本帖最后由 醫(yī)道雙修 于 2013/2/26 16:43 編輯 zxtf.net.cn/yishi/傷寒論天下第一擂臺(tái)
張仲景，醫(yī)中之圣人，華佗贊《傷寒論》是活人之書(shū)，本館主看圣人之后的大名家都沒(méi)有窺透仲景的心法，圣人之后絕學(xué)失傳以久，余酷愛(ài)醫(yī)，然不欲行，人知邀必赴，依仲景六經(jīng)憑脈，辯癥，處方轍去，不論其貧富，亦無(wú)貴賤，雅不作門(mén)市想，閑居讀靈，素，難經(jīng)，心知其意，必解出，多不成軼，任其零星，亦無(wú)意收束.今見(jiàn)古傳中醫(yī)已經(jīng)滅絕，童心起，欲擺一擂臺(tái)，會(huì)中醫(yī)界的英雄豪杰，以傷寒論的考題會(huì)天下之英雄，發(fā)于醫(yī)則救醫(yī)也切，救醫(yī)切則濟(jì)世也宏。特以醫(yī)關(guān)人性命，書(shū)留傳久遠(yuǎn)，不得不慎，抑又仁慈之心也。天下英雄于仲景之六經(jīng)而有所得者，亦賴(lài)仲景而共傳。由是推之，書(shū)之傳與不傳，恒視其人之學(xué)為何如耳。醫(yī)不執(zhí)方藥，在平日求至理而探玄奧，一得上中下陰陽(yáng)實(shí)據(jù)，用藥即不誤人。病家知此理法，延醫(yī)入門(mén)，以此審其高下，決其從違，萬(wàn)病回春，立說(shuō)之功不淺。此先醫(yī)醫(yī)而后醫(yī)病家，具見(jiàn)良工心苦。
本館主擬定的《傷寒論天下第一擂臺(tái)》考題：“本館主以太陽(yáng)之主方為
桂枝甘草湯，太陰之主方為甘草干
姜湯治療天下萬(wàn)病的醫(yī)理何在？”
本館主以太陽(yáng)、太陰執(zhí)天下萬(wàn)病之牛耳，天下之庸庸俗子皆以太陽(yáng)之主方為
桂枝湯也，太陰之主方為理中湯也；而本館主卻以太陽(yáng)之主方為桂枝甘草湯，太陰之主方為甘草
干姜湯也！本館主此言正確嗎？悟得太陽(yáng)太陰之主方，方可行醫(yī)；如若不然，害人害己。學(xué)養(yǎng)兼到之醫(yī)，方能識(shí)此火候，太非易易。本館主捫虱而談，其言侃侃，有旁若無(wú)人之概。淋漓盡致。醫(yī)學(xué)骨髓，盡此一語(yǔ)，學(xué)者潛心，一片婆心。余實(shí)推誠(chéng)相與，愿與后世醫(yī)生，同入仲景之門(mén)，共用仲景之法，普濟(jì)生靈，同登壽域，是所切望也。
