上音節(jié)也相等，書(shū)寫(xiě)空間（字母數(shù)相等)也相等呢？不能說(shuō)絕對(duì)不能，但因英文的音節(jié)、文字、語(yǔ)素不是三位一體的，實(shí)際操作起來(lái)只能是顧此失彼，即使莎翁這個(gè)對(duì)偶句，在英語(yǔ)中都是極其罕見(jiàn)的。而中文的“構(gòu)佳思；寫(xiě)妙句”情況就不同了。你看，字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，句式相對(duì)，音節(jié)相等，平仄基本相諧，書(shū)寫(xiě)起來(lái)則完全整齊對(duì)稱。因此，英文“think good thoughts; write good word.”不是楹聯(lián)，而中文“構(gòu)佳思；寫(xiě)妙句。”則可稱為楹聯(lián)。

三、對(duì)仗之路：千年演變，由意及聲

    從文學(xué)史的角度看，楹聯(lián)系從古代詩(shī)文辭賦中的對(duì)偶句逐漸演化、發(fā)展而來(lái)。這個(gè)發(fā)展過(guò)程大約經(jīng)歷了三個(gè)階段：

    第一階段為對(duì)偶階段，時(shí)間跨度為先秦、兩漢至南北朝。

    在我國(guó)古詩(shī)文中，很早就出現(xiàn)了一些比較整齊的對(duì)偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見(jiàn)其濫殤。如“鑿井而飲，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之類(lèi)。至先秦兩漢，對(duì)偶句更是屢見(jiàn)不鮮。

    《易經(jīng)》卦爻辭中已有一些對(duì)偶工整的文句，如：“渺能視，跛能履。”（《履》卦“六三”)、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”)《易傳》中對(duì)偶工整的句子更常見(jiàn)，如：“仰以觀于天文，俯以察于地理。”（《系辭下傳》)、“同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎……則各從其類(lèi)也。”（乾·文言傳)

    再看諸子散文中的對(duì)偶句。如：“滿招損，謙受益。”（《尚書(shū)·武成》)、“乘肥馬，衣輕裘。”《論語(yǔ)·雍也》)、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”（《論語(yǔ)·述而》)等等。
辭賦興起于漢代，是一種講究文采和韻律的新興文學(xué)樣式。對(duì)偶這種具有整齊美、對(duì)比美、音樂(lè)美的修辭手法，開(kāi)始普遍而自覺(jué)地運(yùn)用于賦的創(chuàng)作中。如司馬相如的《子虛賦》中有：“擊靈鼓，起烽燧；車(chē)按行，騎就隊(duì)�！�

    五言詩(shī)產(chǎn)生于漢代，至魏晉達(dá)到頂峰。其中對(duì)偶句亦較多運(yùn)用。漢樂(lè)府中對(duì)偶句更趨工整，儼如后代律詩(shī)中的聯(lián)句。如：“少壯不努力，老大徒傷悲�！保ā堕L(zhǎng)歌行》)、“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！保ā赌咎m辭》)

   在上述各種文體中，對(duì)偶句有如下幾個(gè)特點(diǎn)：一是它僅作為一種修辭手法來(lái)運(yùn)用，并非文體的格律要求；二是字?jǐn)?shù)多從三字到七字之間；三是對(duì)仗很寬松，字?jǐn)?shù)、詞性、句式大體能相對(duì)，但缺乏平仄的對(duì)仗。這正如朱光潛先生所言：“意義的排偶較早起，聲音的對(duì)仗是從它推演出來(lái)的�！保ā吨旃鉂撁缹W(xué)文集》第十二章)

   第二階段是駢偶階段。駢體文起源于東漢的辭賦，興于魏晉，盛于南北朝。駢體文從其名稱即可知，它是崇尚對(duì)偶，多由對(duì)偶句組成的文體。這種對(duì)偶句連續(xù)運(yùn)用，又稱排偶或駢偶。劉勰在《文心雕龍·明詩(shī)》評(píng)價(jià)駢體文是“儷采百字之偶，爭(zhēng)價(jià)一句之奇�！爆F(xiàn)舉初唐王勃的《滕王閣序》一段為例：

    時(shí)維九月，序?qū)偃�秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

    全都是用對(duì)偶句組織，其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是千古對(duì)偶名句。這種對(duì)偶句（即駢偶)是古代詩(shī)文辭賦中對(duì)偶句的進(jìn)一步發(fā)展，它有如下三個(gè)特點(diǎn)：一是對(duì)偶不再是純作為修辭手法，已經(jīng)變成文體的主要格律要求。駢體文有三個(gè)特征，即四六句式、駢偶、用典，此其一。二是對(duì)偶字?jǐn)?shù)有一定規(guī)律。主要是“四六”句式及其變化形式。主要有：四字對(duì)偶，六字對(duì)偶，八字對(duì)偶，十字對(duì)偶，十二字對(duì)偶。三是對(duì)仗已相當(dāng)工巧，但其中多有重字（“之、而”等字)，聲律對(duì)仗未完全成熟。

第三階段是律偶階段。律偶，格律詩(shī)中的對(duì)偶句。這種詩(shī)體又稱近體詩(shī)，正式形成于唐代，但其溯源，則始于魏晉。曹魏時(shí)，李登作《聲類(lèi)》十卷，呂靜作《韻集》五卷，分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外，孫炎作《爾雅音義》，用反切注音，他是反切的創(chuàng)始人。但魏晉之際，只以宮、商之類(lèi)分韻，還沒(méi)有四聲之名。南北朝時(shí)，由于受fo經(jīng)“轉(zhuǎn)讀”的啟發(fā)和影響，創(chuàng)立了四聲之說(shuō)，撰作聲譜，借轉(zhuǎn)讀fo經(jīng)聲調(diào)，應(yīng)用于中國(guó)詩(shī)文，遂成平、上、去、入四聲。其間，周颙作《四聲切韻》，沈約作《四聲譜》，創(chuàng)“四聲”“八病”之說(shuō)，并根據(jù)詩(shī)歌要求有節(jié)奏感和音樂(lè)美的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐的摸索，總結(jié)出詩(shī)歌必須“五字之中，音韻悉異，兩句之內(nèi)，角徵不同”的原則。于是，詩(shī)文的韻律日益嚴(yán)格。對(duì)偶句的格律由駢偶發(fā)展成為律偶。

   在沈約、謝眺的“永明體”詩(shī)中已有比較工整的律偶。如：“云去蒼梧野，水還江漢流�！保ㄖx眺《新亭諸別范零陵云》) 如；“艾葉彌南浦，荷花繞北樓�！保ㄉ蚣s《休沐寄懷》)等。從齊梁“四聲”、“八病”說(shuō)盛行之后，再把四聲二元化，分為平（平聲)、仄（上、去、入聲)兩大類(lèi)，既有了平仄的概念，又逐步總結(jié)出每句詩(shī)的平仄應(yīng)有變化，每句詩(shī)與每句詩(shī)之間的平仄也應(yīng)有變化的“調(diào)平仄術(shù)”和聯(lián)結(jié)律詩(shī)的“粘法”；同時(shí)，又發(fā)現(xiàn)每句詩(shī)用五、七字比用四、六字更富有音樂(lè)美，節(jié)奏也更加有變化；在一首詩(shī)中，駢偶句與散體句并用，又能顯示出語(yǔ)言的錯(cuò)綜美。就這樣，從齊梁時(shí)略帶格律的“新體詩(shī)”，經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展，到了唐代，律詩(shī)達(dá)到了嚴(yán)格精密的階段，成為唐詩(shī)的主要形式之一。一般的五、七言律詩(shī)，都是八句成章，中間二聯(lián)，習(xí)稱頷聯(lián)和頸聯(lián)，必須對(duì)仗，句式、平仄、意思都要求相對(duì)。這就是標(biāo)準(zhǔn)的律偶。舉杜甫《登高》即可見(jiàn)一斑：

   風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

   天邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

   萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

   艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。

   這首詩(shī)的頜聯(lián)和頸聯(lián)，“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！薄叭f(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”對(duì)仗極為工穩(wěn)。遠(yuǎn)勝過(guò)駢體文中的駢偶句。

    除五、七言律詩(shī)外，唐詩(shī)中還有三韻小律、六律和排律，中間各聯(lián)也都對(duì)仗。
律偶也有三個(gè)特征：一是對(duì)仗作為文體的一種格律要求運(yùn)用；二是字?jǐn)?shù)由駢偶句喜用偶數(shù)向奇數(shù)轉(zhuǎn)化，最后定格為五、七言；三是對(duì)仗精確而工穩(wěn)，聲律對(duì)仗已成熟。

  綜上所述，漢文學(xué)的對(duì)偶句式歷經(jīng)了至少兩三千年，經(jīng)由排偶、駢偶、律偶三個(gè)階段，“對(duì)稱原則由意義推廣到聲音方面”（《朱光潛美學(xué)文集》第十二章)，到盛唐已發(fā)展至盡善盡美。唐代詩(shī)人的對(duì)仗技巧已爐火燉青。如果把楹聯(lián)比喻成孕育在詩(shī)文母體中的胎兒，那么此時(shí)的胎兒已是完全發(fā)育成熟，即將呱呱墜地了。
－－－－－－－－－－－品花木序(三)
三、云破月來(lái)花弄影，任是無(wú)情也動(dòng)人
花木的姿形香色是每一個(gè)欣賞者都可以直接感受的，這是一種外在的自然美。除此之外，各種花木在不同的自然環(huán)境中，在不同背景的映襯下，會(huì)產(chǎn)生出許多不同的美學(xué)效果，表現(xiàn)出各種不同的美學(xué)趣味。聲趣、影趣、意趣是最主要的美學(xué)趣味，我們不妨稱之為趣味美。
由于風(fēng)吹，雨淋，花木會(huì)發(fā)出各種聲響，使人產(chǎn)生不同的聽(tīng)覺(jué)效果。
荷花是潔凈無(wú)垢的。荷葉亭亭，翠葉如蓋。驟雨打新荷，其聲清脆，如珠落玉盤(pán)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。到了秋天，蓮花早已消失，而荷葉也變得枯黃凋零，可是細(xì)心的詩(shī)人仍能從中尋找到美。“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，這是李商隱的體驗(yàn)。
雨打芭蕉，其聲清妍，時(shí)如山泉鏗然瀉落，又如珠玉盤(pán)中彈跳。忽高忽低，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，瀟灑歡快，滌人清懷。廣東名曲有《雨打芭蕉》，就是描寫(xiě)這清妍的聲趣。
雨點(diǎn)打在梧桐樹(shù)上，效果又自不同，給人愁苦寂寞的重負(fù)。且聽(tīng)李清照的《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得�！�
風(fēng)吹花木，也能發(fā)聲。因時(shí)因地因物不同，其聲響效果各不相類(lèi)。
風(fēng)敲翠竹，如鶯言燕語(yǔ)，又如鳴金戛玉，清韻可聽(tīng)�！拔鼾S新竹兩三莖，也有風(fēng)敲翠玉聲。”晚上聽(tīng)去，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種誤聽(tīng)之趣。唐彥謙《詠竹》詩(shī)云：
  酬臥涼陰心骨清，石床冰簟夢(mèng)難成。
  月明午夜生虛籟，誤聽(tīng)風(fēng)聲是雨聲。
豈止如此，有時(shí)風(fēng)吹竹動(dòng)，如是人來(lái)。唐代李益就曾有過(guò)這樣的感受：“微風(fēng)驚暮坐，臨牅思悠哉。開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。”這風(fēng)吹竹動(dòng)，給詩(shī)人帶來(lái)了多大的希望與悵望。
鄭板橋聆聽(tīng)竹聲又是別樣心情�！把谬S臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情�！边@蕭蕭竹聲，竟是那樣哀怨。人的感情不一樣，聽(tīng)覺(jué)效果便千差萬(wàn)別。
松聲又是一種風(fēng)格。高山深谷，空寂無(wú)人，大風(fēng)過(guò)時(shí)，濤聲大作�！坝皳u千尺龍蛇動(dòng)，聲撼半天風(fēng)雨寒。”（石延年)有如大海翻倒，震天動(dòng)地；又如大軍搏殺，拼死相爭(zhēng)；忽如六月暴雨，電閃雷鳴。待到風(fēng)勢(shì)稍減，則又漸趨平和，如騎兵歸寨，如仙樂(lè)穿云。庭院道路之處，松聲又自不同。有如一支自度之曲，輕柔婉轉(zhuǎn)，纏綿動(dòng)聽(tīng)�！鞍刀人审迺r(shí)淅瀝，恍吳娃，昵枕傳私語(yǔ)�！保ㄋ物@夫)竟是如此的脈脈溫情。
花影是花木的天然寫(xiě)照。日光投射其上，便會(huì)形成蔭影。隋煬帝游幸江都，沿汴渠廣植垂柳，“西自黃河?xùn)|接淮，綠影一千五百里。”（白居易)這綠柳垂蔭正是人們憩息乘涼的好地方。
日照花影又自不同�！拔缯砘ㄇ棒∮�流，日催紅影上簾鉤。”（王安石)偏西的陽(yáng)光將花影投上簾鉤，花影也成了紅影，春深似海，明麗照人。
月光之下，竹柏之影，斑剝婆娑，如水中藻筕，環(huán)境更見(jiàn)清幽，月色更顯皎潔，正是人們凝神靜思，任情遐想的好地方。蘇軾常于月夜游于竹柏影中，志閑神泰，令人羨慕。
宋人似乎特別熟諳月夜花影的空靈朦朧之美。張先有“云破月來(lái)花弄影”的名句，與另外兩句“浮萍斷處山見(jiàn)影”，“隔墻送過(guò)秋千影”齊名，人稱“張三影”。月下花影，水中山影，隔墻人影既迷離恍惚，又耐人尋味，的確富于詩(shī)意。
“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)。隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)�！贝搡L鶯見(jiàn)花影微動(dòng)，以為是心上人來(lái)到。
自從林和靖“疏影橫斜水清淺”的詩(shī)句為人傳唱后，梅影似乎特別受人喜愛(ài)。宋代張炎有《疏影》詞專詠梅影，“黃昏片月，似滿地碎陰，還更清絕。枝南枝北，疑有疑無(wú)，幾度背燈難折。依希倩女離魂處，緩步出前村時(shí)節(jié)。看夜深竹外橫斜，應(yīng)妒過(guò)云明滅�！鼻宕�女詩(shī)人陳奇芳描寫(xiě)梅影，也是活靈活現(xiàn)。全詩(shī)未著一影字，卻字字寫(xiě)來(lái)是影：
    東風(fēng)吹夢(mèng)入煙村，月地云階印淺痕。
    竹外橫斜空色相，水邊隱約認(rèn)香魂。
    一枝欲寄人難折，三匝無(wú)依雀自喧。
    顧我清癯憐共瘦，瑣窗徙倚向黃昏。
在詩(shī)人眼里，那枝干橫斜的梅花，只不過(guò)是一種色相，而朦朧的梅影才是它的香魂。
水中花影也富情趣。王安石對(duì)此深有領(lǐng)悟。其杏花詩(shī)說(shuō)：“石梁度空曠，茅屋臨清炯。俯窺嬌嬈杏，未覺(jué)身勝影。嫣然景陽(yáng)妃，含笑墜宮井。怊悵有微波，殘妝壞難整。”他又有《北陂杏花》詩(shī)，“一池春水繞花身，花影妖嬈各占春。”水中花影確有一種清瑩而縹緲的美感，空靈玄妙的韻味。于原有的嬌艷之外，又增添一種淵默虛靜之美。影之于形，似一而實(shí)二，兩者各有不同的審美特征。
許多詩(shī)人、畫(huà)家的靈感，往往由這朦朧的花影所激發(fā)。元代張可久有《仙呂一半兒》曲云：枝橫翠竹暮寒生，花淡紗窗殘?jiān)旅鳌Ｈ艘挟?huà)樓羌笛，惱詩(shī)情，一半兒清香一半兒影。
五代時(shí)，西蜀李夫人獨(dú)坐南軒，見(jiàn)竹影映窗，婆娑可愛(ài)，隨即揮毫濡墨，橫寫(xiě)于窗紙之上，生意俱足。以墨寫(xiě)竹，竟由此而興，后人紛紛仿效。鄭板橋曾植竹南窗，窗上橫置一框，糊以勻薄白紙，成一屏幕。待清風(fēng)徐來(lái)，細(xì)觀屏幕，“一片竹影凌亂”，嘆為“天然圖畫(huà)”。他自稱其畫(huà)竹“無(wú)所師承，多得于紅窗粉壁日光月影中耳”。
花木的趣味還不止此�；�木還能引起我們?cè)S多美好的聯(lián)想。人們常常賦予花木各種別具一格的形象和別出心裁的意蘊(yùn)，達(dá)到一種全新的藝術(shù)境界。這種超出花木外貌之美的貌外之美，我們不妨稱之為意趣。
芭蕉葉片肥大，綠潤(rùn)可愛(ài)，有孕風(fēng)儲(chǔ)涼之效。“繞身無(wú)數(shù)青羅扇，風(fēng)不來(lái)時(shí)也自涼�！薄吧认伞毙蜗蠊倘挥腥ぃ�但試看錢(qián)珝《未展芭蕉》詩(shī)，意境則更加優(yōu)美。冷燭無(wú)煙綠蠟干，芳心猶卷怯春寒。一緘書(shū)札藏何事，會(huì)被東風(fēng)暗拆看。
這未展的芭蕉猶如一位含情脈脈的純情女子，身藏著滿腹情愫，隨著春風(fēng)漸次吹拂，終于盡情傾吐。
再如柳樹(shù)，本是極平常之物。東南西北，隨處可見(jiàn)。粗壯的枝干，裊長(zhǎng)的枝條，隨風(fēng)搖曳，意態(tài)優(yōu)美�！氨逃駣y成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。”（賀知章)儼然是位婀娜多姿、翩翩起舞的美人。許多平常之物，大家司空見(jiàn)慣，不以為意，但在那些想象豐富的詩(shī)人眼里，也能捕捉到特別的趣味。水邊之柳，長(zhǎng)條及水，自是可愛(ài)。楊萬(wàn)里解釋這個(gè)中原委，竟然異想天開(kāi)：柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長(zhǎng)。
楊萬(wàn)里是一位極細(xì)心的詩(shī)人，他對(duì)花木的趣味的領(lǐng)悟令人驚嘆。有時(shí)用一種類(lèi)似兒童游戲的天真去觀察自然界的一花一草。荷花瓣片吹落水面，他能目不轉(zhuǎn)睛地一看半天：芙蓉落片自成船，吹泊高荷傘柄邊。泊了又離離又泊，看他走遍水中天。
風(fēng)吹荷塘，他又有新的發(fā)現(xiàn)：小草搖頭為報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶畏熱，掩面深藏碧傘中。
花木的意趣是隨處可見(jiàn)的。即便是有些花木身上的小刺，也能給人優(yōu)美的趣味。如薔薇多刺，人們?cè)诓苫〞r(shí)常常被刺扎傷手指，“高處紅須欲就手，低邊綠刺已牽衣”，（儲(chǔ)光羲)怪礙事的。但是有人卻不這樣看，“長(zhǎng)條故惹行客，似牽衣待話，別情無(wú)極”（周邦彥)這些刺兒所以勾住你，是想多留你一會(huì)兒哩。也有人說(shuō)，這燦燦的春光，還真多虧了這些刺兒才勾留得住，未能立即逝去，“淺碧眉長(zhǎng)約細(xì)枝，深紅短刺勾春色�！保ㄘ�名)這樣看來(lái)薔薇刺竟是那樣調(diào)皮而不可厭，礙事而又不可少。
花木的聲趣、影趣、意趣是花木的趣味美的主要內(nèi)容。這種美感的獲得除了花木本身所具有的特征外，而欣賞者個(gè)人的主觀感受至關(guān)重要。它與欣賞者的文化素養(yǎng)、生活情趣，對(duì)外界環(huán)境的敏感程度以及對(duì)這種反應(yīng)的準(zhǔn)確表達(dá)有密切的關(guān)系。要領(lǐng)略花木的趣味美，必須要有一定的藝術(shù)感受能力。
－－－－－－－－－－－【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　　生平簡(jiǎn)介
　
　　張炎（1248-1319)字叔夏，號(hào)玉田，又號(hào)樂(lè)笑翁。張俊六世孫寓居臨安（今浙江杭州)。宋亡時(shí)，年二十九，家產(chǎn)籍沒(méi)，至以賣(mài)卜為生。至元二十七年（1290)，曾北游大都，次年春后南歸。晚年落魄縱游于金陵、蘇杭一帶。卒于元延佑四年后，年七十馀。
　
　　張炎工長(zhǎng)短句，以春水詞得名，人因號(hào)曰張春水。與周密、王沂孫為詞友。袁桷、戴表元、仇遠(yuǎn)等與之交。詞集名《山中白云詞》。張炎于詞幼承家學(xué)。其《詞源》序曰：“昔在先人侍側(cè)，聞楊守齋、毛敏仲、徐南溪諸公，商榷音律，嘗知緒馀�！闭撛~則專尊姜夔，尤主“清空”與“騷雅”之說(shuō)。后世遂以“姜張”并稱。戴表元《送張叔夏西游序》稱其“飲酣氣張，取平生所自為樂(lè)府詞自歌之，噫嗚宛抑，流麗清暢，不惟高情曠度，不可褻企，而一時(shí)聽(tīng)之，亦能令人忘去達(dá)窮得喪所在”。仇遠(yuǎn)《山中白云詞序》曰：“讀《山中白云詞》，意度超玄，律呂協(xié)洽，不特可寫(xiě)青檀口，亦可被歌管薦清廟。方之古人，當(dāng)與白石老仙相鼓吹�！鼻宄跽闩蓤�(zhí)柄詞壇，張炎詞集一再被翻刻，曾有“家白石而戶玉田”之盛。常州詞派繼起，遂多有不滿之辭。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》云：“玉田近人所最尊奉，才情詣力亦不后諸人，終覺(jué)積谷作米，把纜放船，無(wú)開(kāi)闊手段。然其清絕處，自不易到�！庇帧端嗡募以~選目錄序論》云：“玉田才本不高，專恃磨礱雕琢，裝頭作腳，處處妥當(dāng)，后人翕然宗之。然如《南浦》之賦春水，《疏影》之賦梅影，逐韻湊成，毫無(wú)脈絡(luò)，而戶誦不已，真耳食也。其他宅句安章，偶出風(fēng)致，乍見(jiàn)可喜，深味索然者，悉從沙汰。筆以行意也，不行須換筆。換筆不行，便須換意。玉田惟換筆不換意。”  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:05 　 回復(fù)此發(fā)言   
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2 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　●甘州·寄李筠房
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　望涓涓一水隱芙蓉，幾被暮云遮。
　
　　正憑高送目，西風(fēng)斷雁，殘?jiān)缕缴场?
　
　　未覺(jué)丹楓盡老，搖落已堪嗟。
　
　　無(wú)避秋聲處，愁滿天涯。
　
　　一自盟鷗別后，甚酒瓢詩(shī)錦，輕誤年華。
　
　　料荷衣初暖，不忍負(fù)煙霞。
　
　　記前度、剪燈一笑，再相逢、知在那人家？
　
　　空山遠(yuǎn)，白云休贈(zèng)，只贈(zèng)梅花。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　詞產(chǎn)生時(shí)，最初只言花前月下，離愁別緒，被世人稱為艷詞。而秦觀獨(dú)創(chuàng)一格，“將身世之感打并入艷情”，使詞別有洞天。此徑一開(kāi)，后人紛紛仿效。
　
　　張炎的這首詞就可稱為是將家國(guó)身世之感“打并入”友情之作。李筠房南宋浙江湖州人，張炎的友人。宋時(shí)兩人情趣相投，時(shí)常相聚，而宋亡國(guó)后兩人天隔一方。此詞即是張炎寄詞隱遁山中的老友，勉以梅花相，共保歲零貞潔。
　
　　詞的上片寫(xiě)登高望景并由此而生的思友及自傷之情�！巴�涓涓一水隱芙蓉，幾被暮云遮”，寫(xiě)遠(yuǎn)望之景。水中的荷花被暮云所蔽，顯得朦朦朧朧。句中用荷花隱含著對(duì)遠(yuǎn)處友人的思念，寫(xiě)出了詞人望故人而不見(jiàn)的黯淡心情�！罢龖{高送目，西風(fēng)斷雁，殘?jiān)缕缴�。”思念的心情使詞人無(wú)心欣賞眼前的美景，所見(jiàn)的皆是寒風(fēng)中的孤雁，殘?jiān)孪碌纳碁��！扒嗌诫[隱水迢迢，秋盡江南草未凋”（杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)其實(shí)江南的秋景并非如作者所描繪的那樣蕭颯、敗落。但傷感的心情使詞人在這一派秋光之中只見(jiàn)了盡老的丹楓，想到的只是無(wú)限的遲暮，嗟陀的歲月。所以才有“未覺(jué)丹楓盡老，搖落已堪嗟”之句。其實(shí)詞人此時(shí)正當(dāng)盛年三十歲左右，但經(jīng)歷亡國(guó)家破之變后的心理也已使詞人心感遲暮�！盁o(wú)避秋聲處，愁滿天涯。”一個(gè)“無(wú)避處”，一個(gè)“滿天涯”，表明客觀形勢(shì)的險(xiǎn)惡及主觀感受的抑塞悲凄，自己無(wú)法擺脫壓抑的感覺(jué)，只有將滿腔愁緒寄與遠(yuǎn)在天涯的友人。
　
　　詞的下片，接下來(lái)把滿腔思愁寄與友人。“一片盟鷗別后，甚酒瓢詩(shī)錦，輕誤年華”，自己在與友人分手后人，卻由于在賦詩(shī)飲酒中消磨時(shí)光，白白浪費(fèi)了許多寶貴的年華。懺悔之情由此可見(jiàn)。“料荷衣初暖，不忍負(fù)煙霞�！被�用《離騷》中“集芙蓉以為蓉”，和孔稚珪《北山移文》“使我高霞孤映，明月獨(dú)舉”中的“荷衣”，“煙霞”，稱贊李筠房在國(guó)破家亡之后，馬上披上“荷衣”、陪伴“煙霞”，不作元朝之官，寧做大宋的遺民隱士。然而友人的音訊未通，只能是“料想”。“記前度、剪燈一笑，再相逢、知在那人家�！边@時(shí)只能回憶以前共勉，苦盼再相逢之日�！翱丈竭h(yuǎn)，白云休贈(zèng)，只贈(zèng)梅花�！薄鞍自菩葙�(zèng)”化用陶宏景《詔問(wèn)山中何處所有賦詩(shī)以答》中“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君。”“只贈(zèng)梅花”更是引用人所其知的“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春�！保�陸凱《寄范曄》)以梅花相贈(zèng)，以梅花互勉，表達(dá)出詞人不慕榮華、不畏冰霜的高潔品格。本自成為本詞的點(diǎn)睛之筆。
　
　　張炎的詞風(fēng)舒暢，如白云舒卷，爽氣貫中，有一種清空搖曳之感�？傆^全詞，既不同于某些婉約詞的柔美嫵媚，又不同某些豪放詞的生硬死板，而是在清空流轉(zhuǎn)中寓有“波湅老成”之致，選詞之精煉，選典之巧妙，又自然流露出“一氣貫注”之妙。表現(xiàn)出作者詞學(xué)深厚的功力。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:05 　 回復(fù)此發(fā)言   
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3 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　●長(zhǎng)亭怨·舊居有感
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　望花外、小橋流水，門(mén)巷愔愔，玉簫聲絕。
　
　　鶴去臺(tái)空，佩環(huán)何處弄明月？
　
　　十年前事，愁千折、心情頓別。
　
　　露粉風(fēng)香誰(shuí)為主？
　
　　都成消歇。
　
　　凄咽。
　
　　曉窗分袂處，同把帶鴛親結(jié)。
　
　　江空歲晚，便忘了、尊前曾說(shuō)。
　
　　恨西風(fēng)不庇寒蟬，便掃盡、一林殘葉。
　
　　謝楊柳多情，還有綠陰時(shí)節(jié)。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　本詞暗含著張炎一生中最悲慘的一段遭遇。張炎出身貴族世家，其六世祖為南宋初年大將張俊。祖父張濡，為獨(dú)松關(guān)守將時(shí)，部將誤殺元史激怒元主，1276年3月，元兵破臨安，張濡被處以“磔殺”，不久又被籍家。（據(jù)《元史。廉希賢傳》)。從此，張炎遭遇滅頂之災(zāi)，家破國(guó)亡。
　
　　張炎故居在臨安，是有名的“南湖”。本詞即是其重游故地，回想往昔之詞。上片起首兩句“望花外、小橋流水”描摹其昔時(shí)盛景，但緊接兩句“門(mén)巷愔愔，玉簫聲絕”。詞情一變寫(xiě)出此時(shí)簫絕門(mén)愔的寂寞景象。盛衰對(duì)比鮮明。“鶴去臺(tái)空，佩環(huán)何處弄明日？”前句用“鶴去臺(tái)空”的典故補(bǔ)充上文，后句又化用杜甫詠明妃詩(shī)“環(huán)佩空歸月夜魂”詩(shī)句表達(dá)對(duì)自己的愛(ài)妻的深沉浩嘆�！笆�年前事、愁千折，心情頓別”。寫(xiě)故居被籍沒(méi)已有十年，而今重游故地仍愁腸千結(jié)，心情起伏�！奥斗埏L(fēng)香誰(shuí)為主？都成消歇”，既寫(xiě)昔日之花，也借喻如花之人，如今已全都玉殞香消。上片以回憶故居為主，但句句抒發(fā)追憶往昔之情。
　
　　下片由回憶過(guò)去引到當(dāng)前。“凄咽。曉窗分訣處，同把帶鴛親結(jié)。”描寫(xiě)與愛(ài)妻的生死訣別。“江空岸晚，便忘了、尊前曾說(shuō)。”昔情昔人直到十年后的“江空岸晚”的今天，仍未能忘�！氨阃�了”一語(yǔ)實(shí)為反說(shuō)�！昂尬黠L(fēng)不庇寒蟬，便掃盡一林殘葉。”借比興手法，寫(xiě)元朝統(tǒng)治者屠殺漢人的酷烈，使人頓生惻隱之心。此為此詞的高潮之句�！爸x楊柳多情，還有綠陰時(shí)節(jié)”。末兩句說(shuō)出江邊故居的楊柳，隨風(fēng)起舞，依依不舍。依者由此想到楊柳還有逢春到夏，重綠成蔭的季節(jié)，而浪跡離散的游子，卻再也沒(méi)有盛和重聚的機(jī)會(huì)，因而只能無(wú)可奈何了。
　
　　全詞懷人感舊，情真意切，而表達(dá)又極為巧妙，詞風(fēng)婉轉(zhuǎn)纏綿，而比興的手法也使其更顯其幽婉之情。本詞是張炎描寫(xiě)舊居中的幾首詞中的一首，但本詞以景敘事，以景抒情，清空之中見(jiàn)婉約蘊(yùn)藉。因而鄧廷楨說(shuō)其詞“返虛入渾，不啻嚼蕊吹香”。（《雙硯齋隨筆》)。讀過(guò)此詞，對(duì)張炎的身世會(huì)有進(jìn)一步的了解。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:06 　 回復(fù)此發(fā)言   
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4 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　　●清平樂(lè)
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　采芳人杳，頓覺(jué)游情少。
　
　　客里看春多草草，被詩(shī)愁分了。
　
　　去年燕子天涯，今年燕子誰(shuí)家？
　
　　三月休聽(tīng)夜雨，如今不是催花。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　張炎詞以“悲秋”見(jiàn)長(zhǎng)，離愁別緒，萬(wàn)感情懷皆可由秋景而發(fā)。如《清平樂(lè)》（候蛩凄斷)即是一首“悲秋”名作。然而他的“傷春”之作也別具一格。一“秋”一“春”，景物不同，然其抒發(fā)的情懷卻是同出一源，——即傷亡國(guó)之情，感破家之痛。本詞即是其“傷春”的一篇佳作。
　
　　上片“采芳人杳”兩句，前句寫(xiě)春光明媚，芳紅草綠，本是賞花采綠之時(shí)，然而此時(shí)卻人跡杳了，昔日美景歌舞生平，人頭攢動(dòng)的景象一掃而空。后句由前句而發(fā)出“頓覺(jué)游情少”之感。張炎寫(xiě)詞，寫(xiě)景常借故國(guó)家鄉(xiāng)西湖之景之筆。西湖美景美不勝收，舉世聞名，然而在作者眼里，由于元兵的踐踏，西湖盛景已成過(guò)往云煙，人跡杳杳，游情慘淡。作者在此留下一個(gè)伏筆，不說(shuō)元兵南掠，而言人杳，其中所含隱情，不言自明，非不想說(shuō)，而不能說(shuō)，也不必說(shuō)也。承接上兩句，“客里看春”兩句，似乎是寫(xiě)后悔錯(cuò)過(guò)春時(shí)，未能飽覽一年一度的大好春光。其實(shí)一句“客里看春”，客居異地，浪跡天涯，終年如無(wú)根之萍，因此看景只會(huì)“草草”，“被詩(shī)愁分了”，怎么會(huì)游興滿懷呢？
　
　　下片“去年燕子”兩句，借寫(xiě)燕子把上文欲說(shuō)而未忍多說(shuō)的話，又進(jìn)一步做了一點(diǎn)吐露。前后聯(lián)系在一起，才能更深入體會(huì)詞人的處境。張炎身世前文已知，其國(guó)破家亡卻經(jīng)常或被政治逼迫北上大都，或因生活所迫，居無(wú)家所，家無(wú)常址，如同飛燕一樣羈泊無(wú)定，浪蕩天涯�！叭ツ暄嘧犹煅模�今年燕子誰(shuí)家？”短短兩句話，道出作者說(shuō)不出痛苦情思，其情切切，其感深深。最后兩句“三月休聽(tīng)夜雨，如今不是催花。”“夜雨”指使“流水落花春去也”（南唐李后主《浪淘沙》)的夜雨，不是早春細(xì)雨，而是暮春急雨。“催花”不是催促花開(kāi)而是“摧花折葉”的摧殘花草。此時(shí)雨卻不是催花的媒劑，而是葬送春花的急雨。一“雨”雙關(guān)，透出家國(guó)身世之痛。
　
　　本詞最突出的就是對(duì)比、比興。今昔物是人非的強(qiáng)烈對(duì)比滲透其中，借“燕子”比喻自己飄蕩無(wú)依“，借”夜雨“比喻摧花折綠的殘暴的元兵。寫(xiě)作之中由景到人，由人到物，由物到情，層層深入，又層層翻新。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：”羈泊之懷，托諸燕子；易代之悲，托諸夜雨，深人無(wú)淺語(yǔ)也。“（俞陛云《宋詞選釋》)。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:06 　 回復(fù)此發(fā)言   
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5 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　　●清平樂(lè)
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　候蛩凄斷，人語(yǔ)西風(fēng)岸。
　
　　月落沙平江似練，望盡蘆花無(wú)雁。
　
　　暗教愁損蘭成，可憐夜夜關(guān)情。
　
　　只有一枝梧葉，不知多少秋聲！
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　本詞見(jiàn)于《山中白云詞》卷四。原是張炎贈(zèng)給他的學(xué)生陸行直（又稱陸輔之)的。其時(shí)，張炎年53歲。
　
　　據(jù)《珊瑚網(wǎng)》卷八記載：陸行直《清平樂(lè)。重題碧梧蒼石圖》序中有“候蟲(chóng)凄斷，人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平流水漫，驚見(jiàn)蘆花來(lái)雁�？蓱z瘦損蘭成，多情因?yàn)榍淝��！敝挥幸恢ξ嗳~，不知多少秋聲！“一詞。詞中所言”卿卿“為當(dāng)時(shí)陸之歌伎，才色皆稱。此中詞與其定稿，即本詞有較大改動(dòng)。大概是在作者收入詞集時(shí)，有意為之。原詞無(wú)非是寫(xiě)一點(diǎn)”花情柳思“，表達(dá)出一種風(fēng)流艷情，而定稿則將艷情轉(zhuǎn)向”愁情“——為國(guó)破為家亡而發(fā)的感慨致深的悲愁。
　
　　上片“候蛩”四句寫(xiě)出秋意：候蛩（即蟋蟀)的哀鳴，西風(fēng)的衰颯，秋月的清冷，秋江的澄凈，無(wú)雁的蘆花，一幅蕭殺的“秋曉圖”。以中，人們不難觸發(fā)出一股悲憤憂愁的“共鳴”來(lái)。作者選景立意頗深：寫(xiě)秋寒，不言西風(fēng)呼嘯，而言候蛩凄斷；寫(xiě)秋感，不半個(gè)愁字，而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感，表現(xiàn)作者深厚的功力。
　
　　下片“暗教”四句，道出無(wú)限“秋愁”：“蘭成”，南朝梁時(shí)詩(shī)人廋信的小字，后其被北方政權(quán)所俘。“梧葉”，梧桐之葉，其最易引發(fā)秋感。白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”，把“秋雨梧桐”作為人世中最易引起愁情悲感的事來(lái)寫(xiě)。而南宋詞人“溫庭筠”又有“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階謫到明”（《更漏子》)，更為梧葉增添豐厚的感情積淀。而作者言梧葉而寫(xiě)“一枝”，正是更加形象地表現(xiàn)出孤苦潦落，刻劃人物情景入木三分。下片短短幾句，卻把上片所寫(xiě)之景統(tǒng)統(tǒng)升華、提煉成了情語(yǔ)，借廋信之事道出人間道不盡的悲歡離合，借梧葉之孤義表達(dá)人世的蒼滄。而最后一句“梧葉秋聲”又極具概括性和藝術(shù)性，又成為蓋世佳句。
　
　　本詞在藝術(shù)上是成功的，從選景的巧妙，從言情的深遠(yuǎn)，都極具特色。其筆調(diào)精練，含蓄；其風(fēng)韻幽雅獨(dú)特；其意境清空淡遠(yuǎn)；其情感真切感人。正是由于這樣的造詣，張炎的“秋詞”可以與宋玉的《九辯》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》并列。清代陳廷焯評(píng)價(jià)說(shuō)：玉田工于造句，每令人拍案叫絕，如《清平樂(lè)》“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”，此類(lèi)皆“精警無(wú)匹”。（見(jiàn)《白雨齋詞話》卷二)。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:06 　 回復(fù)此發(fā)言   
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6 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　●疏影·梅影
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　黃昏片月。
　
　　似碎陰滿地，還更清絕。
　
　　枝北枝南，疑有疑無(wú)，幾度背燈難折。
　
　　依稀倩女離魂處，緩步出、前村時(shí)節(jié)。
　
　　看夜深、竹外橫斜，應(yīng)妒過(guò)云明滅。
　
　　窺鏡蛾眉淡抹。
　
　　為容不在貌獨(dú)抱孤潔。
　
　　莫是花光，描取春痕，怕麗譙吹徹。
　
　　還驚海上燃犀去，照水底、珊瑚如活。
　
　　做弄得、酒醒天寒，空對(duì)一庭香雪。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　梅、蘭、竹、菊，古人稱之為“四君子”。其中梅以纖塵不染，高潔雅致為世人所稱。古人說(shuō)：梅以韻勝，以格高，即說(shuō)于此。古今詩(shī)詞諸家詠梅者眾，而張炎的這首詠梅詞立意深遠(yuǎn)，其超脫了梅的形質(zhì)本體，專詠梅影，其意似在韻格之外。
　
　　上片首先，“黃昏片月”，寫(xiě)梅而先言片月，繼承古人詠梅傳統(tǒng)，即詠梅影必先寫(xiě)月，以月來(lái)襯托梅影，為梅影的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。接下來(lái)，詞人精雕細(xì)刻，為月下梅影傳神寫(xiě)照。詞人從七個(gè)方面刻畫(huà)梅影，這里姑且稱為“梅影七筆”。曰：“清絕影”，“疑似影”，“縹緲影”，“竹外影”，“淡潔影”，“貞固影”，“玲瓏影”。七筆連環(huán)，唯妙唯肖。初筆“似碎陰滿地，還更清絕”，寫(xiě)“清絕影”。
　
　　詞人先以“碎陰”比喻梅影，進(jìn)而又用“還更清絕”，以“清絕”形容梅影纖塵不染，絕頂高潔的品格。一個(gè)“清”字，道出梅的出凡脫裕。以前的詩(shī)詞名家都曾詠梅，曰：“雪魄冰魂”，“冰肌玉骨”，而這里一個(gè)“清”字更是比“雪”、“冰”、“玉”高出一籌，且是“清”至于“絕”，更是使人產(chǎn)生更多馳騁想象的余地。
　
　　次筆以“枝北”三句寫(xiě)“疑似影”。梅影既至清絕，使詞頓生愛(ài)意，欲得而甘之，因而枝南枝北，環(huán)繞尋覓，及至“背燈”折取，卻又不可捉摸。“背燈”是指離開(kāi)燈光。作者用“幾度”，“疑有疑無(wú)”，“背燈難折”，了了幾筆，勾畫(huà)出詞人對(duì)梅影的摯愛(ài)，及至到了難舍難分，迷離悄恍的境界，確實(shí)為神來(lái)之筆。
　
　　第三筆，“依稀倩女”幾句，寫(xiě)“縹紗影”。“倩女離魂”出自唐代陳玄佑的小說(shuō)《離魂詞》，言衡州張鎰之女倩娘與表兄王宙相戀，但因鎰將女另配他人，使王宙含恨離去。倩娘與王宙感情至深，聞王宙離去，神魂離殼于夜間追到王宙船上，隨其入蜀。倩娘也因而從此臥床不起。及至五年后，兩人回倩娘家，房?jī)?nèi)臥病的倩娘聞聲相迎，兩女遂合為一體。從此兩人才得到圓滿的結(jié)局。詞人在此以倩女比梅，而又以其“魂”比梅影，魂從倩女出，影從梅中來(lái)，其比喻之巧妙，令人嘆服。一個(gè)“魂”字使梅影的輕盈縹緲脫然而出�！熬彶健眱删涓�使這首詞描述的梅影活化，使人神往。
　
　　第四筆，“看夜深、竹外橫斜，應(yīng)妒過(guò)云明天”寫(xiě)了“竹外影”�！爸裢狻背鲎蕴K軾《和秦太虛梅花》有“竹外一枝斜更好”的詩(shī)句，“橫斜”出自林逋詠梅名句“疏影橫斜水清淺”。詞句以“橫斜”來(lái)指梅影，短短幾句以忽明忽暗的云彩，以歲寒三友的竹襯托出梅影的美好，襯托梅的高潔。
　
　　第五筆，詞的下片，以“窺鏡蛾眉”三句寫(xiě)“淡潔影”，詞人不再寫(xiě)月下之梅，竹外之梅，而寫(xiě)鏡中之梅。在詞人眼里，鏡中更顯梅的清絕圣潔。深夜，皎潔的月光把梅影映照在屋內(nèi)鏡面上。一個(gè)“窺”字，立刻使人一種美人臨窗，飄然欲入的美感。一個(gè)“淡”字又給人美自天然雕刻的感覺(jué)�！盀槿莶辉诿病被�用杜荀鶴《春宮怨》“承恩不在貌，教妾若為容”句意。但詞人又翻陳出新加上了“獨(dú)抱孤潔”一句，柳貌而揚(yáng)神，道出梅影的潔身自好，獨(dú)抱孤潔的追求。這句話是全詞的主旨所在，詞人不平的遭遇，內(nèi)心的憤懣，對(duì)美的追求，種種復(fù)雜的內(nèi)心世界，都深深地隱含在其中，使人回味。
　
　　第六筆，“莫是花光”三句，寫(xiě)“貞固影”。花光即僧仲仁，宋代蘅州花光山長(zhǎng)老，與蘇軾、黃庭堅(jiān)同時(shí)，黃曾詩(shī)言“雅聞花光能畫(huà)梅，更乞一枝洗煩惱”，可見(jiàn)其畫(huà)筆之神�！澳�是花光”以疑問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)出肯定的語(yǔ)氣。這娟娟的梅影，難道是花光和尚筆下所描取的一痕春色嗎？“麗譙”指城門(mén)上的城樓�！安慌蔓愖S吹徹”，寫(xiě)出梅超俗脫凡，貞而不墮，孤潔長(zhǎng)存，即使城樓號(hào)角吹響也無(wú)所畏懼。梅的傲風(fēng)霜笑雪雨，其鐵骨幽香，不知激勵(lì)了多少仁人志士。詞人在此的含意，熟悉張炎的讀者都會(huì)不言自明。
　
　　第七筆，“還驚海上”三句是“寫(xiě)玲瓏影”�！叭枷�”出自《晉書(shū)。溫嶠傳》，用晉溫嶠在采石機(jī)燃犀牛角照水底靈怪的故事。依者極具渲染地描寫(xiě)海底的珊瑚，言其玲瓏晶瑩，活靈活現(xiàn)。其實(shí)用意在以盡珊瑚之美，目的在于表現(xiàn)梅影形象之美。
　
　　全詞以那么多的篇幅，七筆連環(huán)，描寫(xiě)梅影。把“影”寫(xiě)活，呼之欲出。然而詞的末句，筆鋒一轉(zhuǎn)，原來(lái)是酒醒天空，空對(duì)一庭香雪，使讀者從那迷離神往的境界出脫醒悟：原來(lái)一切美好的境界，卻因?yàn)椤熬啤痹谧龉�，醉眼看世界，似�?mèng)似幻還似真！“酒醒”還有一個(gè)典故：隋時(shí)趙師雄遷羅浮，日暮于林間酒肆旁，見(jiàn)一美人淡裝素服出迎，與語(yǔ)，芳香襲人。因與扣酒家共飲。雄醉寢，及至酒醒，始知身在梅花樹(shù)下，美人已去，雄惆悵不已，才知是遇上了梅花神。（見(jiàn)《龍城錄》)全詞用典頗多，而此故事最是貼切。倩女離魂不就是這樣的梅花神嗎？怎樣才能寫(xiě)好“梅影”，這首詞給了我們太多的啟示。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:06 　 回復(fù)此發(fā)言   
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7 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　●湘月
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　余載書(shū)往來(lái)山陰道中，每以事奪，不能盡興。戊子冬晚，與徐平野、王中仙曳舟溪上。天空水寒，古意蕭颯。中仙有詞雅麗；平野作《晉雪圖》，亦清逸可觀。余述此調(diào)，蓋白石《念奴嬌》鬲指聲也。
　
　　行行且止，把乾坤收入，逢窗深里。
　
　　星散白鷗三四點(diǎn)，數(shù)筆橫塘秋意。
　
　　岸觜沖波，籬根受葉，野徑通村市。
　
　　疏風(fēng)迎面，濕衣原是空翠。
　
　　堪嘆敲雪門(mén)荒，爭(zhēng)棋墅冷，苦竹鳴山鬼。
　
　　縱使如今猶有晉，無(wú)復(fù)清游如此。
　
　　落日沙黃，遠(yuǎn)天云淡，弄影蘆花外。
　
　　幾時(shí)歸去，剪取一半煙水。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　在小序中，作者交待寫(xiě)詞的背景。作者與友二人：詞人王中仙（王沂孫)、畫(huà)家徐平野泛舟江，飽覽山陰道中影色。山川美景、自相映照使人應(yīng)接不暇，使人大發(fā)雅興。于是王沂孫賦詞一首，徐平野揮毫畫(huà)成《晉雪圖》，作者寫(xiě)就本詞。在本詞中作者句句寫(xiě)景，亦句句寫(xiě)畫(huà)，描述中迷人的山陰景色，并抒發(fā)了愛(ài)國(guó)情懷。
　
　　上片句句寫(xiě)景：一葉小舟，在蕭瑟的溪上劃行。船行緩慢，行行止止，像是要把這天地乾坤的美景盡收于篷窗之內(nèi)。船中三人都陶醉在這天空水寒的冬風(fēng)光之中。星星點(diǎn)點(diǎn)幾只白雞，在水面上徘徊，像是一位丹青妙筆疏工幾筆畫(huà)出的水鄉(xiāng)葦塘秋意圖。遠(yuǎn)處的江岸上，江濤拍岸激起幾波水紋，籬笆樹(shù)下堆積著枯落的樹(shù)葉，一條荒僻的小路正好通向集市。此時(shí)微風(fēng)拂面，卷起的水氣沾濕了三人的衣服。上片寫(xiě)景了了幾筆，如同作畫(huà)高手，活畫(huà)一幅冬際圖。
　
　　下片，首先引用兩處典故：“敲雪門(mén)荒”指晉人王子猷雪夜訪戴安道的故事。據(jù)載：“王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室命酌酒，四望皎然。因起徬徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡（今浙江嵊縣)，即便夜乘小船擾之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：”吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴。“（見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》。小序所提徐平野作《晉雪圖》即源于此�！睜�(zhēng)棋墅冷“，指謝安與其侄謝玄棄棋爭(zhēng)勝的典故。據(jù)《晉書(shū)。謝安傳》載：公元383年，北方的前秦80萬(wàn)軍進(jìn)攻南方的晉國(guó)，雙方會(huì)戰(zhàn)于淝水。淝水之戰(zhàn)前夕，謝安與其侄謝玄在建康)今南京（山墅中下圍棋，以別墅作賭注。棋藝中謝玄為高，今時(shí)局未定，謝玄心神不定，終至落敗。
　
　　另外其典故還暗含謝安隱居會(huì)稽東山的故事。謝安隱居山中亦有別墅。在此，“敲雪門(mén)荒”指謝安會(huì)稽之別墅故居，今已門(mén)前冷落。“門(mén)荒”，“墅冷”廖廖幾字顯現(xiàn)出世態(tài)炎涼，不禁令人大發(fā)慨嘆。作者聯(lián)想到時(shí)局，“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異，”因此發(fā)出“縱使如今猶有晉，無(wú)復(fù)清游如此”的哀嘆。
　
　　最后“落日”幾句，以景寫(xiě)情，表達(dá)思?xì)w之意。落日的余暉把沙灘染成金黃，晴朗的天空飄著幾朵微云。透過(guò)蘆花叢中的空隙，看到這一切景色都倒映水中隨著波浪蕩漾。作者不禁又發(fā)出贊嘆，何時(shí)能用剪刀把一江煙水美景，剪取一半回去呢！“剪取一半煙水”句用晉索靖的故事：傳說(shuō)索靖在觀賞顧愷之的畫(huà)時(shí)，為畫(huà)傾倒贊嘆道：“恨不帶并州快剪刀來(lái)，剪松江半幅紋練歸去�！弊髡哂么说洌�即贊眼前之景，又嘆發(fā)人徐平野的《晉雪圖》，情景交融，使人嘆服。
　
　　張炎是憂國(guó)憂民的詞人，湖光山色，山川美景都不會(huì)自我麻醉，仍發(fā)出憂國(guó)之詞。因而《四庫(kù)全書(shū)提要》贊道：“炎生于淳病戊申，當(dāng)宋邦淪覆，年已三十有三，猶及見(jiàn)臨安全盛之日。故所作往蒼涼激楚，即景抒情，備寫(xiě)其身世盛衰之感，非徒以剪紅刻翠為工。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:07 　 回復(fù)此發(fā)言   
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8 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　●聲聲慢·別四明諸友歸杭
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　山風(fēng)古道，海國(guó)輕車(chē)，相逢只在東瀛。
　
　　淡泊秋光，恰似此日游情。
　
　　休嗟鬢絲斷雪，喜閑身、重渡西冷。
　
　　又溯遠(yuǎn)，趁回潮拍岸，斷浦揚(yáng)艶.莫向長(zhǎng)亭折柳，正紛紛落葉，同是飄零。
　
　　舊隱新招，知住第幾層云。
　
　　疏籬尚存晉菊，想依然、認(rèn)得淵明。
　
　　待去也，最愁人、猶戀故人。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　張炎本南宋詞人，宋亡后其立志不作元民，不仕新朝，以遺民自居，并以東晉明士陶淵明自比。這首《聲聲慢》即是“說(shuō)淵明”的詞。四明指現(xiàn)浙江四明山附近的鄞縣，作者曾居此一段時(shí)間，結(jié)交了一些志同道合的朋友�，F(xiàn)在為生活所迫，被迫離鄞返杭。本詞即是一首描寫(xiě)離情的詞。
　
　　上片，起著五句交待了來(lái)四明的源流�！跋喾曛辉跂|瀛，”“淡泊秋光”道出作者游四明實(shí)出于無(wú)奈，雖山風(fēng)古道別有韻味，但羈旅之人何敢言游。固而游情淡泊如深秋的陽(yáng)光。“休嗟”幾句透露在離鄞返杭之際復(fù)雜難言的心情。高興的是重返久別的故鄉(xiāng)，悲的是“鬢絲斷雪”年已近遲暮之時(shí)。“休嗟”表明作者此時(shí)的心情欲言又止，難已言盡�！坝炙葸h(yuǎn)”幾句寫(xiě)作者終于可以乘舟歸杭的過(guò)程。
　
　　詞的上片描述離別之情，先回憶了以往的四明之游，其后又懸揣他即將開(kāi)始的返杭之行。詞的下片寫(xiě)返鄉(xiāng)之情也與此同法。先描寫(xiě)了眼前的別離，接著又描寫(xiě)了返杭后的情景。章法整飾，結(jié)構(gòu)勻稱。
　
　　下片“莫向”幾句寫(xiě)離別之情。折柳送別本是古時(shí)習(xí)俗，然而作者卻勸朋友不要折柳，為什么呢？原來(lái)作者推已知柳，由柳又反給自己，同病相憐，看那深秋的楊柳落葉紛披，怎堪再折，讓我們?cè)跄苋绦娜フ叟c我輩有相同飄零身世的楊柳呢？“舊隱”二句語(yǔ)言中軟中帶刺，指斥那些原先隱跡山林，而后又不甘寂寞為元所聘飛黃騰達(dá)的人物�！芭f隱”士實(shí)際是“假隱士”�！笆杌h”三句抒發(fā)自己的志向，想來(lái)只有西子湖畔的疏籬殘菊，還能記得我這個(gè)未曾變節(jié)的陶淵明吧。陶淵明由東晉入劉宋誓不出山，而張炎由南宋入元也不忘故國(guó)，一個(gè)“晉菊”表達(dá)自己甘為“大宋遺民”的志向。“待去也”最后三句，由“舊隱”們和陶淵明聯(lián)想到自己，“最愁人，猶戀故鄉(xiāng)人”與歸說(shuō)歸家是喜，不如說(shuō)歸家面臨故國(guó)淪亡的舊址是別味的愁呢？這種反說(shuō)寫(xiě)法，使詞更蘊(yùn)含深摯的余味。
　
　　本詞寫(xiě)離情不僅僅是寫(xiě)依依離別之情，而是在離情又蘊(yùn)含對(duì)離后歸鄉(xiāng)的斷想。離別是感傷的，但返鄉(xiāng)的狀況又令人牽掛，作者表達(dá)自己的志向，不做“舊隱”寧做“晉菊”。而且作者全篇離情，而情在景中，情景交煉，言外之意別具一格。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:07 　 回復(fù)此發(fā)言   
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9 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　　●朝中措
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　清明時(shí)節(jié)雨聲嘩，潮擁渡頭沙。
　
　　翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
　
　　燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。
　
　　折得一枝楊柳，歸來(lái)插向誰(shuí)家？
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　提起清明時(shí)的雨，大家都會(huì)聯(lián)想起那句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的詩(shī)句，而本詞作者張炎筆下，清明時(shí)節(jié)的雨，清明時(shí)節(jié)的情又別具一格。
　
　　上片“清明時(shí)節(jié)”二句，描寫(xiě)的清明時(shí)的雨，不是毛毛細(xì)雨，而成了嘩嘩大雨。恰在此時(shí)作者冒雨尋春，卻被大雨所困，見(jiàn)到江邊水急，浪潮翻涌�！胺�被梨花冷看”，二句，作者此時(shí)心口難言，無(wú)心看花，但作者卻使梨花有感，冷眼旁觀作者雨中的狼狽，責(zé)怪作者不思故土暖被，卻對(duì)他鄉(xiāng)山水花木如此病情苦戀。作者的此番“遭遇”有口難言，而其中源由，無(wú)限辛酸無(wú)限悲恨，盡在不言之中。
　
　　下片“燕簾鶯戶，云窗霧闊，酒醒啼鴉�！薄把嗪燏L戶，云窗霧闊”是指歌妓舞女之所。雨中尋景不成，因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶消磨時(shí)光，一醉解千愁。然而醉鄉(xiāng)雖好，難以久留，醉醒客散，只見(jiàn)歸鴉啼鳴，人去樓空。“折得一枝楊柳”二句，楊柳，古時(shí)清明節(jié)中家家戶戶門(mén)上插柳以祛邪。歸去的途中，作者也隨手折了一枝楊柳，但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羈駐之旅，哪會(huì)有自己的家門(mén)呢？作者不禁感嘆一枝楊柳，“歸來(lái)插向誰(shuí)家”。一種天涯游子欲歸無(wú)處，欲住無(wú)家的悲哀，猛然襲向心頭。一枝無(wú)處可插的楊柳，滿腹悲怨溢于詞中，幽默中見(jiàn)無(wú)奈。詞人用筆舉重若輕，不見(jiàn)著力，是那么自然，用筆之巧，用意之妙，叫人拍案叫絕。
　
　　本詞寫(xiě)情愁，選景獨(dú)出新裁，寫(xiě)情愁言愁之精妙，表達(dá)之條理。這使在詞中平素并不顯眼的詞語(yǔ)，在詞人筆下卻顯得那么幽默，那么有韻味。俞陛云評(píng)價(jià)作者說(shuō)：“司馬周南留滯，貽笑梨花，幼安遼海無(wú)家，空攀楊柳，是善于怨徘者�！保ā端卧~選釋》。劉熙載說(shuō)：“張玉田詞，清遠(yuǎn)蘊(yùn)籍，凄愴纏綿。”)  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:07 　 回復(fù)此發(fā)言   
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10 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　●阮郎歸·有懷北游
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　鈿車(chē)驕馬錦相連，香塵逐管弦。
　
　　瞥然飛過(guò)水秋千。
　
　　清明寒食天。
　
　　花貼貼，柳懸懸。
　
　　鶯房幾醉眠。
　
　　醉中不信有啼鵑。
　
　　江南二十年。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　張炎經(jīng)歷國(guó)亡家破的慘變后，誓做大宋遺民，不為元朝作事。他一生都在追求那種隱居山中隱士生活。一生中為躲避元朝廷的征召到處流浪。僅有一次，約在元世祖至元二十七年（1290年)九月，張炎為元朝廷逼召，與好友曾心傳（遇)、沈堯道（欽)一起由杭州到大都，為元宮延繕寫(xiě)金字藏經(jīng)，次年春天完成即返杭，此次入京約有半年的光景。這就是詞題中所說(shuō)的“北游”。此次北游，給詞人留下極為深刻的印象，以致在他離開(kāi)京都后很長(zhǎng)時(shí)間，還是念念不忘。
　
　　這首《阮郎歸》就是他在離京二十年之后寫(xiě)的追懷他那次京都生活的小詞。
　
　　詞的上片寫(xiě)大都的盛況�！扳氒�(chē)驕馬錦相連，香塵逐管弦。”寫(xiě)大都街上，車(chē)馬豪華，多不勝數(shù)，前后相連，絡(luò)繹不絕。“鈿車(chē)”指婦女乘坐的金飾的輕便小車(chē)，“驕馬”指士子所乘駿馬。起首一句就表明士女歡游，場(chǎng)面豪華熱烈。次句用“香塵”、“管弦”進(jìn)一步描繪游樂(lè)活動(dòng)之盛，同時(shí)又渲染了氣氛，使之更表現(xiàn)出盛況空前�！捌橙唬�飛過(guò)水秋千，清明寒食天�！薄八�秋千”原指南方在秋千架上翻筋斗跳水的一種游戲，在這實(shí)指與此相仿的北方的蕩秋千。突然間，見(jiàn)秋千蕩起，才醒悟到原來(lái)是清明寒食節(jié)。《天金遺事》載：天寶宮中至寒食節(jié)竟筑秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)，帝（玄宗)呼為半仙之戲，都中士民相與仿之。流傳民間，使寒食節(jié)以秋千為戲。以此作者可知是寒食節(jié)。短短幾句，鈿車(chē)、驕馬、香塵、管弦和飛動(dòng)的水秋千，組成了一幅“清明寒食天”的宏觀景象圖。
　
　　詞的下片寫(xiě)詞人追懷京都生活中與一位女郎的一段纏綿往事�！盎ㄙN貼，柳懸懸。鶯房幾醉眼�！薄苞L房”指女子的臥房，“鶯房幾醉眠”，可見(jiàn)詞人與“鶯房”的女主人關(guān)系非同一般�！盎ㄙN貼，柳懸懸”正表現(xiàn)了兩人纏綿的生活�！白碇胁恍庞刑澌N”，“啼鵑”是悲苦的象征，杜鵑啼血既是悲苦，又是離別的象征。作者不相信與那位女郎會(huì)有離別悲苦之事，不相信會(huì)離開(kāi)她。但事與愿違，終又勞燕分飛，天隔一方，只能將深深的思念留在京都，直至二十年后還時(shí)常想起，江南二十年“即是寫(xiě)此。詞中女郎是誰(shuí)呢？有人考證可能是張炎的老相識(shí)，杭州歌妓沈梅嬌，在此并不再考證，有興趣的可參閱其他有關(guān)資料。
　
　　這首詞充滿作者對(duì)過(guò)去美好生活的回憶，為更好地表現(xiàn)那段生活，作者擇選了《阮郎歸》的詞牌調(diào)，使語(yǔ)句韻味十足，使詞調(diào)形成一種優(yōu)美的“節(jié)奏流”，語(yǔ)言、情感如流水般自然傾瀉，內(nèi)容和形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:08 　 回復(fù)此發(fā)言   
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11 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　●綺羅香·紅葉
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　萬(wàn)里飛霜，千林落木，寒艷不招春妒。
　
　　楓冷吳江，獨(dú)客又吟愁句。
　
　　正船艤、流水孤村，似花繞、斜陽(yáng)歸路。
　
　　甚荒溝、一片凄涼，載情不去載愁去。
　
　　長(zhǎng)安誰(shuí)問(wèn)倦旅？
　
　　羞見(jiàn)衰顏借酒，飄零如許。
　
　　謾倚新妝，不入洛陽(yáng)花譜。
　
　　為回風(fēng)、起舞尊前，盡化作、斷霞千縷。
　
　　記陰陰、綠遍江南，夜窗聽(tīng)暗雨。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　本詞大約作于1290年冬。其時(shí)，張炎年四十三歲，為應(yīng)元政府寫(xiě)經(jīng)之召而被迫北行。行之大都（今北京)，感傷亡國(guó)之情頓上心頭，遂借眼前之“紅葉”抒發(fā)其亡國(guó)遺民的飄零身世和忠貞愛(ài)國(guó)的高尚情操。
　
　　起首兩句：“萬(wàn)里飛霜，千林落木”，以對(duì)仗句開(kāi)頭，寫(xiě)氣候的寒冷和萬(wàn)木之凋零。第三句：寒艷“，然而是此時(shí)春花早謝，已不可能為它們所妒。三句表面寫(xiě)景，實(shí)則句句抒情，以嚴(yán)寒比之元統(tǒng)治的殘暴，以紅葉象征寧之遺民，而以春卉指斥此篇之主旨也�！睏髀鋮墙�，獨(dú)客又吟愁句。“以”楓冷吳江，既寫(xiě)出停船泊岸的過(guò)程，又描寫(xiě)了目睹紅葉飛舞似花而令人魂系“歸路”的心情，形神兼?zhèn)洌�相得益彰。“甚荒溝、一片凄涼，載情不去載悉去”，茺溝�！凹t葉載表”原出自唐孟棨《本事詩(shī)》所記“聊聊一片葉，寄與有情人”之情詩(shī)。在此作者以反話，紅葉本是載情而去，而此時(shí)自己心情凄苦愁?lèi)灒�流�?xiě)的紅葉僅能載愁了。以片為止，主要寫(xiě)沿途及初入京城之景。
　
　　下片寫(xiě)身在京都而感生的家國(guó)身世之感，以人與紅葉相映，顯得自然渾化。“長(zhǎng)安認(rèn)問(wèn)倦旅”，“長(zhǎng)安”在這實(shí)指元大都，“倦旅”指自身感傷無(wú)心做事。羞見(jiàn)衰顏借酒，飄零如許“，用自己烘托紅葉。前白化用前人”衰鬢霜供百，悉顏酒紅“（鄭谷)之句表現(xiàn)人生曲折，直現(xiàn)遺民身世。后句更表現(xiàn)出人之飄零、憔悴身現(xiàn)如同落葉也。”謾依新妝，不入洛陽(yáng)花譜“�！甭尻�(yáng)“”新妝“皆暗牡丹，倚新妝”一語(yǔ)出自李的詩(shī)句“借問(wèn)漢宮誰(shuí)相似？可憐飛燕作新妝�！北揪浔砻嫔险f(shuō)“紅葉”非花不能載入《洛陽(yáng)牡丹記》、《群花譜》這類(lèi)的花譜，實(shí)則勉勵(lì)紅葉們不要艷羨春花，隱含著作者的清高的志向和對(duì)新貴的諷刺�！盀榛仫L(fēng)、起舞尊前，盡化作、斷霞千縷。”寫(xiě)紅葉隨風(fēng)飛舞落于夕照晚霞之中的飄零遭遇。紅霞雖為斷霞，無(wú)力回天，但紅葉這一光彩表明了遺民們的丹心碧血，堅(jiān)貞的氣節(jié)。“記陰陰、綠遍江南，夜窗聽(tīng)暗雨”，表達(dá)了紅葉雖有過(guò)綠蔭如新加坡之盛況，而如今也只能“夜窗聽(tīng)暗雨”，回憶昔時(shí)的美好時(shí)光了。今昔盛衰、故國(guó)興亡之感，一語(yǔ)道破。
　
　　全詞圍繞紅葉，扣緊題目。似寫(xiě)紅葉而實(shí)非寫(xiě)紅葉，其妙處在不即不離。故此詞為一詠物之佳作。陳廷焯評(píng)之“情詞兼之”即景抒情，備寫(xiě)其身世盛衰之感，非徒以剪紅刻悴為工“也。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:09 　 回復(fù)此發(fā)言   
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13 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　●思佳客·題周草窗《武林舊事》
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　夢(mèng)里瞢騰說(shuō)夢(mèng)華，鶯鶯燕燕已天涯。
　
　　蕉中覆處應(yīng)無(wú)鹿，漢上從來(lái)不見(jiàn)花。
　
　　今古事，古今嗟，西湖流水響琵琶。
　
　　銅駝煙雨棲芳草，休向江南問(wèn)故家。
　
　　　　　　　　　　　　　　　周密詞作鑒賞
　
　　周草窗即周密，張炎的好友，周密、張炎，和王沂孫、蔣捷并稱宋末四大詞家�！段淞峙f事》，即周密所著，成書(shū)在宋亡后，書(shū)中不僅記載南宋百余年間都城臨安的風(fēng)土人情，且記載許多歷史掌故，備述“盛衰無(wú)常，年運(yùn)既往”的感慨。書(shū)中使張炎最感興趣的即是其中記載紹興二十一年十月高宗駕幸張俊府弟（張俊是張炎的六世祖，南宋初年著名的大將)，張府供應(yīng)高宗的御筵成為當(dāng)時(shí)的盛事。關(guān)于這段內(nèi)容整整結(jié)成一卷，看前時(shí)故家盛舉，想今日愁苦流離，張炎讀后感觸倍加，遂寫(xiě)下本詞。
　
　　本詞全篇圍繞臨安（今杭州)、西湖來(lái)寫(xiě)。上片說(shuō)臨安盛日都成夢(mèng)影。起著“夢(mèng)里瞢騰”二句，引用二典。“夢(mèng)華”引用《列子》黃帝夢(mèng)游華胥國(guó)的典故，“夢(mèng)里夢(mèng)瞢騰說(shuō)夢(mèng)華”，昔日的盛景在《武林舊事》中歷歷在目，然而盛景不再，只能在夢(mèng)中暢游昔日年華。一個(gè)“夢(mèng)”字表現(xiàn)感慨之深，回思之痛。“鶯燕”用蘇軾“詩(shī)人老去鶯鶯在，公子歸來(lái)燕燕忙”（《述古令作詩(shī)》)這里代指歌姬舞妓，說(shuō)往日的歌姬舞妓都已散表走天涯。次二句“蕉中覆處”，也引用二典。“蕉無(wú)鹿”。出自《列子。周穆王》，“鄭人有薪于野者，遇駭鹿，御而擊之，斃之�？秩酥�見(jiàn)之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜；俄而遺其所藏之處，遂以為夢(mèng)焉�！薄爸敝懈蔡帒�(yīng)無(wú)鹿”言舊歡難再，舊況難現(xiàn)，如同蕉中尋鹿�！皾h上花”用《韓詩(shī)外傳》典，據(jù)載周人鄭交甫在漢上遇二神女與之交談，其言甚歡后神女解佩贈(zèng)珠而去。鄭喜不自禁，不料剛走數(shù)步，珠不見(jiàn)了，二女也不見(jiàn)蹤影。“漢上從來(lái)不見(jiàn)花”與上句意同，指漢上本來(lái)無(wú)花。此二句對(duì)偶工整、意理深含，不管“蕉下無(wú)鹿”，還是漢上無(wú)花“，不都說(shuō)明書(shū)中所記臨安的”夢(mèng)華“，實(shí)質(zhì)上不就如同”癡夢(mèng)“，”空華“嗎？淡淡兩句，情意無(wú)窮，感傷至深。
　
　　下片以興亡盛衰無(wú)常的感慨，又表達(dá)出作者對(duì)國(guó)仇家恨的痛楚�！敖窆攀隆比�句，承接上片言古今興衰，古今都難以擺脫，只能哀嘆世事的無(wú)常，如西湖流水演奏的琵琶曲。又有人言“西湖流水雨琵琶”借用杜牧《泊秦淮》詩(shī)中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，（后庭花是琵琶曲)指對(duì)古今興衰，仍有人置若罔聞，如亡國(guó)之商女猶無(wú)恨，仍在演奏《后庭花》這樣的艷詞琵琶曲，此解亦有道理�！般~駝煙雨棲芳草，休向江南問(wèn)故家。”“銅駝”見(jiàn)《晉書(shū)·索靖?jìng)鳌罚骸熬赣邢茸R(shí)遠(yuǎn)量，知天下將亂，指洛陽(yáng)宮門(mén)前銅駝嘆曰：”會(huì)見(jiàn)汝在荊棘中耳。“此句表明人世難料，不要問(wèn)家鄉(xiāng)變遷，人生巨變。
　
　　總之，此詞情深意切，真情實(shí)感露諸筆端，是一首佳作。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:10 　 回復(fù)此發(fā)言   
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14 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　●憶舊游·登蓬萊閣
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　問(wèn)蓬萊何處，風(fēng)月依然，萬(wàn)里江清。
　
　　說(shuō)神仙事，便神仙縱有，即是閑人。
　
　　我?guī)追�醒醉，石磴掃松陰�?
　
　　任狂客難招，采芳難贈(zèng)，且自微吟。
　
　　俯仰成陳?ài)E，嘆百年誰(shuí)在，闌檻孤憑。
　
　　海日生殘夜，看臥龍和夢(mèng)，飛入秋冥。
　
　　還聽(tīng)水聲東去，山冷不生云。
　
　　正目極空寒，蕭蕭漢柏愁茂陵。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　蓬萊閣是江南名勝之一，處于浙江紹興臥龍山下。紹興處于錢(qián)塘江、曹娥江、杭州灣的懷抱之中。登高一望，江天空闊。風(fēng)景極為獨(dú)特。周密、張炎等人曾于此處作詩(shī)吟詠。這首《憶舊游》，詠來(lái)曲折低沉，清空幽峭。
　
　　“問(wèn)蓬萊何處，風(fēng)月依然，萬(wàn)里江清”。全詞借勢(shì)起筆，“問(wèn)”字直接領(lǐng)起，帶出登閣游覽的總印象�！帮L(fēng)月”從時(shí)間上寫(xiě)人事的變化。時(shí)間未變，而思念大變，令人倍感痛心。“萬(wàn)里江清”。從空間上寫(xiě)閣上眼界的空闊�！靶菡f(shuō)神仙事，便神仙縱有，即是閑人�！鼻懊嫒�句寫(xiě)景，此句轉(zhuǎn)為抒情。從寫(xiě)景到抒情，轉(zhuǎn)得虛靈。意為身歷亡國(guó)巨變，要象神仙那樣出世嗎？但神仙并不存在，不值得追求的。作者是南宋遺民，他認(rèn)為只有放棄俗世的紛擾，才是真正的“神仙”。世上有蓬萊閣一類(lèi)景物可供幽賞，這正是“神仙”的“安身立命”之地。
　
　　“笑我?guī)追�醒醉，石磴掃松陰。以”醒醉“、”掃磴“的活�?dòng)來(lái)表示，含蓄表達(dá)中點(diǎn)明”游“字�！笔�磴“即用”松陰掃石磴“句�！比慰窨碗y招，采芳難贈(zèng)，且自微吟。“筆觸之處又回轉(zhuǎn)蓬萊閣�！彼申帯皰摺笔�磴“，已有”獨(dú)“意。”采芳難贈(zèng)“化《古詩(shī)十九首》”涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道“詩(shī)意，欲采芳香，無(wú)素心人可贈(zèng)。詞人感到孤獨(dú)，只好”任“之，只好”微吟“自尋慰藉而已。
　
　　“俯仰成陳?ài)E，嘆百年誰(shuí)在，闌檻孤憑”，意接上片總括游蹤。世事的變化和此行的孤獨(dú)。所云“俯仰”之間，許多世事盡成“陳?ài)E”，抒發(fā)了物人皆非之感慨。感物中懷人念遠(yuǎn)中傷逝，憂憤加深�！昂Ｈ丈鷼堃�，看臥龍和夢(mèng)，飛入秋冥�！睂�(xiě)天亮前所見(jiàn)景色�！昂Ｈ丈鷼堃埂保瑢�(xiě)殘夜所見(jiàn)臥龍山在朦朧中的盤(pán)踞情狀。山騰如龍，在人夢(mèng)境。作者思緒跳動(dòng)，從殘夜到天明，從日色到江聲。
　
　　“還聽(tīng)水聲東去，山冷不生云�！薄安簧�云”，云氣蜇狀，自為一片凄冷不動(dòng)氣象�！罢�目極空寒”，從恢強(qiáng)飛動(dòng)轉(zhuǎn)到冷峭幽寂�！笆捠挐h柏愁茂陵”，結(jié)句上接“目極”，意卻向遠(yuǎn)處延伸。此句含意無(wú)限，是遺民心事的點(diǎn)睛之筆�！俺睢弊郑�點(diǎn)出“茂陵松柏”與此時(shí)、此地、此心的關(guān)系。
　
　　陳廷焯評(píng)這首詞時(shí)講：“后闕愈唱愈高，是玉田真面目。”“愈唱愈高”，因情所致，愈來(lái)愈激動(dòng)，在詞的節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，高低相間，高低相抑，詞筆極為婉約幽峭。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:10 　 回復(fù)此發(fā)言   
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15 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　●高陽(yáng)臺(tái)·西湖春感
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋斜日歸船。
　
　　能幾番游？
　
　　看花又是明年。
　
　　東風(fēng)且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。
　
　　更凄然，萬(wàn)綠西泠，一抹荒煙。
　
　　當(dāng)年燕子知何處？
　
　　但苔深韋曲，草暗斜川。
　
　　見(jiàn)說(shuō)新愁，如今也到鷗邊。
　
　　無(wú)心再續(xù)笙歌夢(mèng)，掩重門(mén)、淺醉閑眠。
　
　　莫開(kāi)簾，怕見(jiàn)飛花，怕聽(tīng)啼鵑。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　這是一首寫(xiě)作者重游西湖的一首詞。從形式上看是“舊瓶裝新酒”，借西湖觀感這一舊話題抒發(fā)亡國(guó)之痛烈心情。
　
　　“接葉巢鶯，平波卷絮”，從寫(xiě)景起筆，用平緩的筆調(diào)寫(xiě)出了春深時(shí)景。張?jiān)~的頭一句就化用杜詩(shī)“接葉暗巢鶯”。在密密麻麻的葉叢里，鶯兒正在以歌表意“平波卷絮”寫(xiě)輕絮飄蕩，被微波卷入水中“斷橋斜日歸船”“斷橋”，一名段家橋，地處里湖與外湖之間，其地多栽楊柳，是游覽的好去處。張炎在這里寫(xiě)的，正是抵暮始出的“歸船”。游船如舊，而心情已不再。筆鋒一轉(zhuǎn)，“能幾番游？看花又是明年。”點(diǎn)出良辰美景仍在，卻是春暮時(shí)刻，未幾花將凋謝，只好靜待明年了�！按菏拧钡陌Ц袕浡�于胸，只好挽留春天：“東風(fēng)且伴薔薇住”，東風(fēng)呀，你伴隨著薔薇住下來(lái)吧。而薔薇花開(kāi)，預(yù)示著春天的即將結(jié)束。“到薔薇、春已堪憐”，春光已無(wú)幾時(shí)，轉(zhuǎn)眼就要被風(fēng)風(fēng)雨雨所葬送�！案�凄然，萬(wàn)綠西泠，一抹荒煙�！北M管春天尚未歸，西泠橋畔，卻已是一片觸目驚心的荒蕪。筆意剛酣暢，卻又轉(zhuǎn)為傷悲。西泠橋是個(gè)“煙柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，但現(xiàn)在只剩下“一抹荒煙”，今昔對(duì)比之強(qiáng)烈，已觸著抒發(fā)亡國(guó)之痛的主題了。
　
　　“當(dāng)年燕子知何處？”起筆令人一振。此句代用劉禹錫詩(shī)：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩(shī)基礎(chǔ)上進(jìn)一步點(diǎn)明了自己的故國(guó)之思。“韋曲”唐時(shí)韋氏世居地，在長(zhǎng)安城南，“斜川”位于江西星子縣，陶淵明曾作《游斜川》詩(shī)，這里指西湖邊文人雅士游覽集會(huì)之地。“苔深”、“草暗”形容荒蕪冷落之狀。當(dāng)年的繁華風(fēng)流之地，只見(jiàn)一片青苔野草。昔日燕子如今也已尋不到它的舊巢。而且不光如此：“見(jiàn)說(shuō)新愁，如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞：“拍手笑沙鷗，一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗，也生了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白，似乎都是因“愁”而生的，因此常借用沙鷗的白頭來(lái)暗寫(xiě)自己的愁苦之深。
　
　　“無(wú)心再續(xù)笙歌夢(mèng)，掩重門(mén)、淺醉閑眠”，二句話，點(diǎn)出詞人的雨秋身份：貴公子和隱士�！澳�開(kāi)簾，怕見(jiàn)飛花，怕聽(tīng)啼鵑�！薄伴_(kāi)簾”照應(yīng)“掩門(mén)”，“飛花”照應(yīng)“卷絮”，“啼鵑”應(yīng)“巢鶯”，首尾呼應(yīng)，營(yíng)造了一種花飄風(fēng)絮，杜鵑啼血的悲涼氛圍。張炎此詞用鳥(niǎo)聲結(jié)尾，這就使詞有凄切哀苦的杜鵑啼泣之聲，余音裊裊，收到了很好的藝術(shù)效果。
　
　　這是一首寫(xiě)春暮時(shí)景的詠物詞。寫(xiě)春天的景色等是實(shí)寫(xiě)，寫(xiě)內(nèi)心的亡國(guó)之痛則是虛寫(xiě)。以景示情，以情帶景，堪稱“郁之至，厚之至”。讀耐人尋味，耐人咀嚼。張炎是一個(gè)婉約派的詞人，追念故國(guó)之思不是直接傾瀉而出，而采取不直言的手法。借“怕見(jiàn)飛花、怕聽(tīng)啼鵑”委婉的方式來(lái)表達(dá)。此詞章法謹(jǐn)嚴(yán)，有自然流動(dòng)之勢(shì)，只是詞文過(guò)于蘊(yùn)藉，在一定程度上反映了其思想的軟弱性。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:11 　 回復(fù)此發(fā)言   
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16 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　●南浦·春水
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　波暖綠粼粼，燕飛來(lái)，好是蘇堤才曉。
　
　　魚(yú)沒(méi)浪痕圓，流紅去，翻笑東風(fēng)難掃。
　
　　荒橋斷浦，柳陰撐出扁舟小。
　
　　回首池塘青欲遍，絕似夢(mèng)中芳草。
　
　　和云流出空山，甚年年凈洗，花香不了？
　
　　新綠乍生時(shí)，孤村路，猶憶那回曾到。
　
　　余情渺渺，茂林觴詠如今悄。
　
　　前度劉郎歸去后，溪上碧桃多少。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　這是一首寫(xiě)春游水濱的詠物詞。詞風(fēng)較為典雅，文辭較華麗，寫(xiě)春水時(shí)不粘不脫，使其活靈活現(xiàn)。詞人對(duì)春水觀察得細(xì)致入微，下筆極工，略加典故點(diǎn)題，故被人稱之為“絕唱千古”。
　
　　全詞首以詠西湖湖水起筆。“波暖綠粼粼”，點(diǎn)出了“春水”題目。湖光粼粼，綠波蕩漾，彌漫著春的氣息，透出了春日溫煦之意，寫(xiě)春水溶泄之狀。
　
　　“燕飛來(lái)，好是蘇堤才曉�！睂�(xiě)燕歸蘇堤。前句寫(xiě)“春”字，后句暗寫(xiě)湖水（蘇堤在西湖)。“魚(yú)沒(méi)浪痕圓”使人如見(jiàn)魚(yú)兒沒(méi)入湖水，水波起伏之狀。這里寫(xiě)景極妙，用工極細(xì)。張炎以“燕飛來(lái)”勾引起“魚(yú)沒(méi)”之句，表意極妙。“流紅去，翻笑東風(fēng)難掃”實(shí)仍扣“春水”二字。表面是說(shuō)：湖水帶走了繽紛狼藉的落花，湖水要嘲笑東風(fēng)之無(wú)法吹凈殘瓣也。其實(shí)還是在形容春光之闌珊與湖水之浩渺。春光駘蕩、落紅紛披的時(shí)候，西子湖里，游舟如織，斷絕不通的水濱中，和荒僻的小橋下，也時(shí)見(jiàn)有小船從柳陰深處翩翩撐出。詞人在這里給西湖春日勝景作了很好的一個(gè)素描。
　
　　第二層“回首池塘青欲遍，絕似夢(mèng)中芳草。”始詠池水。南朝謝靈運(yùn)有詩(shī)云：“池塘生春草，園柳變鳴禽�！睆堁捉栌门f典，翻出新意。意謂今日池塘長(zhǎng)滿青草，恰似當(dāng)年謝氏詩(shī)中所表達(dá)夢(mèng)中之意境，這里虛寫(xiě)實(shí)景把眼前所見(jiàn)之實(shí)境，引入夢(mèng)幻所感之虛境。增添了詩(shī)意的朦朧感和美麗的聯(lián)想。杭城除西湖之外，還多“池塘”，是多水之鄉(xiāng)，如涌金池、圣母池、白龜池、金牛池、龍母池等等。先寫(xiě)過(guò)蘇堤“湖水”，再寫(xiě)“池水”，亦以補(bǔ)足，“春水”之無(wú)處不盈也。
　
　　下一層詠溪水�！傲鞒隹丈�。甚年年凈洗，花香不了�！庇珊�水溯源寫(xiě)溪水，由湖光引出山色。湖光山色，構(gòu)成了西湖美不勝收的佳景。詞人下筆也很雅麗。它并不直接寫(xiě)“溪水”，而是描寫(xiě)溪水周?chē)�前后的景物：云和、山空、花香。由此引出溪水，意境很美�！澳昴辍敝附衲曛�游已非往年之游，今年之水載流紅亦非往年之水流花落。
　
　　“新綠乍生時(shí)”句下轉(zhuǎn)入第四層的感懷舊游上來(lái)。張炎等“西湖詞友”，曾在西子湖畔結(jié)社游賞。但現(xiàn)今卻都分散四方。“茂林觴詠”借王羲之千古篇《蘭亭集序》中“茂林修竹”，“一觴一詠，亦是以暢敘幽情。”“新綠乍生時(shí)，孤村路，猶憶那回曾到”。
　
　　盛時(shí)難再，令人感慨系之矣。“余情渺渺，茂林觴詠如今悄�！绷钊瞬唤麘涯钇鹋f時(shí)相聚于其下的碧桃樹(shù)了：“前度劉郎歸去后，溪上碧桃多少？”目觸韶景而傷感，光陰之易逝，是文人騷客常詠之情。
　
　　張炎是“西湖詩(shī)（詞)社”中的一位著名詞人，這首《南浦。春水》詞，就是他的成名之作，還因此而獲得了一個(gè)“張春水”的佳名。臨安貴寶生活，是在風(fēng)花雪月中度過(guò)。加之西湖乃獨(dú)有之勝景。要寫(xiě)西湖之美，要選春季發(fā)“桃花水”的當(dāng)口。在波光瀲滟，綠柳飄拂的境況下，自然勾起了詞人們多么濃郁的才思和豐富的想象。此詞的佳處并不在于寄托什么深刻的情志，而在于它文辭的優(yōu)美，以及詞風(fēng)的婉麗清雅。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:11 　 回復(fù)此發(fā)言   
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17 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　●水龍吟·白蓮
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　仙人掌上芙蓉，涓涓猶滴金盤(pán)露。
　
　　輕裝照水，纖裳玉立，飄飄似舞。
　
　　幾度銷(xiāo)凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺。
　
　　記小舟夜悄，波明香遠(yuǎn)，渾不見(jiàn)、花開(kāi)處。
　
　　應(yīng)是浣紗人妒。
　
　　褪紅衣、被誰(shuí)輕誤？
　
　　閑情淡雅，冶姿清潤(rùn)，憑嬌待語(yǔ)。
　
　　隔浦相逢，偶然傾蓋。
　
　　似傳心素。
　
　　怕湘皋佩解，綠云十里，卷西風(fēng)去。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　這是一首以白蓮為題的詞。此詞布局巧妙，章法奇特，匠心獨(dú)運(yùn)，可堪與蔣捷同題材的詞相比翼了。
　
　　“仙人掌上芙蓉，涓涓猶滴金盤(pán)露。輕裝照水，纖裳玉立，飄飄似舞�！笔菍�(duì)白蓮作總體的概括描寫(xiě)。把蓮花比作仙人掌上的芙蓉，它還滴著金盤(pán)的玉露，借用的是漢武帝承露盤(pán)事。落筆把蓮花的整體精神攝起的，跟著具體勾畫(huà)：“輕裝”、“纖裳”，為形質(zhì)；“照水”、“玉立”，為姿態(tài)。配似“飄飄似舞”，使蓮花的形象突現(xiàn)眼前。
　
　　“幾度銷(xiāo)凝，滿湖煙月，一汀鷗鷺”隨即換了角度，自身落筆�！颁N(xiāo)凝”意為徘徊凝望。幾度排徊在滿湖煙月和一汀鷗鷺之中，為的是要領(lǐng)略這詩(shī)的環(huán)境中那白蓮的雅韻。“記小舟夜悄，波明香遠(yuǎn)，渾不見(jiàn)、花開(kāi)處。”悄然靜夜之中，駕一葉扁舟，在湖上飄搖。淡白的湖光，遠(yuǎn)送的香氣，皆進(jìn)目鼻之中，那蓮花卻混在波明月白之中了不可見(jiàn)。這幾句蓮花被置身于若有若無(wú)之間。湖光、煙月、小舟、鷗鷺物光人色皆有。如果能夠用丹青畫(huà)出，當(dāng)是一幅絕品。
　
　　“應(yīng)是浣紗人妒。褪紅衣、被誰(shuí)輕誤。”大抵是浣紗人妒忌美麗，換紅衣裳，穿一件素白的羅衫，以便消減您那動(dòng)人的魅力。這里寫(xiě)白蓮仍是一片迷離之色，輕輕把題目的“白”字反挑出來(lái)。
　
　　“閑情淡雅，冶姿清潤(rùn)，憑嬌待語(yǔ)�！卑咨彽淖藨B(tài)陡然呈現(xiàn)�！伴e情淡雅”一串特寫(xiě)鏡頭，“淡雅”是寫(xiě)神魂，“清潤(rùn)”是說(shuō)姿態(tài)：“憑嬌待語(yǔ)”是擬人化手法，寫(xiě)出它“若諷若惜，如怨如慕”之情態(tài)。
　
　　“隔浦相逢，偶然傾蓋，似傳心素�！薄案羝帧被�用白居易的《隔浦蓮曲》句：“隔浦愛(ài)紅蓮，昨日看猶在�！薄皟A蓋”借用“傾蓋而語(yǔ)”的成語(yǔ)。“心素”即心事。這里又補(bǔ)足了一筆，將上面意思說(shuō)透。
　
　　結(jié)拍“怕湘皋佩解，綠云十里，卷西風(fēng)去”。從眼前蕩開(kāi)，想到未來(lái)�！跋娓夼褰狻笔莻�(gè)典故。鄭交甫遇見(jiàn)江水女神得贈(zèng)玉佩。這里的“佩解”是比喻蓮花落瓣�！芭孪娓夼褰��！敝v不久西風(fēng)吹來(lái)，花瓣飄落，如江妃解佩。只�！熬G云十里”在西風(fēng)中飛卷罷了。
　
　　整首詞，有總寫(xiě)，有分寫(xiě)，有遠(yuǎn)寫(xiě)，有近寫(xiě)，有正寫(xiě)，有側(cè)寫(xiě)，章法頗可玩味。其中的“小舟夜悄”一段，迷離惝怳：“浣紗人妒”三句，想象幽奇：“憑嬌待語(yǔ)”、“似傳心素”，則人花合詠，也都顯出作者的匠心。
　
　　長(zhǎng)調(diào)詠物，要有整體的布局�；蚩偦蚍郑�或?qū)嵒蛱�，或探或補(bǔ)，手法頗多，規(guī)劃得好，才能下筆。這首詞，總分結(jié)合，遠(yuǎn)近相宜，章法頗為嚴(yán)謹(jǐn)。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:11 　 回復(fù)此發(fā)言   
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18 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　　●壺中天
　
　　夜渡古黃河，與沈堯道、曾子敬同賦
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　揚(yáng)舲萬(wàn)里，笑當(dāng)年底事，中分南北。
　
　　須信平生無(wú)夢(mèng)到，卻向而今游歷。
　
　　老柳官河，斜陽(yáng)古道，風(fēng)定波猶直。
　
　　野人驚問(wèn)，泛槎何處狂客？
　
　　迎面落葉蕭蕭，水流沙共遠(yuǎn)，都無(wú)行跡。
　
　　衰草凄迷秋更綠，唯有閑鷗獨(dú)立。
　
　　浪挾天浮，山邀云去，銀浦橫空碧。
　
　　扣舷歌斷，海蟾飛上孤白。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　這首詞是以描寫(xiě)古黃河為主的。此詞一改張炎“婉約”的形象，在“夜渡古黃河”這樣的題材中，自然帶有黃河古道的粗獷蒼勁的風(fēng)格。從詞風(fēng)上講，張炎此詞似更似東坡、稼軒之詞風(fēng)。
　
　　“揚(yáng)舲萬(wàn)里”，起筆用《楚辭·涉江》“乘舲船予上沅兮”句意，流露出對(duì)萬(wàn)里征發(fā)的抵觸�！靶Ξ�(dāng)年底事，中分南北”，句意恰如文天祥詞：“山河破碎風(fēng)飄絮”。魏文帝曾臨江嘆曰：“天所以隔南北也�！边@里是借長(zhǎng)江言黃河�！白肺簟币庠凇皳峤瘛�。當(dāng)年的金宋對(duì)峙。猶有南北并列之勢(shì)，現(xiàn)在卻連這種形勢(shì)都不復(fù)存在了�！靶Α边@里卻是無(wú)可奈何的苦笑，其情感之復(fù)雜亦復(fù)不可言傳。
　
　　下面轉(zhuǎn)寫(xiě)國(guó)家興亡之題�！绊毿牌缴鸁o(wú)夢(mèng)到，卻向而今游歷�！薄绊毿拧焙汀皡s向”表示出他是懷著無(wú)可奈何心情北上的。生在江南錦繡之鄉(xiāng)的貴公子，以前是做夢(mèng)都?jí)舨坏竭@塊荒涼的地方來(lái)的。但現(xiàn)實(shí)迫使他棄國(guó)離鄉(xiāng)來(lái)此。張炎少有才氣，名聲遠(yuǎn)播于外。元朝征集藝人赴大都寫(xiě)金字《藏經(jīng)》，張炎當(dāng)然其中。
　
　　王命在身，不得不行。但苦衷在心卻無(wú)處傾訴，只好借古黃河“中分南北”來(lái)發(fā)泄。隨即寫(xiě)出南人眼中的黃河：“老柳官河，斜陽(yáng)古道，風(fēng)定波猶直�！薄袄稀�、“古”，言其古老：“風(fēng)定波猶直”，寫(xiě)水流之峻急。以實(shí)物實(shí)景寫(xiě)出詞人心中的感受。
　
　　“野人驚問(wèn)，泛槎何處狂客？”“泛槎”是一個(gè)典故。古傳天河與海相通。有人某年八月從海上乘浮槎（木筏)竟誤達(dá)天河�！耙叭恕贝颂幗柚负舆叺耐林�居民。他們帶著詫異驚訝的語(yǔ)氣向這群旅行者發(fā)問(wèn)：你們是從何處跑到這兒來(lái)了？這里比黃河為天河，曲筆寫(xiě)路迢迢和跋之艱辛。
　
　　“迎面落葉蕭蕭，水流沙共遠(yuǎn)，都無(wú)行跡”，黃河氣象之空闊。這里化用杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”之句，寓“艱難苦恨”之情于其中。
　
　　“衰草凄迷秋更綠，唯有閑鷗獨(dú)立�！薄熬G”指黃綠色也�！氨眹�(guó)深秋，寒氣早臨，衰草凄迷，一派迷離景色。唯有閑鷗獨(dú)立”，河面寥廓，孤鷗閑立，寫(xiě)眼前實(shí)景，暗含茫茫世間只有沙鷗才是自由的，人卻不能如此的意味。
　
　　下面以突兀的筆調(diào)，寫(xiě)黃河一帶的壯闊景色。
　
　　“浪挾天浮，山邀云去，銀浦橫空碧。”張炎用蒼涼悲壯的筆觸寫(xiě)出了黃河的驚濤駭浪。和蘇東坡描繪長(zhǎng)江的壯麗和人物之風(fēng)流不同。張炎此詞卻在這種意境中流露出自己迷惘的心緒。
　
　　“扣舷歌斷，海蟾飛上孤白�！奔�動(dòng)的心情達(dá)到了高潮�？鄹瓒�歌，令人百感交集�！昂ｓ革w上孤白”“海蟾”指月亮，因?yàn)楣湃讼嘈旁铝磷院５咨�起，故名。這里以海上飛月奇絕光景來(lái)襯出自己孤寂難禁的痛苦心情。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:12 　 回復(fù)此發(fā)言   
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19 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　●八聲甘州
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　辛卯歲，沈堯道同余北歸，各處杭越。逾歲，堯道來(lái)問(wèn)寂寞，語(yǔ)笑數(shù)日，又復(fù)別去。賦此曲，并寄趙學(xué)舟。
　
　　記玉關(guān)踏雪事清游，寒氣脆貂裘。
　
　　傍枯林古道，長(zhǎng)河飲馬，此意悠悠。
　
　　短夢(mèng)依然江表，老淚灑西州。
　
　　一字無(wú)題處，落葉都愁。
　
　　載取白云歸去，問(wèn)誰(shuí)留楚佩，弄影中洲？
　
　　折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)，零落一身秋。
　
　　向?qū)こＲ皹蛄魉�，待招�?lái)，不是舊沙鷗。
　
　　空懷感，有斜陽(yáng)處，卻怕登樓。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　1290年，張炎和友沈堯道應(yīng)召為元政府寫(xiě)金字《藏經(jīng)》。翌年，回歸南方。之后詞人在越州居住，和沈堯道及趙學(xué)舟都有詞往來(lái)，這首詞即作于此時(shí)。
　
　　“記玉關(guān)踏雪事清游，寒氣脆貂裘�！币浴坝洝弊诸I(lǐng)起，氣勢(shì)較為開(kāi)闊、筆力勁峭。寫(xiě)他前年冬季赴北寫(xiě)經(jīng)的舊事，展現(xiàn)了一幅沖風(fēng)踏雪的北國(guó)羈旅圖。北風(fēng)凜冽，寒氣襲人，三兩個(gè)“南人”在那枯林古道上艱難行進(jìn)。“此意悠悠”此句雖簡(jiǎn)，然則寫(xiě)出他內(nèi)心無(wú)限的憂思。
　
　　“短夢(mèng)依然江表，老淚灑西州”，舊事重提之后，續(xù)寫(xiě)北地回歸之光景。江表，指江南。西州，古城名，在今南京西。此兩句謂自己雖已回到南方故土，屈辱經(jīng)歷也過(guò)去，仍只能老淚灑落、無(wú)歡可言。南歸以后，自己與堯道分處杭、越，音訊久未通�！耙蛔譄o(wú)題處，落葉都愁�！秉c(diǎn)出為何不致書(shū)問(wèn)候。并非不想題詩(shī)贈(zèng)友，但實(shí)在是提不起任何興致來(lái)。因西風(fēng)吹打而飄散的片片紅葉上，似乎處處都寫(xiě)滿了“亡國(guó)”兩字。不忍在上題詩(shī)，怕引起濃濃愁情。請(qǐng)老友給予諒解。開(kāi)頭這兩韻五句，其意境蒼涼闊大，有“唐人悲歌”之概。著實(shí)為全詞增添了一點(diǎn)“北國(guó)型”的“壯美”之感。“短夢(mèng)依然江表，……落葉都愁�！彪S即音調(diào)多么纏綿低回。這是作者善于“一氣旋折”的高妙本領(lǐng)。
　
　　“載取白云歸去”則從眼前的離別寫(xiě)起。故人之訪，給作者多少歡樂(lè)、慰藉和溫暖。故人又要回去。面對(duì)此景，作者當(dāng)然又會(huì)感慨生悲�！皢�(wèn)誰(shuí)留楚佩，弄影中洲”寫(xiě)出了自己與他兩情依依之感�！俺�佩”借楚辭中湘君和湘夫人的典故�！罢厶J花贈(zèng)遠(yuǎn)，零落一身秋”。當(dāng)然會(huì)贈(zèng)所贈(zèng)之物，只能是一枝蘆花。這里表現(xiàn)出贈(zèng)者零落如秋葉的心情。他以蘆花來(lái)比己“零落一身秋”的凄況，飽寓著他生不逢時(shí)痛感。這里“折葦贈(zèng)遠(yuǎn)”，筆調(diào)不凡，寫(xiě)意深刻�！跋�?qū)こＲ皹蛄魉�，待招�?lái)，不是舊沙鷗�！倍�故人既遠(yuǎn)，“野橋流水”附近也能招集到三朋二友，但終非沈堯道、趙學(xué)舟之類(lèi)故交了。“空懷感，有斜陽(yáng)處，卻怕登樓”惆悵寂寞只能靠登樓遠(yuǎn)望排解。但余斜照的景色，只能徒增傷悲。所以頓又縮回了腳步！
　
　　全詞先悲后壯，先友情而后國(guó)恨，慣穿始終的，是一股蕩氣回腸的“詞氣”。使讀者極能滲透到作者的感情世界之中。寫(xiě)身世飄萍和國(guó)事之悲感哀婉動(dòng)人，令人如聞斷雁驚風(fēng)，哀猿啼月。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:12 　 回復(fù)此發(fā)言   
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20 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　●摸魚(yú)子·高愛(ài)山隱居
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　愛(ài)吾廬、傍湖千頃，蒼茫一片清潤(rùn)。
　
　　晴嵐暖翠融融處，花影倒窺天鏡。
　
　　沙浦迥。
　
　　看野水涵波，隔柳橫孤艇。
　
　　眠鷗未醒。
　
　　甚占得莼鄉(xiāng)，都無(wú)人見(jiàn)，斜照起春暝。
　
　　還重省。
　
　　豈料山中秦晉，桃源今度難認(rèn)。
　
　　林間即是長(zhǎng)生路，一笑原非捷徑。
　
　　深更靜。
　
　　待散發(fā)吹簫，跨鶴天風(fēng)冷。
　
　　憑高露飲。
　
　　正碧落塵空，光搖半壁，月在萬(wàn)松頂。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　這首詞是描寫(xiě)作者隱居生活的。張炎應(yīng)召北上抄寫(xiě)“藏經(jīng)”南歸后，在山陰一帶流寓，曾在鏡湖一帶隱居。高愛(ài)山是其隱居之所。這首詞表達(dá)了他對(duì)元政權(quán)嚴(yán)重不滿和敵對(duì)情緒。
　
　　起筆短促而突兀：“愛(ài)吾廬”令人精神一振。借古代著名隱士陶淵明之意，暗示了其中“與世相違”的深意，為全詞定下了基調(diào)。隨之寫(xiě)湖水“傍湖千頃，蒼茫一片清潤(rùn)”。清潤(rùn)，指湖波之清涼朗澈和氣候之爽潤(rùn)宜人。繼而寫(xiě)湖中的倒影：“晴嵐暖翠融融處，花影倒窺天鏡�！本ε�的山光、蒼翠的樹(shù)色，斑駁的花影，都映照在這面天然的鏡子里�！吧称皱摹本鋵�(xiě)遠(yuǎn)處的沙灘�！翱匆八�涵波，隔柳橫孤艇�！睂�(xiě)柳陰下的小艇�！懊啁t未醒。甚占得莼鄉(xiāng)，都無(wú)人見(jiàn)，斜照起春暝�！薄懊啁t”，這里指隱士幽人。“甚”，正也�！拜秽l(xiāng)”，化用張翰思吳中故鄉(xiāng)莼羹、鱸魚(yú)膾故事，指隱逸之鄉(xiāng)。在隱士之生活天地，萬(wàn)籟俱寂，人蹤不見(jiàn)，只有斜陽(yáng)的余輝在閃耀。
　
　　“豈料山中秦晉，桃源今度難認(rèn)�！辈�瀾驟起。夕陽(yáng)落下的只余一抹余暉斜照，暮色之蒼茫，令人浮想連篇：在這與世隔絕的山間也難逃世事更換的影響，原來(lái)桃源仙境般的地方，海市蜃樓了！何處能有一片屬于自己的樂(lè)土呢？慨嘆之余，他又自我慰解：“林間即是長(zhǎng)生路，一笑原非捷徑�！笨嚲o的琴弦終于松馳了下來(lái)。
　
　　“深更靜。待散發(fā)吹簫，跨鶴天風(fēng)冷。憑高露飲。正碧落塵空，光搖半壁，月在萬(wàn)松頂。”這幾句如同一串串美妙的樂(lè)符，連串成一曲高元。明亮的樂(lè)章。令人有飄飄欲仙之感。在萬(wàn)壑松風(fēng)之夜，詞人徜徉在吹簫跨鶴，凌風(fēng)飲露的意境中，希冀從此拋撇開(kāi)那充滿不安和苦難的惡濁的塵世。
　
　　這首詞上闕以寫(xiě)實(shí)景為主，字字落地有聲；下闕以抒情為主，情情景景皆為幻象。作者欲為通過(guò)這種方式重覓光明。用語(yǔ)句平實(shí)、遒煉來(lái)貫情，意境較為獨(dú)特。既然生活于地球之上苦難重關(guān)，何不離開(kāi)俗世，皆時(shí)作“仙游”的夢(mèng)想，以求得到些許的慰藉呢！但幻景不能無(wú)限飆升，它仍然有個(gè)限度。詞人雖然在隱居以求避世，實(shí)際上是“憤世”之后所作的一種無(wú)奈之舉。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:12 　 回復(fù)此發(fā)言   
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21 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　　●月下笛
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　孤游萬(wàn)竹山中，閑門(mén)落葉，愁思黯然，因動(dòng)《黍離》之感。
　
　　時(shí)寓甬東積翠山舍。
　
　　萬(wàn)里孤云，清游漸遠(yuǎn)，故人何處。
　
　　寒窗夢(mèng)里，猶記經(jīng)行舊時(shí)路。
　
　　連昌約略無(wú)多柳，第一是、難聽(tīng)夜雨。
　
　　漫驚回凄悄，相看燭影，擁衾誰(shuí)語(yǔ)。
　
　　張緒，歸何暮。
　
　　半零落依依，斷橋鷗鷺。
　
　　天涯倦旅，此時(shí)心事良苦。
　
　　只愁重灑西州淚，問(wèn)杜曲人家在否。
　
　　恐翠袖、正天寒，猶倚梅花那樹(shù)。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　《月下笛》是“遺民”張炎抒發(fā)其遺民心態(tài)的一首詞。南宋已亡，身懷家國(guó)之恨的張炎在甬東一帶流寓。在孤游萬(wàn)竹山，幽清廖寂的環(huán)境并未使其淡忘。亡國(guó)之恨，反而愁思黯然。這首詞的悲涼激楚，當(dāng)為其心聲之反映。
　
　　起調(diào)令人凄愴渺茫：“萬(wàn)里孤云”�！肮略啤保�是詞人的化身。孤云在詩(shī)詞里喻人蘊(yùn)含了特定的感傷。
　
　　“清游漸遠(yuǎn)，故人何處�！逼�泊的日子是那么凄涼，使人找不到方向。“故人何處？”這一聲呼喚，將亡國(guó)之痛，身世之悲，一齊傾訴出來(lái)。日間無(wú)法排解，夜里還形于夢(mèng)寐。
　
　　“寒窗夢(mèng)里，猶記經(jīng)行舊時(shí)路”。夢(mèng)中時(shí)景“連昌約略無(wú)多柳，第一是、難聽(tīng)夜雨”。用連昌來(lái)指代南宋故宮，透出銅駝荊棘的意思。此時(shí)夢(mèng)想中，宮中的柳樹(shù)仿fo已衰殘無(wú)幾，非復(fù)當(dāng)年意態(tài)。蕭蕭的夜雨。蕭蕭夜雨襲來(lái)，令人不堪忍受。不期然從夢(mèng)中醒來(lái)，卻是在異鄉(xiāng)夜里。燈光搖曳中，誰(shuí)能和我共話？心緒的悲涼令人凄然。
　
　　“張緒”，指詞人以南齊張緒自況。以此比擬自己青年時(shí)的風(fēng)度。但是而今的張緒也不像亡國(guó)前那樣“風(fēng)流可愛(ài)”，卻是已衰落的蒲柳�！皻w何暮！遲暮之年還不能回鄉(xiāng)呢？”半零落依依，斷橋鷗鷺“。勾起作者無(wú)端心事。西湖斷橋邊的鷗鷺已零落過(guò)半，卻是舊侶凋殘，前盟難踐。
　
　　隨之一轉(zhuǎn)“只愁重灑西州淚，問(wèn)杜曲人家在否？”卻是“西州淚”取不忍重經(jīng)舊地之意。張炎的亡國(guó)破家之痛，遠(yuǎn)過(guò)羊曇生死知遇之悲。“杜曲”，指高門(mén)大族聚居的地方：“人家”，指張炎自己的家。據(jù)記載，張炎家世顯耀，祖父時(shí)家境顯赫。但元兵入臨安后，祖父被殺家產(chǎn)被沒(méi)。張炎心中留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛。家國(guó)之痛是忘不了的。煞尾又化用杜甫詩(shī)句，寫(xiě)道：“恐翠袖、正天寒，猶倚梅花那樹(shù)。”
　
　　這是張炎藝術(shù)風(fēng)格的代表作。在抒發(fā)亡國(guó)之悲時(shí)，運(yùn)用了較為深刻和曲折的筆法。用典貼切、想象豐富、含蓄深厚，風(fēng)格轉(zhuǎn)為“清空”。以深邃的意境，而亡國(guó)之恨的痛烈心境楮墨內(nèi)外。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:12 　 回復(fù)此發(fā)言   
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22 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　　　　●滿庭芳·小春
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　睛皎霜花，曉融冰羽，開(kāi)簾覺(jué)道寒輕。
　
　　誤聞啼鳥(niǎo)，生意又園林。
　
　　閑了凄涼賦筆，便而今、懶聽(tīng)秋聲。
　
　　消凝處，一枝借暖，終是未多情。
　
　　陽(yáng)和能幾許？
　
　　尋紅探粉，也恁炊人。
　
　　笑鄰?fù)薨V小，料理護(hù)花鈴。
　
　　卻怕驚回睡蝶，恐和他、草夢(mèng)都醒。
　
　　還知否，能消幾日，風(fēng)雪灞橋深？
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　1315年（元紅宗廷佑二年)，元朝入主南宋故土已住幾十年。為了取得漢人士族的支持，決定重開(kāi)科舉。一些漢族青年，歡欣鼓舞。但張炎對(duì)此看待很清楚，借題發(fā)揮，揭開(kāi)元朝統(tǒng)治的真實(shí)目的。
　
　　“小春”即“十月小陽(yáng)春”。因十月天氣和暖如春，故名。恰值秋冬過(guò)渡之際，江南出現(xiàn)一種“返春”現(xiàn)象。但隨即冷氣南侵，蕭條的冬天會(huì)很快來(lái)臨。
　
　　“睛皎霜花，曉融冰羽，開(kāi)簾覺(jué)道寒輕”，寫(xiě)天氣轉(zhuǎn)暖。人們卷簾開(kāi)窗，地上一片皎白。旭日東升后，冰霜被陽(yáng)光掃盡，也帶走了絲寒意。以詞人飽經(jīng)風(fēng)霜的老眼看來(lái)，“寒輕”的感覺(jué)只是一種騙人的假象而已，因而隨即落筆為“誤聞啼鳥(niǎo)，生意又園林”。這體現(xiàn)在他所冠的一個(gè)“誤”字上。這里并非講大家的感覺(jué)有誤，而是說(shuō)這些啼鳥(niǎo)有“誤”。啼鳥(niǎo)越歡暢，以為春日來(lái)臨。越發(fā)讓人感到其無(wú)知之極。這里透露出張炎對(duì)待元朝重開(kāi)科舉所持的態(tài)度。
　
　　“閑了凄涼賦筆，便而今、懶聽(tīng)秋聲�！奔热惶鞖鈺簳r(shí)回暖，不必再做《秋聲賦》，可以躲進(jìn)一邊作短暫的休憩。詞情“頓挫”之處，它重新振起作了一點(diǎn)“休整”。繼而“消凝處、一枝借暖，終是未多情�！薄跋�凝”是“消魂凝魄”表明一種感懷的精神狀態(tài)。園中偶爾開(kāi)放的一兩朵花，不過(guò)是一種“借暖”而已，因此詞人“未多情”。
　
　　“陽(yáng)和能幾許？詞情發(fā)生極大的轉(zhuǎn)折，在此憑空一轉(zhuǎn)。這一句”換頭“，筆力警峭空靈，起到了”轉(zhuǎn)接“作用�！标�(yáng)和“典出《史記。秦始皇本紀(jì)》：”時(shí)在中春，陽(yáng)和方起“，這里用它來(lái)比擬皇家的恩澤。”陽(yáng)和能幾許“，暗示了元朝廷的”恩澤“只是騙人之舉。那輩稚嫩的孩童們是不可能理解的，他們紛紛出動(dòng)，尋紅探粉，也恁炊人。笑鄰?fù)薨V小，料理護(hù)花鈴。”“笑”字，表示他感到可笑，然而，幼童的無(wú)知還不足令人擔(dān)心�！皡s怕驚回睡蝶，恐和他、草夢(mèng)都醒�！笔怪畱n慮的是：隱居蟄伏著的“遺民”可千萬(wàn)不能去上當(dāng)呀。
　
　　“還知否，能消幾日，風(fēng)雪灞橋深？”這是詞人發(fā)出的警告。足以提起人們的警惕和深思。小春之后又將是北風(fēng)猛吹、灞橋雪深的惡劣天氣了�！瓣�(yáng)和”和“春意”又能何處尋呢！
　
　　這是一篇描寫(xiě)“小春”時(shí)序風(fēng)光的一首詠物佳作�！靶〈骸碧鞖�，冷暖不定。在寫(xiě)景方面，如太陽(yáng)的融冰化霜，小鳥(niǎo)之啼鳴，孩童尋幽探勝，以及將醒睡蝶之神態(tài)，極為傳神。作者在詠其物的同時(shí)，又給出了其生動(dòng)的形象。借氣候之多變，喻指政治氣候之變化無(wú)端。以寫(xiě)物之話語(yǔ)實(shí)言其志也。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:13 　 回復(fù)此發(fā)言   
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23 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　　●解連環(huán)·孤雁
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　楚江空晚。
　
　　悵離群萬(wàn)里，恍然驚散。
　
　　自顧影、欲下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)。
　
　　寫(xiě)不成書(shū)，只寄得、相思一點(diǎn)。
　
　　料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。
　
　　誰(shuí)憐旅愁荏苒。
　
　　謾長(zhǎng)門(mén)夜悄，錦箏彈怨。
　
　　想伴侶、猶宿蘆花，也曾念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)。
　
　　暮雨相呼，怕驀地、玉關(guān)重見(jiàn)。
　
　　未羞他、雙燕歸來(lái)，畫(huà)簾半卷。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　《解連環(huán)。孤雁》是一篇著名的詠物詞。它構(gòu)思巧妙，體物較為細(xì)膩。在寫(xiě)其外相的同時(shí)，又寄寓了深微的含意。這首詞可以透視出張炎詞深厚的藝術(shù)功力。
　
　　“楚江空晚。悵離群萬(wàn)里，恍然驚散�！币岳ьD惆悵的情懷起筆，伴孤雁一起飛來(lái)。用孤雁寫(xiě)自身。楚江，指湖南地方。衡陽(yáng)有回雁峰，又雁多經(jīng)瀟湘。瀟湘、衡陽(yáng)皆楚地。“孤”字，點(diǎn)出只雁離群萬(wàn)里。這三句寫(xiě)出了孤雁之遭際，使人意識(shí)到了作者心緒之凄慘。南宋末年，國(guó)勢(shì)垂危，生于此時(shí)的詞人，對(duì)于時(shí)局自己深感無(wú)能為力，不勝憂憤，只好借物抒懷以寄托一腔幽怨。
　
　　“自顧影、欲下寒塘，正沙凈草枯，水平天遠(yuǎn)�！鳖櫽�，表示有深自珍惜。在驚魂未定之際，目光所到之處，只是枯草平沙，一片寂寥。來(lái)亦孤單，去也孤單，只好徘徊顧影，使人進(jìn)一步體味它的孤獨(dú)。
　
　　“寫(xiě)不成書(shū)”，古人常以雁為傳書(shū)使者。群雁飛行，常成一字排開(kāi)，但這只孤雁卻只能單飛，所以說(shuō)“只寄得、相思一點(diǎn)”。激起人們多少相思之苦與家國(guó)之苦，已無(wú)從分辨。
　
　　“料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼�！边@是為雁立傳，可以看到作者思想輪廓。表面上是說(shuō)孤雁誤了寄書(shū)，和蘇武托雁寄書(shū)的心事�！皻垰謸硌�”，用蘇武“武臥嚙雪，與旃（氈)毛并咽之，數(shù)日不死”事表達(dá)心聲。
　
　　因“離群萬(wàn)里”，因而“誰(shuí)憐旅愁荏苒”�！败筌邸北磉_(dá)遷延的意思。有誰(shuí)憐念這與日俱增的孤獨(dú)的旅愁呢？“謾長(zhǎng)門(mén)夜悄，錦箏彈怨�！闭f(shuō)長(zhǎng)門(mén)夜悄與錦箏彈怨。典出漢武帝陳皇后罷退長(zhǎng)門(mén)宮故事。這里提出“長(zhǎng)門(mén)燈暗”的宮廷，“謾”字，極度渲染孤雁的哀怨。這里講長(zhǎng)門(mén)的夜哭，錦箏的清怨，表達(dá)作者的思旅的心緒。想念遠(yuǎn)方伴侶，是不是“猶宿蘆花�！薄耙苍�念春前，去程應(yīng)轉(zhuǎn)。”伙伴們春天到來(lái)之前，應(yīng)該回北方去了�！澳河晗嗪�，怕驀地、玉關(guān)重見(jiàn)”。隨即是個(gè)飄渺的幸福的設(shè)想。玉關(guān)春雨，北地黃昏，卻是將怎樣和旅伴們重見(jiàn)呢？“怕”字含意深微�！拔葱咚�、雙燕歸來(lái)，畫(huà)簾半卷�！遍L(zhǎng)期的期待與渴望，一旦相見(jiàn)期近，反怕春期之驟至。雖能相見(jiàn)也無(wú)愧于寄身畫(huà)棟珠簾雙雙紫燕了。
　
　　張炎詞善于詠物。從詠物詞的整個(gè)方法、風(fēng)格和寄意來(lái)說(shuō)，一首詠孤雁的《解連環(huán)》更有代表性。張炎因此詠孤雁詞人稱張孤雁。在詠物的方法上，這首《解連環(huán)》最為出色。通過(guò)對(duì)孤雁的描繪，把家國(guó)之痛和身世之感盡蘊(yùn)含在對(duì)孤雁這一形象的描繪中。  
  作者： 都叫我老三  2006-11-18 01:13 　 回復(fù)此發(fā)言   
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24 回復(fù)：【張炎】詞作鑒賞  　　　　　　　　　　　●臺(tái)城路·寄姚江太白山人陳文卿
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　張炎
　
　　薛濤箋上相思字，重開(kāi)又還重摺。
　
　　載酒船空，眠波柳老，一縷離痕難折。
　
　　虛沙動(dòng)月。
　
　　千里悲歌，唾壺敲缺。
　
　　卻說(shuō)巴山，此時(shí)懷抱那時(shí)節(jié)。
　
　　寒香深處話別。
　
　　病來(lái)渾瘦損，懶賦情切。
　
　　太白閑云，新豐舊雨，多少英游消歇。
　
　　回潮似咽。
　
　　送一點(diǎn)秋心，故人天末。
　
　　江影沉沉，露涼鷗夢(mèng)闊。
　
　　　　　　　　　　　　　　　張炎詞作鑒賞
　
　　這是張炎寫(xiě)給友人的一首詞。張炎一生中大半在江湖流浪，生活較為潦倒。但能有幾個(gè)詞友賦詩(shī)慰藉，也算是給其平淡的生活中尋求一點(diǎn)精神上的支持。他很珍視友情，對(duì)朋友有說(shuō)不盡的相思。在其詞作中，贈(zèng)友詞也很多。這首《臺(tái)城路》情思濃郁，讀來(lái)令人感慨系之。姚江，即今浙江余姚。陳文卿，又作陳又新。
　
　　“薛濤箋上相思字，重開(kāi)又還重摺�！毖�濤，是唐代女詩(shī)人、樂(lè)妓。她創(chuàng)制松花小箋，人稱“薛濤箋”。把寫(xiě)滿相思字句的信箋，展開(kāi)而又疊好，一遍一遍地翻看。接著詞人便向?qū)Ψ絻A吐自己的思念，“載酒船空，眠波柳老，一縷離痕難折。”自從友人離去之后，曾載著我們一起游玩的船兒就空著，那橫在水面上的垂柳也似老了許多，怎能不讓我心中離恨縷縷，不可斷絕。“虛沙動(dòng)月�！蔽抑荒芡�著茫茫沙灘上緩緩移動(dòng)的月色。感慨橫生：“嘆千里悲歌，唾壺敲缺”，典出于王敦飲酒歌曹式詩(shī)《龜雖壽》敲碎壺口事。從“載酒船空”至此，一氣貫注“卻說(shuō)巴山”一轉(zhuǎn)，把相逢的希望寄托于未來(lái)。李高隱詩(shī)中講：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。我此刻心情亦如玉溪生。在寬己的心態(tài)中，對(duì)友人也是一個(gè)慰藉。用詞貼切自然。
　
　　“寒香深處話別離�！痹倩貞浧鹞羧赵�菊花叢中依依話別，思前想后，皆因“情到深處不自由。”一別之后自己形容憔悴，精力不支，以至于對(duì)朋友深切的相思之情，沒(méi)有心緒抒寫(xiě)。這里透露出了一派物態(tài)身境同其蕭然心境。雖然無(wú)緒再做風(fēng)花雪月之吟，但是朋友依舊在我的心中�！疤�白閑云，新豐舊雨”。太白，即終南山，唐時(shí)隱士多居于此。新豐，在今陜西省臨潼。唐初大臣馬周，早年曾困于新豐旅店，這里泛指流落異鄉(xiāng)。舊雨，用古詩(shī)意，用舊雨喻指老朋友，“今雨”比喻新交�！疤�白閑云，新豐舊雨”，意謂舊友歸隱，有的閑似孤云野鶴，有的寄于貧困潦倒�！岸嗌儆⒂巍倍�今飄零四散了。此句包含著興亡之悲、故國(guó)之思。詞鋒一轉(zhuǎn)由敘事抒情轉(zhuǎn)為借景寄情�！盎爻彼蒲��！背彼�在退潮了，像是陣陣嗚咽。遠(yuǎn)去的潮水啊，“送一點(diǎn)秋心，故人天末�！薄肮嗜颂炷�”當(dāng)亦有陳文卿在內(nèi)。而更富情韻的還在詞的結(jié)尾，“江影沉沉，露涼鷗夢(mèng)闊�！彪鼥V月色中，江影沉沉，沙鷗在夜露中酣睡，沉浸在甜美的夢(mèng)中。我也想成幽夢(mèng)闊，不辭天涯覓故人。但山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，憂愁滿腹。令人言難盡，夢(mèng)不成。加之觸景傷情，情更難已。這里描繪了一幅沙鷗夜宿圖，在空曠、寂寥中，體會(huì)其充實(shí)、幽邃。諸般滋味孕滿其中，不著痕跡，令人感到張炎的動(dòng)力非同凡響。動(dòng)力非同凡響。
　動(dòng)力非同凡響。動(dòng)力非同凡響。
－－－－－－－－－－－永樂(lè)大典卷之二千八百十二（墨梅二)2006-10-31 11:26【國(guó)朝龔教鵝湖文集】

　　《為張邦英題錢(qián)舜舉折枝梅花》：西湖美人風(fēng)韻奇，玉為資質(zhì)冰為肌。江梅向暖開(kāi)南枝，美人與之同襟期。月香水影有妙句，橫斜浮動(dòng)無(wú)人知。世間凡卉不敢并，香名萬(wàn)古芳菲菲。羅浮美人亦大好，笑靨盈盈破春早。明日蕭條客夢(mèng)醒，參橫月落春光老。怊悵松林不見(jiàn)人，多情翠羽空相惱。繁花亂插滿頭歸，芳心寂寞憂心搗。吳興美人真可人，興來(lái)亦寫(xiě)梅花真。奇奇怪怪發(fā)天趣，斯須幻出江南春。疏花綽約有生意。鮫綃半幅無(wú)纖塵。固知佳畫(huà)不易得，百年誰(shuí)復(fù)藏其珍。朝云不入黎花夢(mèng)，鈴閣無(wú)聲畫(huà)屏凍。淑態(tài)偏嫌夜雪欺，幽香不許春風(fēng)動(dòng)。意態(tài)娉婷富貴羞，精魂冷落清寒共。時(shí)揩病目一摩挲，萬(wàn)紫千紅竟何用。山陰古多圖與書(shū)，張郎自是山陰癯。平生愛(ài)畫(huà)入骨髓，得此置之坐右隅。我生亦有畫(huà)梅癖，對(duì)此不覺(jué)形神俱。含丹吮墨我不知，還君此畫(huà)長(zhǎng)嗟吁。

　　【宋陸游渭南集】

　　《題施武子所藏楊補(bǔ)之梅》：補(bǔ)之寫(xiě)生梅，至簡(jiǎn)亦半樹(shù)。此幅獨(dú)不然，豈畫(huà)橫斜句！《題剡溪瑩上人梅花小軸》：孤舟清曉下溪灘，為訪梅花不怕寒。忽有一枝橫竹外，醉中推起短蓬看。

　　【張守毗陵集】

　　《席大光邀同賦墨梅花顏博士畫(huà)》六首：鏤冰斫雪賦精神，不受丹青一點(diǎn)塵。施粉故應(yīng)嫌太白，漫憑水墨見(jiàn)天真。騷人洗硯試松煙，造化爐錘貯筆端。春破南枝入詩(shī)眼，句成只許畫(huà)中看。笑揮墨妙當(dāng)鉛華，真是天然玉雪花。月冷霜清春不管，一支寒影墮溪斜。墨白何妨俗眼疑，寫(xiě)真妙處足天機(jī)。橫斜疏影黃昏月，貌盡西湖處士詩(shī)。墨竹文翁舊寫(xiě)真，墨梅顏?zhàn)痈�超群。我家幸有谷，乞取冰姿伴此君。故園雪樹(shù)想凋零，卻向毫端見(jiàn)典型。夢(mèng)破江南愁絕處，前村煙迥雨冥冥。

　　【吳居仁詩(shī)】

　　嶺南十月春漸回，妍暖先到前村梅。問(wèn)君何處識(shí)此妙，一枝冷艷隨霜開(kāi)。長(zhǎng)江凜凜欲崩岸，乃見(jiàn)好事多墻隈。初疑滲漉入瘴霧，更恐寂寞理煙煤。微風(fēng)不動(dòng)暗香遠(yuǎn)，淡月入戶空徘徊。坐看粉黛花膻惡，豈但桃李成輿臺(tái)。我行萬(wàn)里厭窮獨(dú)，疾病未已心先灰。對(duì)此不覺(jué)三嘆息，恐是轉(zhuǎn)側(cè)同南來(lái)。異鄉(xiāng)久處少意緒，破壁相對(duì)無(wú)根。古來(lái)寒士每如此，一世埋沒(méi)隨蒿萊。遁光藏德老不耀，肯與世俗相追陪。輪離可多見(jiàn)用，犧尊青黃木為災(zāi)。含毫吮墨去顏色，況自不必須穿栽。歲窮路遠(yuǎn)莫惆悵，此去保無(wú)蜂蝶猜。

　　【李忠定公集】

　　《戲賦墨畫(huà)梅花》：道人畫(huà)手真三昧，力挽春風(fēng)與游戲。露枝煙蕊忽嫣然，自得工夫畦徑外。由來(lái)墨白無(wú)定姿，濃淡間錯(cuò)相參差。炯如落月耿寒影，翳若宿霧含疏枝。群芳種種徒繁，脫略丹青尤拔俗。妙質(zhì)聊資陳氏媒，幽姿好伴文生竹。世呼墨竹為墨君，此花宜稱墨夫人。鉛華不御有余態(tài)，世間顏色皆非真。年來(lái)妙觀齊空色，天花時(shí)露真消息。試須幻出數(shù)千枝，不費(fèi)梁溪一丸墨。

　　【許景衡橫塘集】

　　《墨梅花三絕》：園林颯颯正飛沙，見(jiàn)東風(fēng)第一花。畫(huà)里有詩(shī)還會(huì)么，分明竹外一枝斜。柔條亂蕊照人寒，多少冰姿在筆端。迥出暗香疏影外，詩(shī)人莫作一般看。冰繭連槽無(wú)點(diǎn)翳，忽驚雪片滿寒枝。須知造物生成處，也似毫端拂淡時(shí)�！断刃峙f作梅花，覓張先生畫(huà)，因覽之，愴然，輒次其韻》：茂陵雪片追方好，亂點(diǎn)鉛華卻不宜。多少人間春色在，未消寫(xiě)盡向南枝。

　　【曹勛松隱集】

　　《分題墨梅得客字》：北風(fēng)吹云付寂寂，練練溪流湛寒碧。馬頭忽有暗香來(lái)，撼雪尋芳識(shí)標(biāo)格。揚(yáng)鞭敲鐙荒寒路，酒惡難禁賴銷(xiāo)釋。隴上故人消息遲，一枝誰(shuí)寄疏煙隔。老禪幻此空花相，墨暈橫斜清照客。定應(yīng)飛夢(mèng)會(huì)姑仙，玉樓澹月連天白。

　　【朱松韋齋集】

　　《三峰康道人墨梅三首》：一枝春曉破霜煙，影寫(xiě)清波最可憐。衲被犯寒歸吮墨，也知無(wú)地著朱鉛。冰盤(pán)青子渴爭(zhēng)嘗，怪有橫枝著意芳。等是毫端幻三昧，更煩覓句為摹香。緗囊墨本入宣和，林下霜晨手自呵。不覺(jué)霜臺(tái)要全樹(shù)，動(dòng)人春色一枝多�？诞�(huà)嘗投進(jìn)，又為朱勛畫(huà)全樹(shù)，悵極精。

　　【孫鴻慶居士集】

　　《題隆上人墨梅花》：一枝插向釵頭見(jiàn)，千樹(shù)開(kāi)時(shí)雪里看。慚愧道人三昧手，盡將春色寄毫端。

　　【董霜杰先生集】

　　《題龍巖居士墨梅》：龍巖戲墨作橫枝，韻勝何妨不入時(shí)。黑霧玄霜遮縞袂，玉妃謫墮畏人知。

　　【胡銓澹庵集】

　　《劉景仁畫(huà)墨梅扇上，又畫(huà)梅影于扇陰，求詩(shī)，各題一絕》：竹外梅花耿玉顏，凜然冰句落霜紈。莫將輕扇趨炎子，留作人間六月寒。又一首：踏月看梅不見(jiàn)花，只驚水底影橫斜。歸來(lái)掃向冰綃扇，袖有西湖處士家。

　　【朱晦庵大全集】

　　夢(mèng)里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。如今白黑渾休問(wèn)，且作人間時(shí)世裝。

　　【袁起巖東塘集】

　　《用謝艮齋韻題歐陽(yáng)長(zhǎng)老墨梅三首》：誤墨雖藏白，飛埃欲斂昏。誰(shuí)將草玄手，著意寫(xiě)前村。屏燈紅灼爍，窗月正黃昏。印出橫斜影，分明竹外村。溪藤橫翠約，老眼頗眵昏。喚入凌煙后，江村不是村。《用楊誠(chéng)齋韻再題歐陽(yáng)長(zhǎng)老墨梅》三首：紅妝夸睡足，粉額趁顏開(kāi)。惟有江梅樣，蛾眉淡拂來(lái)。玉容曾麝，彷fo帶香開(kāi)，不比真花怯，斕斑怕雨來(lái)。從來(lái)冰雪體，引墨為君開(kāi)。寄語(yǔ)金鸞客，和羹人正來(lái)。《李英才作墨梅于天度觀壁》：小折霜林半壁間，春風(fēng)日日付毫端。秋高為借橫斜影，留與吾師歲晚看。《又題墨梅》：輕梅拂拂有余清，筆下翻成月下橫。昨夜小屏幽夢(mèng)斷，恍如煙雨瘴江城。

　　【張南軒集】

　　眼明三伏見(jiàn)此畫(huà)，便覺(jué)冰霜抵歲寒。喚起生香來(lái)不斷，故應(yīng)不作墨花看。日暮橫斜又一枝，水邊記我獨(dú)吟時(shí)，不妨更作江南雨，并寫(xiě)青青葉下垂。

　　【北澗禪師詩(shī)集】

　　描邈檀欒黲素元，萬(wàn)紅千紫失根源。太玄自古人嫌白，白盡何妨反太玄。楚楚仙裳澹染緇，耐寒宜瘦不宜肥。莫言無(wú)子調(diào)商鼎，卿相當(dāng)年有黑衣。省力尋春愈出奇，規(guī)蓬圖上看新詩(shī)。殺風(fēng)景問(wèn)春知否，兩手風(fēng)霜一樣龜。莫恨丹青廢畫(huà)工，不須求異只須同。玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮�！端涡职睬淠�梅》：清婉渾非鐵石姿，故家別調(diào)合傳衣。華風(fēng)不療春痕瘦，可是工夫不造微�！抖ㄆ綉涯�梅》：南昌梅少府，人道是梅仙。不療疏枝瘦，安知瑰色妍。春歸天上去，真自鏡中傳。同出吟機(jī)杼，無(wú)聲亦自賢。

　　【張 湖南集】

　　《廬陵李英才自制墨與梅花寫(xiě)真艮齋誠(chéng)齋又許其能詩(shī)十月七日攜畫(huà)見(jiàn)訪且索拙語(yǔ)因成古風(fēng)以贈(zèng)》：我家種梅三百樹(shù)，惱人不特香如霧。階前花影二更來(lái)，月光到處縱橫住。幾回欲畫(huà)嗟未曾，李君能事乃爾能。素綃竊我當(dāng)時(shí)景，更引夜月花邊升。濡毫?xí)炈畨悍材�，掃煙自就千枝燈�？鸵戮l盡不復(fù)恨，但喜占藝清如冰。英才之言云爾圭玄漆響用不盡，博金價(jià)定無(wú)虧增。又聞覓句頗清熟，社中宗匠交口稱。云臺(tái)萬(wàn)事無(wú)心計(jì)，只學(xué)希夷多愛(ài)睡。醒時(shí)非畫(huà)亦非詩(shī)，恣向虛空寫(xiě)干偈。君舡再過(guò)中未。烏丸并望新篇寄。醉來(lái)染試陋溪藤，滿壁蛟龍風(fēng)卷地。

　　【許綸涉齋集】

　　《明日欲對(duì)，通夕不成寐。枕上賦墨梅詩(shī)，還契師宿逋》：師住一庵幾何年，山深更過(guò)靈隱前。遺我江南幾張紙，中有寒枝真契禪。胸中掃除煙火食，筆端洗滌蒼苔痕。立雪家風(fēng)真第一，欲我著句今忘言。蒼顏幸沒(méi)黃塵里。清夢(mèng)忽墮孤山涯，處士橋邊卷蓬相，癡兒莫訝得香遲。昔看漢頭印明月，今觀海底拾玄珠。自從迦葉天機(jī)淺，不但花無(wú)筆亦無(wú)。春風(fēng)不逐花光老，心印自傳圜契師。師能寫(xiě)出夢(mèng)中夢(mèng)，我卻吟成詩(shī)外詩(shī)。

　　【吳仲孚詩(shī)】

　　《掀蓬梅》：斷橋月老水彌茫，誰(shuí)托舟扉夜望長(zhǎng)。零雪正埋和靖骨，淡煙微見(jiàn)壽陽(yáng)妝。一時(shí)韻巧傳清思，幾度凝愁憶暗香。舉世可無(wú)題品手，擅場(chǎng)到底屬何郎。

　　【楊誠(chéng)齋集】

　　《跋京仲遠(yuǎn)所藏楊補(bǔ)之紅綾上所作著色掀蓬梅》：朔云暗天垂到地，朔風(fēng)裂山吹脫耳。長(zhǎng)江萬(wàn)頃一艇子，一夜雪寒不成睡。詩(shī)翁曉起鬢蓬松，縮頸微掀黃篾蓬。夜來(lái)急雪已晴了，東方一抹輕霞紅。江梅的礫開(kāi)獨(dú)樹(shù)，蓬間截入梅尺許。老干新枝紫復(fù)青，花白玉須黃金。滿身滿面都是雪，梅雪卻與霞爭(zhēng)明。不知詩(shī)翁何處得霜鋸，和雪和梅斫將去。恐是并州快剪刀。不然吳剛修月斧。下無(wú)根干上無(wú)梢，一眼橫陳梅半腰。東省拈出寒蕭蕭，至今花頭雪未消�！抖�主簿正道壁間作水墨老梅一枝，宿鵲縮合半眼棲焉》：斜枝飽風(fēng)雪，疏花淡冰玉。一鵲忍清寒，居然伴幽獨(dú)�！蹲砗竽砻坊ń�壁，以燈照之。宛然如墨梅》：老子年來(lái)畫(huà)入神，鑿空幻出墨梅春。壁為玉板燈為筆，整整斜斜樣樣新。《鄉(xiāng)士李英才得老潘墨法，善作墨梅，復(fù)喜作詩(shī)，艮齋目以三奇，贈(zèng)之七字，予復(fù)同賦云》：吾鄉(xiāng)李君磊嵬胸，夜持云梯倚秋空。月中奪得修月斧，斫倒南山千歲松。束歸丹灶和玉桂，燧出綠霧霏鸞龍。搗成玄圭與蒼壁，灑作橫枝歲寒色。庾嶺霜林和靖園，掇入生綃供戲劇。幻松作壁壁作梅，豪氣勃郁尚不開(kāi)。瓊艘滿酹梅雪下，吐出西湖有聲畫(huà)�！镀咴露�十三日題李亨之墨梅》：夏熱秋逾甚，寒梅暑亦開(kāi)。無(wú)塵管城子，幻出雪枝來(lái)。

　　【草堂集】

　　《陸德原和題新安畫(huà)梅花韻》：東風(fēng)一夜渡江新，開(kāi)遍梅花照眼勻。何遜從來(lái)有才思，題詩(shī)不負(fù)廣陵春。

　　【韓澗泉集】

　　《自吳中持陳紹之墨梅歸置屋壁》：西湖貌得一枝來(lái)，長(zhǎng)夏風(fēng)軒盡日開(kāi)。老眼暗中時(shí)摸索，便知玉雪不能猜。《又題墨梅》：只在山林不見(jiàn)花，誰(shuí)將水墨試橫斜。與君一笑霜風(fēng)里，從此留詩(shī)到酒家�！稐钛a(bǔ)之梅花小軸》：臘前到處見(jiàn)梅蕊，影落寒窗只自知。爾重西江三昧手，玉溪西隱看橫披。

　　【蔡九峰集】

　　《馬司戶惠所作墨梅并示佳作。因次韻》：誰(shuí)把霜毫歸庾嶺，王孫去后久寥寥。長(zhǎng)時(shí)月夜橫疏影，鎮(zhèn)日春風(fēng)上素綃�？尚�兒童尋剪摘，如知蜂蝶亦邀招。人心造物無(wú)窮巧，頃刻功成永不搖。

　　【沈繼祖梔林集】

　　《俞舜俞作墨梅八軸，皆取古人詩(shī)句，請(qǐng)余賦之》：天生萬(wàn)物俱森羅，詩(shī)人于梅詩(shī)獨(dú)多。不言成蹊桃與李，何敢當(dāng)此不類(lèi)歌。由來(lái)畫(huà)中有新詩(shī)，俞君造次以筆追。渾然莫知詩(shī)畫(huà)異，手與心猶不自知。紅杏花開(kāi)驚羯鼓，虞美草認(rèn)歌聲舞。筆能招此玉梅夢(mèng)，花非解語(yǔ)如欲語(yǔ)。我生身世兩茫茫，倒與此花交分長(zhǎng)。書(shū)窗有月前弄影，山驛無(wú)風(fēng)遠(yuǎn)有香。溪流落英送我別，誰(shuí)念孤芳增皎潔。此時(shí)我有萬(wàn)斛愁，吹斷參差山石裂。吳霜忽點(diǎn)雙鬢華，故人各在天一涯。南望一枝書(shū)斷絕，臨風(fēng)不復(fù)三嘆嗟。天花何曾著禪定，百憂煉心澄古井。世有鐵心石腸人，舉似我詩(shī)應(yīng)首肯。

　　【項(xiàng)安世悔藁后編】

　　《題屏風(fēng)墨梅二絕》：一段西山雪，中含太古梅。無(wú)香亦無(wú)色，免被百花猜。天上和羹事，巢由不忍聞。疏花將瘦影，閑臥一溪云�！抖�十七日衡陽(yáng)縣義宰以奚奴墨梅侑客太初字沖遠(yuǎn)》：鐵石心腸宋廣平，賦含脂粉太多情。固應(yīng)卻有柔荑手，淡拂橫枝徹骨清。

　　【張拙軒初藁集】

　　《題禪鄉(xiāng)院壁間墨梅》：昔年曾作梅花夢(mèng)，夢(mèng)回衣上寒香重。矮窗偶見(jiàn)一枝開(kāi)，早是江南春意動(dòng)。凡花不似梅之清，精神骨相由天成。屢從畫(huà)手細(xì)傳本，但知刻畫(huà)非寫(xiě)生。官塘荒寺門(mén)斜掩，歲久廊欹雨點(diǎn)。不須晴雪明千堆，勝喜墨痕留數(shù)點(diǎn)。

　　【方秋崖集】

　　《書(shū)趙相公梅卷》：一梢兩梢曉漢月，三花五花暮江雪。春風(fēng)到手眼生寒，煙水封深有茅�！队绵嵣俑淀嶎}趙參政梅卷》：雪谷冰崖枯槁士，上銼無(wú)煙寒墮指。朝饑郁屈鳴不平，烏玉磨云翻硯水。花光若朽補(bǔ)之窮，吐作冷花春幾幾。相公折神兵，肯與此輩爭(zhēng)詩(shī)名。橫梢墨偶然爾，別有妙處賢長(zhǎng)城。單于吹葉遠(yuǎn)關(guān)塞，張我大漢之天聲。老生經(jīng)濟(jì)知無(wú)術(shù)，爾雅蟲(chóng)魚(yú)寧閣筆。巖廊有此磊落人，安事儒士嘔心出。吾文不在雙仆騷，爾曹政可衙官屈。所懷浩蕩同元工，寧比八九吞云夢(mèng)。銘常勒鼎勛業(yè)在，未可枯木窺坡翁。謹(jǐn)勿閑揮補(bǔ)天手，且挈一世春風(fēng)中。軍書(shū)夜下飛如射，彼蠢者胡猶�；�。梅花嶺外有傳聞，老我毛寒足驚咤。神樞凈洗甲兵腥，瘴月蠻煙亦堪畫(huà)�！稌�(shū)惟揚(yáng)張君梅卷》：平生何遜揚(yáng)州夢(mèng)，到得揚(yáng)州月自寒。誰(shuí)遣雪蓬春半樹(shù)，詩(shī)情便作故人看。月明臨得霜橋影，只恁橫斜自一奇。喚起江南歸夢(mèng)遠(yuǎn)。竹村煙水有茅茨。

　　【蔡戡定齋集】

　　《端約遺墨梅以詩(shī)謝之》：先生出語(yǔ)已驚人，戲作梅花又逼真。眼底江山詩(shī)有助，胸中丘壑畫(huà)精神。清香素質(zhì)惱詩(shī)情，更倩揮毫為寫(xiě)真。共挽東風(fēng)拚一醉，不須摹傲費(fèi)精神�！额}墨梅》：誰(shuí)作橫枝太逼真，枝頭的礫眼俱明。也知筆力窺天巧，無(wú)奈清香畫(huà)不成。

　　【劉后村集】

　　《信庵丞相為余作墨梅二軸。詩(shī)以小詩(shī)》。天畀村翁一段奇，發(fā)函虹氣貫茅茨�？弦平鸲φ{(diào)元手，為作玉龍檠雪枝。絕艷從教百花妒，秘藏莫遣六丁知。信庵丞相親分付，麾出花光與補(bǔ)之。《再題信庵墨梅》：信庵墨戲古無(wú)之，元?dú)饬芾鞝栐S奇。特與此翁揮匹楮，不為彼相作橫枝。山相秘藏掃雪輞川畫(huà)，曾序調(diào)美沂國(guó)詩(shī)。余嘗序公詩(shī)以此濡毫。九十老農(nóng)尤寶惜，時(shí)時(shí)開(kāi)卷拂蛛絲。

　　【洪平齋集】

　　《和黃幾叔墨梅二絕》：月暗云迷竹外枝，寒香未動(dòng)便能奇。面如坡老南歸后。骨似溫公獨(dú)樂(lè)時(shí)。六月夜窗留取看，霜風(fēng)蕭颯墮林端。問(wèn)渠底事青青晚，恥上尋常桃李盤(pán)。

　　【劉宰漫塘集】

　　《題劉文簡(jiǎn)所藏墨梅卷》：煙雨和成宛擅場(chǎng)，新來(lái)翻著雪衣裳。以吾不可學(xué)渠可，善學(xué)楊君只此郎。楊補(bǔ)之甥湯君所畫(huà)。自謂得補(bǔ)之白墨相形法，此卷乃為倒暈素質(zhì)以反之。

　　【王魯齋甲寅藁】

　　《題墨梅七首》：歲寒無(wú)與偶，獨(dú)抱幽貞長(zhǎng)。筆下孤梢瘦，冰花紙上香。筆頭開(kāi)造化，花外越精神。偃蹇龍表，新梢最可人。冰蕤開(kāi)雪穎，墨妙發(fā)孤香。不襲逃禪印，枝頭有異光。窮冬天地閉，萬(wàn)物正凋殘。玉立清梢表。天然獨(dú)耐寒。胸中含靜操，筆下走寒梢。一見(jiàn)孤山客，清香盡拆苞。素質(zhì)天然靜，清芬繞鼻根。更于翹楚上，一筆起冰魂。一枝橫出曉，霜外數(shù)花開(kāi)。誰(shuí)識(shí)生綃上，清香靜處來(lái)。

　　《和諸庵花光十梅頌》：一筆劃斷寒崖，疏蕊數(shù)枝低亞。不待雪壓霜摧，已自全體放下。孤山樹(shù)槁神枯，一段底死工夫。脈脈不知機(jī)轉(zhuǎn)，忽然觜眼皆�？绽锓�身透出，風(fēng)前玉立精神。百草頭邊未覺(jué)，還他獨(dú)占光春。不問(wèn)東風(fēng)來(lái)未，冷冰冰中得意。誰(shuí)于筆外相知，更有無(wú)味之味。接得少林枝葉，滿腰風(fēng)雪馨香。一自飄零庾嶺，花光也解流芳。江頭千樹(shù)紛紛，紙上不堪狼藉。翻思洞口風(fēng)流，忽見(jiàn)半梢橫出。孤標(biāo)向背從地，枝頭各自精彩。堂堂妙用縱橫，誰(shuí)識(shí)筆根所在。大化元無(wú)揀擇，墨光隨手高低。但得歲寒風(fēng)度，自然處處皆宜。幾度落花流水，何待空枝方省。要須投筆虛空，幻習(xí)與之俱盡。推出突欒本相，雨肥葉底清黃。熟后何曾酸澀，舌根自不尋常�！额}畫(huà)梅》：枝頭寂寞若為情，喚起毛錐為寫(xiě)神。月下風(fēng)前長(zhǎng)玉立，娟娟一紙四時(shí)春�！额}花光梅十首》：著腳孤高太出奇，憑空斜落兩三枝。大風(fēng)動(dòng)地吹崖裂，正是冰姿蘊(yùn)藉時(shí)�！兑辉豢h崖放下》：深山大澤老龍僵，不染樵人斧上霜。月魄存存枯槁里，忽然枝上弄精光。《二曰絕后再》：見(jiàn)說(shuō)前村破雪開(kāi)，我來(lái)雪影浸蒼苔。平生不識(shí)春風(fēng)面，卻道春從花底來(lái)。《三曰平地回春》：一丘一壑似夷齊，勁雪繁霜特立時(shí)。瘦影橫斜清峭峭，世間幾個(gè)赴心期�！端脑坏�中有味》：裁冰鏤雪幾多工，次第開(kāi)時(shí)個(gè)個(gè)同。夜半傳香來(lái)庾嶺，至今拈起作家風(fēng)�！段逶蝗~聯(lián)芳》：踏雪尋香幾度吟，吟詩(shī)那得似花人。水村云壑抽身出，月掛疏籬別有春。《六日一枝橫出》：枝南枝北出天然，雪艷煙痕若可憐。冷面崢嶸無(wú)向背，何嘗有意向人妍。《七曰偏正自在》：亞水凌空任短長(zhǎng)，枝枝風(fēng)度要平章。一樽月下吞花影，剔在須頭點(diǎn)點(diǎn)香�！栋嗽桓呦码S宜》：孤標(biāo)不肯結(jié)春綠，細(xì)雨黃昏臘正殘。望斷落花流水遠(yuǎn)，枝枝點(diǎn)點(diǎn)是微酸�！毒旁换没�減盡》：青青葉底未堪嘗，已作商家鼎鼐香。四月江南煙雨闊，安心且待那時(shí)黃�！妒�曰實(shí)相圓�！罚骸逗投轁身嵢∨R江叔父墨梅》：我翁久駕白云歸，誰(shuí)寶冰綃一舊枝。疏影暗香浮戲墨，光風(fēng)霽月惠仙姿。只疑和靖舊爭(zhēng)長(zhǎng)，縱是逃禪甘伏雌。寄語(yǔ)古樵毋睥睨，青檀歸我不應(yīng)遲�！逗脱鲡殖厣厦讽崱罚捍巴饷沸植豢蔁o(wú)，山人一見(jiàn)兩眉舒。江頭千樹(shù)應(yīng)難得，池上數(shù)根宜有余。蟾魄浮香無(wú)定相，虬枝壓水可常居。只愁疏影翻多事，一片清光不得虛。

　　【家鉉翁則堂集】

　　《墨梅》：非香之香，非色之色。伴我孤吟，風(fēng)清月白。冰崖孤芳，雪林早春。伴我讀《易》，見(jiàn)天地心。

　　【何太虛知非堂集】

　　江北江南春又動(dòng)，臘前臘后梅仍花。三點(diǎn)五點(diǎn)雪孕魄，一梢兩梢鐵擘槎�？莞�健迸石色潤(rùn)，半身倒偃溪流斜。逃禪老人招不得，樹(shù)冗探環(huán)今是邪？

　　【華鎮(zhèn)云溪居士集】

　　《南巖僧仲仁墨畫(huà)梅花》：世人畫(huà)梅賦丹粉，山僧畫(huà)梅勻水墨。淺籠深染起高低，煙膠翻在瑤華色。寒枝鱗皴節(jié)目老，似戰(zhàn)高風(fēng)聲淅瀝。三苞兩朵筆不煩，全開(kāi)半函如向日。疏點(diǎn)粉黃危欲動(dòng)，縱掃香須輕有力。不待孤根暖氣回，分明寫(xiě)出春消息，大空聲色本無(wú)有，宮徵青黃隨世識(shí)。達(dá)人玄覽徹根源，耳觀目聽(tīng)縱橫得。禪家會(huì)見(jiàn)此中意，戲弄柔毫移白黑。佳句殷勤致兩番，深情邂逅高雙壁。不愁開(kāi)謝逐東風(fēng)，全勝當(dāng)年隴頭驛。

　　【陳郁詩(shī)】

　　《題梅花便面》：白團(tuán)橫寫(xiě)向南枝，冷蕊寒梢手自持。絕似曉空涼影里，月明中有桂花時(shí)�！额}林可山為倪龍輔所作梅村圖后》：當(dāng)年一句月黃昏，香到梅邊七世孫。應(yīng)愛(ài)君詩(shī)似和靖，為君依樣畫(huà)西村。

　　【張紫微先生集】

　　墨梅四首生增丹粉累幽姿，故著輕煤寫(xiě)瘦枝，還似故園江上影，半籠煙月在疏籬。南枝昨夜雪初干，瘦質(zhì)臨風(fēng)亂蕊繁。憶向溪橋曾駐馬，卻疑渾是霧中看。化工著意作幽花，疑是來(lái)從阿母家。寂寞沙村煙雨里，如看竹外一枝斜。山邊幽路水邊村，曾被疏花斷客魂。猶恨東風(fēng)無(wú)意思，更吹煙雨暗黃昏。《題鮮于蹈夫墨梅二絕句》：黃簾綠幕護(hù)輕寒，猶憶當(dāng)年叩畫(huà)欄。紅燭淚殘人語(yǔ)寂，玉人曾隔綺窗看。不御鉛華著素衣，玉奴風(fēng)調(diào)似清姿。何郎不作凌風(fēng)句�；贸鼋�南煙雨時(shí)。

　　【李俊民鶴鳴集】

　　《雪庵二梅圖》：老樹(shù)風(fēng)光百不堪，畫(huà)圖仿fo見(jiàn)江南。為君試草花間賦，未必心腸似雪庵�！堆┾诸}錢(qián)過(guò)庭梅花圖》：已把神傳畫(huà)譜，又看格在詩(shī)評(píng)。月落難尋清夢(mèng)。云空乃見(jiàn)高情。

　　【吳則禮北湖居士集】

　　《仁老畫(huà)梅》：疏影只橫斜，羈臣真耋耄。觀渠小開(kāi)落，得此大夢(mèng)覺(jué)。玄牝要飽知，六出端不死。妙高一瓣香，付與毛錐子。《題劉常梅》：生憎長(zhǎng)紅宛淺白，只有疏影連暗香。憑君且置風(fēng)月事，一笑姑為時(shí)世妝。

　　【姜特立詩(shī)】

　　《賦潛庵墨梅》：季倫珊瑚光奪目，元載胡椒高柱屋。潛庵紙上一枝梅，富比王候夸不足。此花清絕更無(wú)倫，和粉磨丹吾所嗔。向來(lái)華光最入神，幻出西湖煙雨春�！独钪儆滥�梅》：寫(xiě)竹如草書(shū)，患俗不患清。畫(huà)梅如相馬，以骨不以形。墨君曩有文夫子，蟬腹蛇跗具生意，當(dāng)時(shí)一派屬蘇公，雨葉風(fēng)姿略相似�；ü獾廊藞�(zhí)天機(jī)，信手掃出孤山姿。陳玄幻卻西子面，此妙俗士那能知。近時(shí)賞愛(ài)楊補(bǔ)之，補(bǔ)之?huà)趁牟蛔闫�，李生于梅卻有得，高處自與前人敵。倒暈疏花出古心，暝云暗谷藏春色，我一見(jiàn)之三嘆息，意足不暇形模索。君若欲求之點(diǎn)畫(huà)，胡不去看江頭千樹(shù)白。

　　【王炎雙溪類(lèi)藁】

　　《墨梅》：酷似西湖處士詩(shī)，雖無(wú)半樹(shù)有橫枝。天寒地冷清癯甚，故著緇衣護(hù)玉肌。

　　【任希夷斯庵集】

　　《題藍(lán)道人畫(huà)梅詩(shī)軸》：湖海知君歲月多。欲尋笙鶴問(wèn)煙蘿。相逢一笑江南陌，聽(tīng)徹絲桐聽(tīng)踏歌。我家樵水東邊住，手種寒梢一萬(wàn)栽�？吐非�年清夢(mèng)斷，誰(shuí)將疏影巷中來(lái)。

　　【林季仲竹軒雜著】

　　一枝炯炯照人寒。絕似溪橋立馬看，只恐春風(fēng)解相怨。漏他消息入毫端。

　　【宛陵群英集】

　　《汪珍墨梅》：三更四更霜壓屋，一枝兩枝風(fēng)折竹。江南歲晚客未歸，夢(mèng)入溪煙小橫幅。

　　【韓元吉南澗集】

　　西北佳人絕代姿，傾城傾國(guó)未為奇。自然冰雪生顏色，不用人間朱粉施。影落寒塘月照時(shí)，夢(mèng)為蝴蝶繞高枝。畫(huà)工欲畫(huà)無(wú)窮意，不道幽人圣得知�！多嵵倌衔迕穲D》：江南酒美樽不空，十年醉倒梅花中。經(jīng)行所見(jiàn)略可譜，一一秀骨含仙風(fēng)。不將鉛華污真色，亦有醉臉勻春紅。重英千葉兩何好，玉立但喜肌微豐。紅綃金縷變新樣，品異獨(dú)許天香同�；ㄩ_(kāi)到處即吾圃，水寒月淡煙空。醉來(lái)踏雪更起舞，長(zhǎng)歌目送南飛鴻。自從春歸厭寂寞。坐覺(jué)桃李難為容。忽驚橫軸入吾手，世上猶有丹青工。扶疏清影臥空碧，一笑似喜曾相逢。君家亭館安用此，此物自惜添詩(shī)窮。詩(shī)成妙手儻不惜，畫(huà)我曳杖穿芳叢。

　　【詹敦仁清隱集】

　　《介庵贈(zèng)古墨梅，酬以一篇》：開(kāi)屏展素看梅花，淡蕊疏枝驀驀斜。墨散余香點(diǎn)酥萼，月留殘影照窗紗。

　　【曾豐樽齋集】

　　《題楊補(bǔ)之梅》：風(fēng)流青帝欲回春，先遣玉妃清路塵。過(guò)眼被渠偷筆寫(xiě)。雖忙猶得九分真。竹籬茅舍養(yǎng)吾清，正恐人間識(shí)姓名。毛穎傳神偶相似，爭(zhēng)先快睹輒傾城�！对�德禮墨梅，竹，篆，棣皆精，歲在己未，示以墨梅。酬價(jià)固非所吝，會(huì)即赴官嶺表，度難自隨，還以授之，副之古風(fēng)》：北枝頑頓如不仁，南枝警敏如有神。方當(dāng)群有急歸宿，忽自太無(wú)偷發(fā)春。畫(huà)畫(huà)清修枝拔萃，點(diǎn)點(diǎn)精明花引類(lèi)�；帽M歲寒姿者天，吾宗所幻天相似。溪邊照水周逸民，簾下橫窗晉詩(shī)人。胸次還余墨外墨，筆端更寫(xiě)真中真。把南全報(bào)猶輕議，舉趙璧歸非厭嗜。只今隨牒廣之南，彼大庾山吾畫(huà)笥。

　　【高吉懶真詩(shī)藁】

　　識(shí)破宮妝色是空，香魂分付與東風(fēng)。黑云潑眼催詩(shī)急，著我江頭春暗中。

　　【張?jiān)�干歸來(lái)集】

　　《龍眠墨梅》：江南一枝春，歲久暗香滅。怪得深夜寒，荒村映殘雪�！额}忠上人墨梅》：寒梢的點(diǎn)昏鴉，雪后風(fēng)前皎月華。結(jié)習(xí)未除羞老眼，更看淡墨幻空花。

　　【趙蕃淳熙藁】

　　《題楊補(bǔ)之梅》：翠條橫侵鶴膝枝，江南籬落雪殘時(shí)。楊郎筆下煙嵐集，留作晴窗覓句資。

　　【李彭日涉園集】

　　《暉上人畫(huà)梅乞詩(shī)》：微風(fēng)正爾送荷氣，忽見(jiàn)恐梅冰霰姿。元是道人三昧力，明窗漱墨發(fā)南枝。

　　《昌書(shū)記畫(huà)梅》：花柳春風(fēng)紛衍，禪窗晚放橫枝。虢國(guó)生憎粉黛，曉?shī)y淡挪蛾眉。

　　【熊冕山瞿梧集】

　　《答王山仲作墨梅來(lái)訪韻》：客從羅浮來(lái)，遺我一枝瓊。仙風(fēng)溢毫楮，夭矯冰雪清。感懷疇昔夜，醉飲月中英。青衣歌未竟，斗轉(zhuǎn)參已橫。俯仰今成古，散聚若為情。幾回疏影里，呼鶴引長(zhǎng)鳴。無(wú)人能悟此，空逐曉云行。因子重欷 ，聊以寫(xiě)吾生。

　　【陳耆卿窗集】

　　《題湯正仲墨梅》：間庵筆底回三春，平生愛(ài)為梅寫(xiě)真。只今龍鐘僅八十，雙瞳挾電搖青。芒鞋轍跡半天下，學(xué)語(yǔ)兒童誦君畫(huà)。孤根踞鐵幾經(jīng)年，轉(zhuǎn)作平梢月倒掛。我家風(fēng)雨送蝸牛，敗壁淋浪秋復(fù)秋。試攜織練覓天巧，門(mén)外觀者何其稠。真花著雪縱如斗，為君描摸應(yīng)添瘦。朝開(kāi)暮落把不留，豈若墨本南山壽。臨風(fēng)一臠知味長(zhǎng)，何當(dāng)爛漫揮滿床。孤山老人醉中見(jiàn)，便欲信手賦暗香。

　　【周紫芝太倉(cāng)秭米集】

　　《題徐季功畫(huà)墨梅》：一首六言：夜色無(wú)人能畫(huà)，徐郎挽上寒枝。仿fo孤山盡處，黃昏月到花時(shí)�！稄�?jiān)�明為道卿�?huà)竹間梅》：我作東窗竹外開(kāi)，斷魂香自雪邊來(lái)。細(xì)尋水墨圖中意，似對(duì)檀欒塢里梅。筆下懸知有冰玉，胸中元自少風(fēng)埃�？蓱z能事王摩詰，解遣春從一笑回�！洞雾嵭觳�遠(yuǎn)題錢(qián)少愚畫(huà)孤山月梅圖》：錢(qián)郎名與大年齊，貌得孤山一段奇。月色昏昏人寂寂，梅花淡淡水漪漪。戲?qū)⑷�昧傳神手，東坡有“趙昌花傳神”之語(yǔ)。催動(dòng)千林破臘枝。不用摩挲窺妙墨，暗香疏影在新詩(shī)。

　　【李曾伯可齋集】

　　《題推蓬梅軸》：玉奴梳洗罷，半面露新妝。江岸數(shù)枝影，蓬窗一罅香。橫披含曉色，臥對(duì)壓春芳。庾嶺幾多力，剡溪方寸長(zhǎng)。蕭然臨水月，即之貫冰霜。老出墨池手，清入詩(shī)人腸。孤梢亞籬落，全樹(shù)嗤玉堂。故舊解后見(jiàn)，雋永約略嘗。熏羞篆鼎供，醉夢(mèng)紙帳傍。賴君潤(rùn)色工，著我懷袖藏。太繁厭易啟，所取廉母?jìng)�。誰(shuí)為語(yǔ)逋遜，持此同相羊。又題片玉漏春色，恍逢江路傍。中山費(fèi)巧思，壽陽(yáng)矜輕妝。精神盈一握，標(biāo)格壓眾芳。仿fo水邊影，有無(wú)風(fēng)前香。卷舒適人意。推敲撓予腸。形狀仆草玄，譜系根花光。勿謂數(shù)枝隘，中寓千丈強(qiáng)。晏不滿幾尺，焉用張?zhí)锰�。桃李空滿園，愧死安敢當(dāng)。大羹少為貴，鼎鼐滋味長(zhǎng)。只愁楮君弱，蠹魚(yú)食春陽(yáng)。慎勿示肉眼，收付奚奴囊。

　　【王與鈞藍(lán)縷集】

　　《經(jīng)筵徹章御賜詩(shī)卷》：一種寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。應(yīng)緣近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消。

　　【聲畫(huà)集】

　　《僧善權(quán)送墨梅與王性之二首》：道人筆下有春色，寫(xiě)出江南雪壓枝。千里持來(lái)煩驛使，暗香不減隴頭時(shí)。眼底春光回隴首，雪中疏影落平湖。政須送與王摩詰，對(duì)著輞川煙雨圖。《仁老湖上墨梅》：會(huì)稽有佳客，邁軸媚考。軒裳不能榮，老褐圍歲寒。婆娑弄泉月，松風(fēng)寄絲彈。若人天機(jī)深，萬(wàn)象回筆端。湖山入道眼，島樹(shù)縈微瀾�；贸鲭]首春，疏枝綴冰紈。初疑暗香度，似有危露�？v觀煙雨姿，已覺(jué)齒頰酸。乃知淡墨妙，不受腥粉殘。為君秉孤芳，長(zhǎng)年配崇蘭。《張子文次韻何文縝墨梅二絕》：偃蹇江頭臥夕煙，懶將玉雪斗春妍。心期老氏能知白，興寄楊維獨(dú)守玄。仙衣云樣拂輕緇，林下神情特地宜，妒婦津頭風(fēng)恐急，壞妝聊淡變冰姿�！赌�梅三絕》：筆端喚醒玉梅魂，滿袖春風(fēng)不見(jiàn)痕。未許卷簾新月上，卻教煙雨惱黃昏。憶昨江湖倒載歸，暗香夾路雨霏微。誰(shuí)人貌得春風(fēng)景，遠(yuǎn)看如煙近卻非。逸少池邊發(fā)興新，管城別作一家春。臨風(fēng)玉笛無(wú)人會(huì)，鬢發(fā)空歸想太真�！渡�慧洪書(shū)花光墨梅》：一枝已清妍，交枝更媚嫵。見(jiàn)之已愁絕，那復(fù)隔煙雨。錢(qián)塘千頃春，想見(jiàn)西津渡。他日到南屏，莫忘孤山路�！睹罡呙坊ā罚簯蛘酆�梅畫(huà)里傳，便知香爨攪佳眠。愛(ài)君花不逡巡有，乾笑春風(fēng)入暮年�！睹罡呃先伺P病遣侍者以墨梅相迓》：萬(wàn)絲才歇轉(zhuǎn)輕雷，無(wú)數(shù)晴峰笑靨開(kāi)。大士已聞方臥疾，小空端遣出山來(lái)。寶坊世路知無(wú)隔，俗駕山靈故勒回。多謝多情似春色，十分渾在一枝梅�！豆馍先怂湍�梅來(lái)求詩(shī)還鄉(xiāng)》：南岳有云留不住，東歸結(jié)伴過(guò)湘湄，解將疏影橫斜句，來(lái)?yè)Q垂珠的詩(shī)。癯甚鳶肩寒入畫(huà)，清于鶴骨老難醫(yī)。遙知入嶺風(fēng)煙暮，正及追胥饋歲時(shí)�！赌�梅寄花光仁老》：雪里梅開(kāi)何草草，欲問(wèn)清香無(wú)處討�；乜此�際竹籬間，寂寞閑愁洗妝早。東坡戲作有聲畫(huà)，竹外一枝斜更好。但恐金須容易墮，額黃雖妙難常保。笑笑先生獨(dú)愛(ài)竹，雪璧風(fēng)梢麝煤掃。應(yīng)謂冰姿不可傳。醉里相忘亦顛倒。慚愧高人筆下春，解使孤芳長(zhǎng)不老。從來(lái)病眼怯黃昏，隔霧相看更相惱�！锻醭锌赡�梅》：前身姑射冰相似，今代潘妃王不如。坐對(duì)真成在江國(guó)，淡煙微雨暗扶疏�？墒莻�春故癯瘦，未應(yīng)無(wú)意作娉婷。不須更向嶺頭覓，只此松煤盡典刑�！渡�壁師》：花光墨三昧，幻出小梅枝。煙重月華薄，冰蕤暗弄姿�！堵勅宋渥印罚弘]首人歸信息稀，愁看冰楮破寒枝�，幖яv立緣何事，直到霜飛月墮時(shí)�！渡�祖可求初老墨梅》：手開(kāi)玉璽心希有，乃得橫煙冰雪枝。枯木堂中安用許，適堪病眼發(fā)新詩(shī)。《墨梅》：不向江南冰雪底，乃于毫末發(fā)春妍。一枝無(wú)語(yǔ)淡相對(duì)。疑在竹橋煙雨邊�！恫茉�象客有遺予畫(huà)梅花者，淡墨暈成，因命之曰梅影》：惜昔神游姑射山，夢(mèng)中栩栩片時(shí)還。冰膚不許尋常見(jiàn)，故隱輕云薄霧間�！渡�士安上座所畫(huà)墨梅一首》：道人色心浮，了見(jiàn)造物根。筆端開(kāi)此花，胸中有丘園。清香疑暗夜，疏枝臥黃昏。撞鐘西湖寺，見(jiàn)月羅浮村。老眼隔煙霧，一笑作籬藩�！蛾愖痈弋�(huà)梅花三首》：溪路橫湖半山雪，暗淡寒梅一枝月。醉眸無(wú)處認(rèn)冰姿，兩袖香風(fēng)更愁絕。長(zhǎng)恨飄零隨楚云，夢(mèng)中猶記好精神。忽逢冷艷冰綃上，嘆息侯家占好春。誤人吹裂柯亭笛，豈有殘英落歌席。始信壽陽(yáng)人寫(xiě)真，不知江南舊消息。

　　【樓攻女鬼先生集】

　　《題趙 遠(yuǎn)墨梅》：窗前驚見(jiàn)一枝斜，照眼英英十?dāng)?shù)花。千載簡(jiǎn)齋仙去后，何人更著好詩(shī)夸。

　　【陳起蕓居詩(shī)集】

　　《梅谷毛應(yīng)麟畫(huà)梅》：生平只為愛(ài)梅看，故喜春風(fēng)上筆端。短軸攜來(lái)新繭密，橫枝化作老龍?bào)�。瘦于影落蟾波夜，清似香飄雪嶺寒。擬貼曲屏圓好夢(mèng)，苦吟依舊錯(cuò)憑欄。《奉酬竹溪陳史君新詩(shī)墨梅之》：千里雙魚(yú)賁草堂，中藏環(huán)異夜騰光。興因東閣增懷想，影落前營(yíng)不寄香。四韻休夸毛穎伎，幾回曾誤壽陽(yáng)妝。感公意過(guò)兼金饋，慚乏瓊琚展報(bào)囊。

　　【韋桂詩(shī)】

　　《水墨梅》：香銷(xiāo)南國(guó)云愁地，影落西湖月暗天。回首玉堂春夢(mèng)香，一池墨雨起龍眠。

　　【中州集】

　　《李題秘書(shū)張監(jiān)墨梅圖》：眼中只有梅千樹(shù)，不掛世間蜂蝶花。十載江南春夢(mèng)斷，至今清影在君家。《李晏題嗅梅圖》：朧朧霽色冷黃昏，缺月疏籬水外村。人在天涯花在手，一枝香雪寄銷(xiāo)魂�！稐畎罨�題墨梅》：粉蝶如知合斷魂。啼妝先自怨黃昏�；ü夤P底春風(fēng)老，寂寞嶺南煙雨痕。

　　【呂誠(chéng)草堂集】

　　《和靖看梅圖》：西泠橋下林家墓，猶有舊時(shí)無(wú)數(shù)花。孤云何處雙飛鶴，落日交青滿白沙。

　　【林表民玉溪吟草】

　　《題徐無(wú)競(jìng)所藏花光仁老墨梅》：江路冥迷飛霰密，道人定起幽情逸。忽邀龍子幻新妝，粉淡香乾春一筆。寒梢瘦著苔衣昏，瑰色空留夢(mèng)里身。幾回月墮交流曉，霜發(fā)相看不知老。

　　【慕容彥逢文堂集】

　　《和衡侄題孫德明墨梅》：霜風(fēng)栗烈砭人肌，又是江南梅發(fā)時(shí)。寫(xiě)影尋真未端的，此心隱處是南枝。

　　【陸象山集】

　　《贈(zèng)畫(huà)梅王文顯》：子作寒梢已逼真，不須向上更稱神。由來(lái)絕藝知音少，只恐今人過(guò)古人。

　　【草堂集】

　　《張渥題王冕梅》：照水疏花冰有暈，橫窗瘦影玉無(wú)痕。孤山月冷黃昏后，拄杖曾敲處士門(mén)。

　　【瀛州集】

　　《子新令郎作墨梅有奇趣》：水邊疏影自橫斜，曾被詩(shī)人模寫(xiě)來(lái)。為愛(ài)郎君知筆意，胸中應(yīng)是有詩(shī)材。從來(lái)淡墨勝鉛華，光補(bǔ)而來(lái)三兩家。妙處不通言語(yǔ)說(shuō)，似花還復(fù)似非花�！队^月秋作梅》：歸路漫漫正深，無(wú)人為寄一枝春。陽(yáng)關(guān)邂逅江南客，寫(xiě)得孤山面目真。

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－－－－－－－－－－－回文詩(shī)詞

(一)                  


  大約始于宋朝，詩(shī)中字句，從頭至尾往復(fù)回環(huán)，讀之成韻。它有一定格式，約束大，制作不易�？雌饋�(lái)像是文字游戲 ，但正是這種奇妙的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出漢語(yǔ)文字的一種魅力。

  宋代文學(xué)家蘇軾和秦少游是一對(duì)摯友。有一次，秦少游出外游玩，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有回來(lái)。蘇軾幾次專程上門(mén)拜訪也沒(méi)見(jiàn)到。家人告訴蘇軾，他很可能上fo印和尚寺里去了。于是蘇軾寫(xiě)信去問(wèn)，果然在那里。秦少游見(jiàn)蘇軾來(lái)信后，便寫(xiě)了一封只有１４字的怪信遣人帶回給蘇軾。他信上的１４個(gè)字排成一圈：







蘇軾看后，連聲叫絕。原來(lái)，秦少游寫(xiě)的是一首回文詩(shī)，詩(shī)中描述了自己在外的生活情趣。其讀法應(yīng)為：




賞花歸去馬如飛， 去馬如飛酒力微。 酒力微醒時(shí)已暮， 醒時(shí)已暮賞花歸。


不過(guò)，被世人譽(yù)為回文詩(shī)珍品的，還要算是清代女詩(shī)人吳絳雪的《春夏秋冬》，《夏》更是公認(rèn)的一枝獨(dú)秀。




《春》詩(shī)：鶯啼岸柳弄春晴夜月明。

《夏》詩(shī)：香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼日月長(zhǎng)。


《秋》詩(shī)：秋江楚雁宿沙洲淺水流。


《冬》詩(shī)：紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬。

上面各行字句，分別包含了一首七言絕句，即：

鶯啼岸柳弄春晴， 柳弄春晴夜月明；明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。
香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼， 水動(dòng)風(fēng)涼日月長(zhǎng)；長(zhǎng)月日涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。
秋江楚雁宿沙洲， 雁宿沙洲淺水流。 流水淺洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。
紅爐透炭炙寒風(fēng)， 炭炙寒風(fēng)御隆冬； 冬隆御風(fēng)寒炙炭， 風(fēng)寒炙炭透爐紅。

(二)

虞美人（順讀)

王文甫（宋)

黃金柳嫩搖絲軟，
永日堂空掩。
卷簾飛燕未歸來(lái)，
客去醉眠倚枕殢殘杯。
眉山遠(yuǎn)拂青螺黛，
整整垂雙帶。
水垂香熨窄衫輕，
瑩玉碧溪春溜煙波橫。

虞美人（逆讀)

王文甫（宋)

橫波煙溜春溪碧，
玉瑩輕衫窄。
熨香垂水帶雙垂，
整整黛螺青拂遠(yuǎn)山眉。
杯殘殢枕倚眠醉，
去客來(lái)歸未。
燕飛簾卷掩空堂，
日永軟絲搖嫩柳金

卜算子（順讀)

董以寧（清)

明月淡飛瓊,
陰云薄中酒。
盡收盈盈舞絮飄，
點(diǎn)點(diǎn)輕鷗咒。
晴浦晚風(fēng)寒，
青山玉骨瘦。
回看亭亭雪映窗，
淡淡煙垂岫。

卜算子（逆讀)

董以寧（清)

岫垂煙淡淡，
窗映雪亭亭，
看回瘦骨玉山青，
寒風(fēng)晚浦晴。
咒鷗輕點(diǎn)點(diǎn)，
飄絮舞盈盈，
收盡酒中薄云陰，
瓊飛淡月明。

天凈沙

白樸（元)

鶯鶯燕燕春春
花花柳柳真真
事事風(fēng)風(fēng)韻韻
嬌嬌嫩嫩
停停當(dāng)當(dāng)人人

這是疊字詞

菩薩蠻

蘇軾（宋)

嶠南江淺紅梅小
小梅紅淺江南嶠
窺我向疏籬
籬疏向我窺
老人行即到
到即行人老
離別惜殘枝
枝殘惜別離

句回文
每一句讀完之后立即進(jìn)行回讀形成的詩(shī)詞是句回文

(三)
回文倒順聯(lián)
人 過(guò) 大 fo 寺
寺 fo 大 過(guò) 人

郎 中 王 若 儷
儷 若 王 中 郎


客 上 天 然 居
居 然 天 上 客

賢 出 多 福 地
地 福 多 出 賢

僧 游 云 隱 寺
寺 隱 云 游 僧

人 中 柳 如 是
是 如 柳 中 人

雨 滋 春 樹(shù) 碧 連 天
天 連 碧 樹(shù) 春 滋 雨

風(fēng) 送 花 香 紅 滿 地
地 滿 紅 香 花 送 風(fēng)

艷 艷 紅 花 隨 落 雨
雨 落 隨 花 紅 艷 艷 水

水 山 山 處 處 明 明 秀 秀
秀 秀 明 明 處 處 山 山 水 水

晴 晴 雨 雨 時(shí) 時(shí) 好 好 奇 奇
奇 奇 好 好 時(shí) 時(shí) 雨 雨 晴 晴

春 回 先 富 村
村 富 先 回 春

處 處 飛 花 飛 處 處
潺 潺 碧 水 碧 潺 潺

處 處 紅 花 紅 處 處
重 重 綠 樹(shù) 綠 重 重

處 處 飛 花 飛 處 處
聲 聲 笑 語(yǔ) 笑 聲 聲

霧 鎖 山 頭 山 鎖 霧
天 連 水 尾 水 連 天

雪 嶺 吹 風(fēng) 吹 嶺 雪
龍 潭 活 水 活 潭 龍

鳳 落 梧 桐 梧 落 鳳
珠 聯(lián) 璧 合 璧 聯(lián) 珠

油 燈 少 燈 油
火 柴 當(dāng) 柴 火

靜 泉 山 上 山 泉 靜
清 水 塘 里 塘 水 清

香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香
黃 山 落 葉 松 葉 落 山 黃

秀 山 輕 雨 青 山 秀
香 柏 鼓 風(fēng) 鼓 柏 香

畫(huà)上荷花和尚畫(huà)
書(shū)臨漢帖翰林書(shū)

風(fēng)送花香紅滿地
雨滋春樹(shù)碧連天

倒讀又成一聯(lián)：
天連碧樹(shù)春滋雨，
地滿紅香花送風(fēng)。

暮天遙對(duì)寒窗霧
霧窗寒對(duì)遙天暮



詠梅 回文詩(shī)

   顫枝素雪隨瓊心,    倩影芳醇慰新元。
   遠(yuǎn)月青郊幽香深,    迎風(fēng)墨宇耿星寒。

   寒星耿宇墨風(fēng)迎,    深香幽郊青月遠(yuǎn)。
   元新慰醇芳影倩,    心瓊隨雪素枝顫。


(四)
有趣的回文詩(shī)
悠悠綠水傍林偎，
日落觀山四壁回。
幽林古寺孤明月，
冷井寒泉碧映臺(tái)。
鷗飛滿浦漁舟冷，
鶴伴閑亭仙客來(lái)。
游徑踏花堙上走，
流溪遠(yuǎn)棹一篷開(kāi)。
宋代詩(shī)人李禺

《夫妻互憶》

枯眼望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知。

壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。

途路隔人離別久，訊音無(wú)雁寄回遲。

孤燈夜守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻兮父憶子。

秋夜聽(tīng)雨　

　　聚愁亂絮驚飛雨，雨飛驚絮亂愁聚。
　　醒怕更聲聽(tīng)，聽(tīng)聲更怕醒。
　　重寒秋入夢(mèng)，夢(mèng)入秋寒重。
　　人間此消魂，魂消此間人。

七律（回文詩(shī))二首——水情


　                            碧
    　　　　　　　沱　波
    　　　　　　湫　　　水
    　　　　　　　幽　流
    　　　　　　　　情
    　
    　　其一首——碧波水流情
    碧波水流情幽湫，沱碧波水流情幽。
    湫沱碧波水流情，幽湫沱碧波水流。
    情幽湫沱碧波水，流情幽湫沱碧波。
    水流情幽湫沱碧，波水流情幽湫沱。
   
   
    　　其二首——碧沱湫幽情
    碧沱湫幽情流水，波碧沱湫幽情流。
    水波碧沱湫幽情，流水波碧沱湫幽。
    情流水波碧沱湫，幽情流水波碧沱。
    湫幽情流水波碧，沱湫幽情流水波。

(五)

回文詩(shī)詞擷趣

代朱杏孫有一首《虞美人》詞，詞本身是回文，同時(shí)又能標(biāo)點(diǎn)為七言律詩(shī)，亦可倒讀，可資欣賞。詞云：

　　孤樓倚夢(mèng)寒燈隔，細(xì)雨梧窗逼。冷風(fēng)珠露撲釵蟲(chóng)，絡(luò)索玉環(huán)，圓鬢鳳玲瓏�！∧w凝薄粉殘妝悄，影對(duì)疏欄小。院空蕪綠引香濃，冉冉近黃昏，月映簾紅。


　　倒讀也是調(diào)寄《虞美人》，但韻腳變了：


　　紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引。綠蕪空院小欄疏，對(duì)影悄妝，殘粉薄凝膚�！…嚵狲P鬢圓環(huán)玉，索絡(luò)蟲(chóng)釵撲。露珠風(fēng)冷逼窗梧，雨細(xì)隔燈，寒夢(mèng)倚樓孤。


　　此詞重新標(biāo)點(diǎn)，可成七律一首：


　　孤樓倚夢(mèng)寒燈隔，
　　細(xì)雨梧窗逼冷風(fēng)。
　　珠露撲釵蟲(chóng)絡(luò)索，
　　玉環(huán)圓鬢鳳玲瓏。
　　膚凝薄粉殘妝悄，
　　影對(duì)疏欄小院空。
　　蕪綠引香濃冉冉，
　　近黃昏月映簾紅。


　　倒讀則為：


　　紅簾映月昏黃近，
　　冉冉濃香引綠蕪。
　　空院小欄疏對(duì)影，
　　悄妝殘粉薄凝膚。
　　瓏玲鳳鬢圓環(huán)玉，
　　索絡(luò)蟲(chóng)釵撲露珠。
　　風(fēng)冷逼窗梧雨細(xì)，
　　隔燈寒夢(mèng)倚樓孤。


　　由于字?jǐn)?shù)、格律限制，如此回環(huán)誦讀皆可成文的詩(shī)詞頗不多見(jiàn)，可見(jiàn)作者構(gòu)思之巧了。

回文詩(shī)

含笑蘭園、吟綠軒、追云居、同心蘭園

正文：
風(fēng)荷唱蛙夏鳴暑，滿園珍奇帶笑含。
融融日暖春江曲，弦管和詠吟綠軒。
鴻孤傲野秋夜月，居云追夢(mèng)蝶翩翩。
同心克寒冬剪雪，蘭品精粹國(guó)威揚(yáng)。

回文：
揚(yáng)威國(guó)粹精品蘭，雪剪冬寒克心同。
翩翩蝶夢(mèng)追云居，月夜秋野傲孤鴻。
軒綠吟詠和管弦，曲江春暖日融融。
含笑帶奇珍園滿，暑鳴夏蛙唱荷風(fēng)。

《題金山寺回文體》：


東坡


潮隨暗浪雪山傾，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。



橋?qū)λ麻T(mén)松徑小，檻當(dāng)泉眼石波清。



迢迢綠樹(shù)江天曉，靄靄紅霞海日晴。



遙望四邊云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕。

寫(xiě)出了鎮(zhèn)江金山寺月夜泛舟和江天破曉兩種景致。

順讀、倒讀意境不同，可作為兩首詩(shī)來(lái)賞析，如果順讀是月夜景色到江天破曉的話，那么倒讀則是黎明曉日到漁舟唱晚。倒讀詩(shī)文如下：


輕鷗數(shù)點(diǎn)千峰碧，水接云邊四望遙。



　　　　晴日海霞紅靄靄，曉天江樹(shù)綠迢迢。



　　　　清波石眼泉當(dāng)檻，小徑松門(mén)寺對(duì)橋。



　　　　明月釣舟漁浦遠(yuǎn)，傾山雪浪暗隨潮。


構(gòu)思奇特，組織巧妙，音順意通，境界優(yōu)美，值得玩味。


《桃花冷落》一字回文頂針，


桃花冷落被風(fēng)飄，飄落殘花過(guò)小橋。



橋下金魚(yú)雙戲水，水邊小鳥(niǎo)理新毛。



毛衣未濕黃梅雨，雨滴紅梨分外嬌。



嬌姿常伴垂楊柳，柳外雙飛紫燕高。



高歌佳人吹玉笛，笛邊鸞線掛絲絳。



絳結(jié)玲瓏香fo手，手中有扇望河潮。



潮平兩岸風(fēng)帆穩(wěn)，穩(wěn)坐舟中且慢搖。



搖入西河天將晚，晚窗寂寞嘆無(wú)聊。



聊推紗窗觀冷落，落云渺渺被水敲。



敲門(mén)借問(wèn)天臺(tái)路，路過(guò)西河有斷橋，橋邊種碧桃。




夏  蓮

夏蓮是憶回嬈嬌，
香風(fēng)輕送傳遙遙。
野老識(shí)得此花高，
愛(ài)向中池自遙飄。
飄搖自持終鄉(xiāng)愛(ài)，
高花此得識(shí)老野。
遙遙傳送清風(fēng)香，
嬌嬈回憶是蓮夏。


和梅花回文詩(shī)

鄙人畫(huà)畫(huà)畫(huà)天下，
畫(huà)畫(huà)天下雪后花。
雪后花殘香不謝，
殘花不謝鄙人畫(huà)。
似有故人來(lái)


山人醉詩(shī)詠雪梅，
詩(shī)詠雪梅綻嫩蕊。
梅綻嫩蕊迎春風(fēng)，
蕊迎春風(fēng)山人醉。

日月璀霖沐雪梅，
霖沐雪梅舉香蕾，
梅舉香蕾競(jìng)物華，
蕾競(jìng)物華日月璀。

吾心隨風(fēng)羨雪梅，
風(fēng)羨雪梅盛意追，
梅盛意追逐鏡花，
追逐鏡花吾心隨。

雪夜梅花潔若水，
花潔若水融春寐，
水融春寐暖春夢(mèng)，
寐暖春夢(mèng)雪夜梅。

我說(shuō)好愛(ài)迎春雪，
愛(ài)迎春雪妝新梅，
雪妝新梅花似你，
梅花似你我說(shuō)好。



山  寺  明  月  圖

悠悠綠水傍林偎，
日落觀山四望回。
幽林古樹(shù)孤明月，
冷井寒泉碧映臺(tái)。
鷗飛滿浦漁舟泛，
鶴伴閑亭仙客來(lái)。
游徑踏花煙上走，
流溪遠(yuǎn)棹一篷開(kāi)。

蘇東坡詠金山銷(xiāo)江回文詩(shī)

潮隨暗浪雪山傾，
遠(yuǎn)浦漁舟掉月明。
橋?qū)λ麻T(mén)松徑小，
檻對(duì)泉眼石波清。
迢迢綠樹(shù)江天曉，
靄靄紅霞晚日晴。
遙望四邊云接水，
碧峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕。

四季回文詩(shī)

fo印長(zhǎng)歌

野野 鳥(niǎo)鳥(niǎo) 啼啼 時(shí)時(shí) 有有 思思 春春 氣氣 桃桃 花花 發(fā)發(fā) 滿滿 枝枝 鶯鶯
雀雀 相相 呼呼 喚喚 巖巖 畔畔 花花 紅紅 似似 錦錦 屏屏 堪堪 看看 山山
秀秀 麗麗 山山 前前 煙煙 霧霧 起起 清清 浮浮 浪浪 促促 潺潺 源源 水水
景景 幽幽 深深 處處 好好 追追 游游 傍傍 水水 花花 似似 雪雪 梨梨 花花
光光 皎皎 潔潔 玲玲 瓏瓏 似似 墜墜 銀銀 花花 折折 最最 好好 柔柔 茸茸
溪溪 畔畔 草草 青青 雙雙 蝴蝴 蝶蝶 飛飛 來(lái)來(lái) 到到 落落 花花 林林 里里
鳥(niǎo)鳥(niǎo) 啼啼 叫叫 不不 休休 為為 憶憶 春春 光光 好好 楊楊 柳柳 枝枝 頭頭
春春 色色 秀秀 時(shí)時(shí) 常常 共共 飲飲 春春 濃濃 酒酒 似似 醉醉 閑閑 行行
春春 色色 里里 相相 逢逢 竟竟 憶憶 游游 山山 水水 心心 息息 悠悠 歸歸
去去 來(lái)來(lái) 休休 役役
解讀如下：野鳥(niǎo)啼，野鳥(niǎo)啼時(shí)時(shí)有思。
有思春氣桃花發(fā)，春氣桃花發(fā)滿枝。
滿枝鶯雀相呼喚，鶯雀相呼喚巖畔。
巖畔花紅似錦屏，花紅似錦屏堪看。
堪看山，山秀麗，秀麗山前煙霧起。
山前煙霧起清浮，清浮浪促潺源水。
浪促潺源水景幽。
景幽深處好，深處好追游。
追游傍水花，傍水花似雪。
似雪梨花光皎潔，梨花光皎潔玲瓏。
玲瓏似墜銀花折，似墜銀花折最好。
最好柔茸溪畔草，柔茸溪畔草青青。
雙雙蝴蝶飛來(lái)到，蝴蝶飛來(lái)到落花。
落花林里鳥(niǎo)啼叫，林里鳥(niǎo)啼叫不休。
不休為憶春光好，為憶春光好楊柳。
楊柳枝頭春色秀，枝頭春色秀時(shí)常。
時(shí)常共飲春濃酒，共飲春濃酒似醉。
似醉閑行春色里，閑行春色里相逢。
相逢竟憶游山水，竟憶游山水心息。
心息悠悠歸去來(lái)，歸去來(lái)休休役役。


七律·致友人

前路寄情傷別離, 遠(yuǎn)舟孤影柳依依。濺流急去飛花落, 夜雨頻來(lái)啼鳥(niǎo)饑。
箋染淚痕新墨冷, 硯寒冰結(jié)亂毫稀。憐君為念遠(yuǎn)途苦, 筆下難書(shū)托雁歸。


歸雁托書(shū)難下筆, 苦途遠(yuǎn)念為君憐。稀毫亂結(jié)冰寒硯, 冷墨新痕淚染箋。
饑?guó)B啼來(lái)頻雨夜, 落花飛去急流濺。依依柳影孤舟遠(yuǎn), 離別傷情寄路前。  

蘇東坡《記夢(mèng)》

空花落盡酒傾漾，

日上山融雪漲江。

紅焙淺甌新火活，

龍團(tuán)小輾斗晴窗。




窗晴斗輾小團(tuán)龍，

活火新甌淺焙紅。

江漲雪融山上日，

漾傾酒盡落花空。


菩薩蠻·回文


燕回春暖花馨遍， 遍馨花暖春回燕。
　　灘水碧波妍，妍波碧水灘。

　　逸揚(yáng)心暢意，意暢心揚(yáng)逸。
　　辭藻賦佳期，期佳賦藻辭。


轉(zhuǎn)尾連環(huán)　




轉(zhuǎn)

轉(zhuǎn)尾連環(huán)　　清·佚名
春晴喜鵲噪前津　鵲噪前津柳媚新
津柳媚新花戀蝶　新花戀蝶去來(lái)頻

頻來(lái)去蝶戀花新　蝶戀花新媚柳津
新媚柳津前噪鵲　津前噪鵲喜晴春

連環(huán)回文詩(shī)

從任意一個(gè)字讀起，無(wú)論是順時(shí)針念還是逆時(shí)針念，都可以形成一首五言絕句。
　




(六)

回文詩(shī)詞


宋代有個(gè)很有才華的女子，丈夫離家戍邊，為慰思念之情，托人千里迢迢給丈夫捎去一封家書(shū)。丈夫發(fā)現(xiàn)信上僅寫(xiě)一首七言絕句：

　　紅箋短寫(xiě)空深恨，錦句新翻欲斷腸。

　　風(fēng)葉荷殘?bào)@夢(mèng)蝶，戍邊回雁寄情郎。

　　丈夫?qū)⑵拮拥膩?lái)詩(shī)反復(fù)讀著，竟也讀出首新七絕：

　　　　　　　　　　　　　　　　　郎情寄雁田邊戊，蝶夢(mèng)驚殘荷葉風(fēng)。

　　                              腸斷欲翻新句錦，恨深空寫(xiě)短箋紅。

　　原來(lái)此詩(shī)順讀、倒讀均可成為細(xì)膩感人、構(gòu)思奇巧的詩(shī)篇。

　 　清人張淮有一首《曉行》：

　　殘?jiān)侣湎獮�，遠(yuǎn)行客船還。

　　寒鴉宿古樹(shù)，靜水咽空山。

　　巒翠露深淺，嶺云分曲彎。

　　丹霞映赤日，曉霧愛(ài)躋攀。

　　倒讀也成一首五言律詩(shī)。請(qǐng)你理解上詩(shī)的意思，再將其背出，然后不看原詩(shī)，倒背出來(lái)。


　　作回文詩(shī)已屬不易，用回文填詞譜曲更勝一籌。有《卷簾燕兒落》：

難離別，情萬(wàn)千。

眠孤枕，愁人伴。

閱庭小院深，關(guān)河傳信遠(yuǎn)。

魚(yú)和雁天南，看明月，中腸斷。

倒讀則成：

斷腸中，月明看。

南天雁，和魚(yú)遠(yuǎn)。

信傳河關(guān)深，院小庭閑伴。

人愁枕孤眠，千萬(wàn)情，別離難。


    明朝初年，廣東某縣山區(qū)有位韓某，家境貧寒，被迫外出，多年未歸。由于路途遙遠(yuǎn)，山重水復(fù)，郵件難通，極少書(shū)信往來(lái)，甚至連給親朋捎個(gè)口信也難。白天勞累，夜晚只能一盞孤燈、一杯白酒伴隨，極為寂寞。因思念家中妻子兒女，寫(xiě)了這首回文詩(shī)：


       書(shū)雁望遙山隔水，往來(lái)曾見(jiàn)幾心知?
       壺空怕酌深杯酒，筆下難成和韻詩(shī)。
       途路阻人離別久，信音無(wú)雁寄來(lái)遲。
       孤燈獨(dú)守長(zhǎng)寥寂，夫憶妻時(shí)父憶兒。


       他的妻子也有文化，讀后發(fā)現(xiàn)是一首回文詩(shī)，便將原詩(shī)倒抄，寄回丈夫，含意更深：


       兒憶父時(shí)妻憶夫，寂寥長(zhǎng)守獨(dú)燈孤。
       遲來(lái)寄雁無(wú)音信，久別離人阻路途。
       詩(shī)韻和成難下筆，酒杯深酌怕空壺。
       知心幾見(jiàn)曾來(lái)往，水隔山遙望雁書(shū)。

回文詩(shī)與破鏡重圓的愛(ài)情  　
　 　 　
　  兩晉及十六國(guó)時(shí)期，社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)亂，戰(zhàn)火連綿，不知有多少個(gè)家庭破滅。蘇蕙與丈夫竇滔離而復(fù)合的故事，多少?gòu)膫?cè)面反映了那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代夫妻間破鏡重圓的客觀事實(shí)。
    蘇蕙，字若蘭，始平（今陜西興平縣東)人。父親蘇道賢，擔(dān)任過(guò)陳留縣令。蘇蕙是蘇道賢的第三個(gè)女兒。蘇蕙從小聰明伶俐，是蘇道賢的掌上明珠。魏晉時(shí)代，剛從漢代儒學(xué)獨(dú)尊的思想禁錮狀態(tài)下走出來(lái)，各種思想異�；钴S，社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放。蘇蕙生長(zhǎng)在北方，特別是生活在苻秦統(tǒng)治下的多民族融合的社會(huì)里，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的壓抑不像后代那樣嚴(yán)重，因此蘇蕙得以較好地發(fā)展自己的個(gè)性和才能。蘇道賢也是一位比較開(kāi)明的家長(zhǎng)，加上前秦的君主苻堅(jiān)興儒重教，因此蘇道賢也延請(qǐng)名師在家里設(shè)帳教育自己的三個(gè)女兒。三個(gè)女兒中，惟有蘇蕙秀外慧中，勤勉好學(xué)，勝似乃姊。這樣，到15歲，蘇蕙已經(jīng)淹通經(jīng)史，雅善詩(shī)歌，寫(xiě)得一手娟秀的字跡，文筆也非常之好。
    不過(guò)，在那樣一個(gè)時(shí)代，作為一個(gè)女子，盡管有才，滿腹經(jīng)綸，但是從政出仕的事卻是沒(méi)有的。木蘭代父從軍是特殊情況下才有的事。因此蘇蕙16歲那年，便出嫁了。她的丈夫就是竇滔。
    竇滔字連波，是苻堅(jiān)前秦王朝右將軍竇于真的孫子，竇朗的第二個(gè)兒子。竇滔從小入太學(xué)讀書(shū)，博通經(jīng)史，每次考試總是第一，苻堅(jiān)蒞臨太學(xué)視察時(shí)，曾親自策試過(guò)他，對(duì)他非常贊賞。苻堅(jiān)既修文，又尚武，太學(xué)里是兼學(xué)武功的。竇滔因此也受到全面的教育，能文能武，加上長(zhǎng)相俊美，一時(shí)間，成為同輩人中的佼佼者，在時(shí)人中有很高的聲譽(yù)。20歲時(shí)，行了冠禮，成年了，苻堅(jiān)第一個(gè)把他提拔出來(lái)?yè)?dān)任官職，就在同年，他與蘇蕙成親。兩個(gè)人都是有才有貌，才貌相當(dāng)，而且志氣相投，因而格外的恩愛(ài)。
    這時(shí)候，雄心勃勃的苻堅(jiān)正大力施展文攻武略的戰(zhàn)略方針，征伐頻繁，官吏們也因此頻繁調(diào)動(dòng)。竇滔因?yàn)榈玫杰迗?jiān)的賞識(shí)，開(kāi)始是任京官，歷任顯職。后來(lái)苻堅(jiān)滅前燕，滅涼，急需大批官吏去新占領(lǐng)的地區(qū)進(jìn)行治理，因此竇滔也被派往外任，蘇蕙身體不好，不耐顛簸，暫且留在京中。竇滔先曾擔(dān)任并州刺史（州治在今山西太原)，有政績(jī)，隨后又調(diào)任秦州刺史（州治在上邦，今甘肅天水縣南)。
    在秦州任上，竇滔娶了一個(gè)鮮卑女子趙陽(yáng)臺(tái)為妾。趙陽(yáng)臺(tái)長(zhǎng)得白皙嬌美，能歌善舞，竇滔完全被陽(yáng)臺(tái)的魅力所俘虜。蘇蕙得知丈夫喜新厭舊，心里十分凄苦。竇滔在秦州任上寵愛(ài)趙陽(yáng)臺(tái)，沉溺酒色，荒于政事。
    有一次，因苻洛征討代王涉翼犍，征集糧草，竇滔沒(méi)有按期交納，延誤了軍機(jī)，苻堅(jiān)大怒，了他的職務(wù)，貶為庶民，并流放到敦煌去戍守。趙陽(yáng)臺(tái)跟他大吵大鬧，竇滔一氣之下，把趙陽(yáng)臺(tái)打發(fā)走了，獨(dú)自一人跋涉流沙。蘇蕙得知竇滔因罪被譴，徙往流沙的消息，在恨怨的心情中，又增添了幾分牽掛之情。她派一個(gè)老家人給竇滔送去寒衣，同時(shí)寄去了她在許多個(gè)夜晚含淚織成的一篇彩色織錦回文詩(shī)。

蘇氏蕙若蘭織錦回文璇璣圖
    琴清流楚激弦商秦曲發(fā)聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
    芳廊東步階西游王姿淑窕窈伯邵南周風(fēng)興自后妃荒經(jīng)離所懷嘆嗟智
    蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛(wèi)鄭楚樊厲節(jié)中闈yin遐曠路傷中情懷
    凋翔飛燕巢雙鳩士迤逶路遐志詠歌長(zhǎng)嘆不能奮飛妄清幃房君無(wú)家德
    茂流泉情水激揚(yáng)眷顧其人碩興齊商雙發(fā)歌我袞衣想華飾容朗鏡明圣
    熙長(zhǎng)君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀冶容為誰(shuí)感英曜珠光紛葩虞
    陽(yáng)愁嘆發(fā)容摧傷鄉(xiāng)悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰(shuí)為榮唐
    春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞
    墻禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑刑熒城榮明庭妙
    面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華雕旂孜孜傷情幽未猶傾茍難闈顯
    殊在者之品潤(rùn)乎愁苦艱是丁麗壯觀飾容側(cè)君在時(shí)巖在炎在不受亂華
    意誠(chéng)惑步育浸集悴我生何冤充顏曜彇衣夢(mèng)想勞形峻慎盛戒義消作重
    感故暱飄施愆殃少章時(shí)桑詩(shī)端無(wú)終始詩(shī)仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮
    故遺親飄生思愆精徽盛翳風(fēng)比平始璇情賢喪物歲峩慮漸孽班禍讒章
    新舊聞離天罪辜神恨昭感興作蘇心璣明別改知識(shí)深微至嬖女因奸臣
    霜廢遠(yuǎn)微地積何遐微業(yè)孟鹿麗氏詩(shī)圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢
    冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠(yuǎn)伐氏妤恃兇惟
    齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害圣
    潔子我木平根嘗遠(yuǎn)嘆永感悲思憂遠(yuǎn)勞情誰(shuí)為獨(dú)居經(jīng)在昭燕輦極我配
    志惟同誰(shuí)均難苦離戚戚情哀慕歲殊嘆時(shí)賤女懷嘆網(wǎng)防青實(shí)漢驕忠英
    清新衾陰勻?qū)ば柳P知我者誰(shuí)世翼浮奇傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇
    純貞志一專所當(dāng)麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽(yáng)林西昭景薄榆桑倫
    望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時(shí)年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹
    誰(shuí)云浮寄身輕飛昭虧不盈無(wú)倏必盛有衰無(wú)曰不陂流蒙謙退休孝慈離
    思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意志殊憤激何施電疑危遠(yuǎn)家和雍飄
    想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將與誰(shuí)為逝容節(jié)敦貞淑思浮
    懷悲哀聲殊乖分圣貲何情憂感惟哀志節(jié)上通神祗推持所貞記自恭江
    所春傷應(yīng)翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無(wú)差生從是敬孝為基湘
    親剛?cè)嵊信疄橘v人房幽處己憫微身長(zhǎng)路悲曠感生民梁山殊塞隔河津

    這首回文詩(shī)用五彩絲織成：全幅橫直各8寸，29行，每行29字，總共841字，按各種讀法，可得各體詩(shī)200余首。讀法非常復(fù)雜。我們只舉一兩個(gè)例子。如從右角第一個(gè)字“仁”起往下順讀，得一首詩(shī)：
    仁智懷德圣虞唐，
    貞妙顯華重榮章。
    臣賢惟圣配英皇，
    倫匹離飄浮江湘。

    接下來(lái)，角上是一個(gè)“津”字，順著往左讀，又是一首詩(shī)：
    津河隔塞殊山梁，
    民生感曠悲路長(zhǎng)。
    身微憫己處幽房，
    人賤為女有柔剛。

    由此類(lèi)推。老家人看到這幅織品，問(wèn)：“這是什么詩(shī)？如何讀得懂？”蘇蕙說(shuō)：“我的詩(shī)自成語(yǔ)言，只有我的丈夫懂得。”
    老家人來(lái)到敦煌，見(jiàn)到竇滔，將寒衣和蘇蕙的回文詩(shī)遞上。竇滔手捧寒衣和回文詩(shī)，淚如雨下，悔恨交織。他拿起回文詩(shī)，果然是，心有靈犀一點(diǎn)通，反復(fù)吟哦，宛轉(zhuǎn)悱惻。正在這時(shí)候，苻堅(jiān)派遣苻丕攻打襄陽(yáng)，經(jīng)過(guò)半年的圍困，終于攻下了襄陽(yáng)。這是晉朝統(tǒng)治的一個(gè)重鎮(zhèn)，就因?yàn)榘傩招南驎x朝，因此費(fèi)了很大力氣才把它攻下。為了鞏固這個(gè)陣地，把襄陽(yáng)治理好，爭(zhēng)取民心，苻堅(jiān)又想到了竇滔，非他莫屬，于是重新起用，拜竇滔為安南將軍，荊州刺史，鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。竇滔于是親自備車(chē)駕迎接蘇蕙，一起到襄陽(yáng)赴任，夫妻間恢復(fù)了以往的信任。
    織錦回文詩(shī)本身的藝術(shù)價(jià)值并不大，但它表現(xiàn)了蘇蕙的才情，同時(shí)也反映了那個(gè)歷史時(shí)代的一些真實(shí)面貌。蘇蕙還寫(xiě)下5000多字的詩(shī)文，都沒(méi)有流傳下來(lái)，獨(dú)回文詩(shī)流傳至今。
    唐代武則天皇帝將蘇蕙回文詩(shī)稱為“璇璣圖詩(shī)”，并為它寫(xiě)了一篇《序》。文中說(shuō)：“縱橫反覆，皆為文章，其文點(diǎn)畫(huà)無(wú)缺，才情之妙，超今邁古�！蔽鋭t天的這幾句話，可稱確評(píng)。