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初學(xué)教室:初讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》心得

最近每天晚上讀一會(huì)兒內(nèi)經(jīng),前幾日都讀的似懂非懂,昨天夜里突然好像明白了一點(diǎn)什么,迫不及待在這里跟大家講講,看看我理解的有沒有道理。

1、學(xué)習(xí)中醫(yī)首先應(yīng)該具備的背景知識(shí):道家哲學(xué)理論思想。古代先賢用陰陽(yáng),用‘道’來解釋宇宙萬物,人體也是符合同樣規(guī)律的一個(gè)小宇宙,所謂道法自然,萬事萬物有內(nèi)在的運(yùn)行規(guī)律,關(guān)鍵是和諧,人體內(nèi)部要陰陽(yáng)調(diào)和,人體小宇宙與自然大宇宙要和諧共存。

2、中醫(yī)眼中的人體解刨基礎(chǔ)--陰陽(yáng)?  陰和陽(yáng)是構(gòu)成“活“人體的基礎(chǔ),所謂“陽(yáng)化氣,陰化形“,也就是說陽(yáng)是人體無形的生命機(jī)能,陰是人體有形的物質(zhì)構(gòu)成。陰陽(yáng)互相依賴,缺一不可。沒有陰這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ),陽(yáng)不能存在;沒有陽(yáng)的機(jī)能,人也就成了一具死尸。由陰陽(yáng)而又派生出五臟六腑,精氣學(xué)等等,就和《易經(jīng)》所講兩儀生四相,四相生八卦是一個(gè)道理。

3、中醫(yī)治病的原理:人生病的原因有兩個(gè),一是內(nèi)部環(huán)境出問題了,出現(xiàn)陰陽(yáng)不調(diào),抗力下降,生命機(jī)能運(yùn)作不正常了。二是有外邪,風(fēng)、寒、熱、蟲、菌、毒的入侵。而這兩個(gè)治病因素又常常是交織在一起,比如,陰陽(yáng)失和,導(dǎo)致外邪易感;或者由于外邪的入侵導(dǎo)致陰陽(yáng)失和。西醫(yī)注重尋找病原體,研發(fā)針對(duì)病原體的藥物,也就是說西醫(yī)治病的關(guān)鍵在于祛除外邪,聽上去挺正確的理論,但是病原體林林總總,況且世界萬物本是共生,如何能把病毒、細(xì)菌清除干凈?中醫(yī)在幾千年的實(shí)踐中總結(jié)出,人體只要陰陽(yáng)調(diào)和,就有足夠的能力抵抗外邪,自愈身體疾病。因此中醫(yī)醫(yī)病注重培陽(yáng)之氣,滋陰之養(yǎng),這種方法對(duì)于沒有特效藥治療的各種病毒感染,比如感冒,流感,傷寒,慢性病(本來就是陰陽(yáng)不調(diào))具有非常好的醫(yī)療作用。

哈哈,看上去是不是挺有道理的。經(jīng)絡(luò)、藥理、脈學(xué),俺還沒學(xué)呢,以后有心得了,再繼續(xù)跟大家交流。
-----------“人生病的原因有兩個(gè),一是內(nèi)部環(huán)境出問題了,出現(xiàn)陰陽(yáng)不調(diào),抗力下降,生命機(jī)能運(yùn)作不正常了。二是有外邪,風(fēng)、寒、熱、蟲、菌、毒的入侵。而這兩個(gè)治病因素又常常是交織在一起”

-------
生病的原因歸根結(jié)底還是人自身的問題,包括外邪和六yin等。
-----------樓主第二條:
“2、中醫(yī)眼中的人體解刨基礎(chǔ)--陰陽(yáng)?  陰和陽(yáng)是構(gòu)成“活“人體的基礎(chǔ),所謂“陽(yáng)化氣,陰化形“,也就是說陽(yáng)是人體無形的生命機(jī)能,陰是人體有形的物質(zhì)構(gòu)成。陰陽(yáng)互相依賴,缺一不可。沒有陰這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ),陽(yáng)不能存在;沒有陽(yáng)的機(jī)能,人也就成了一具死尸。由陰陽(yáng)而又派生出五臟六腑,精氣學(xué)等等,就和《易經(jīng)》所講兩儀生四相,四相生八卦是一個(gè)道理!

呵呵,樓主領(lǐng)悟得不錯(cuò)啊。俺這幾天也老是在腦海中琢磨這個(gè)陰陽(yáng)的問題,想著那個(gè)陰陽(yáng)魚圖,所謂負(fù)陰而抱陽(yáng),這個(gè)“負(fù)“字,這個(gè)“抱”字怎么解?

四圣心源 --勞傷解--陰虛 “夫純陽(yáng)則仙,純陰則鬼。陽(yáng)盛則壯,陰盛則病。病于陰虛者,千百之一,病于陽(yáng)虛者, 盡人皆是也!薄H鐦侵魉颍(yáng)化氣,陰成形。陰者,此身體之形質(zhì);而陽(yáng)者,此身中之能量、熱、能動(dòng)者、元?dú)狻6四芰、此元(dú)?是很容易喪失的。郝萬山老師講傷寒論時(shí)引古醫(yī)家言曰“有形之血不能速生,無形之氣所當(dāng)急固” “有形之陰液不能速生,無形之陽(yáng)氣所當(dāng)急固“; 我想反之,有形的陰比較難失而成陰虛,無形之陽(yáng)氣則易耗損而成陽(yáng)虛。故坤載先生說“病于陰虛者,千百之一,病于陽(yáng)虛者, 盡人皆是也”。

我思維,那個(gè)太極陰陽(yáng)魚圖,象征萬物負(fù)陰而抱陽(yáng),陽(yáng)往上升而陰往下降。陽(yáng)性輕清,而陰性重濁。盤古開混沌,輕清者上升為天,重濁者下沉為地。天為陽(yáng),為乾,地為陰,為坤。純陽(yáng)為仙,純陰為鬼,人處天地之中,得天地沖和之氣,陰陽(yáng)交而生人。天人合一,人體也是和天地之道相合相應(yīng)的。你不可理解負(fù)是背負(fù),抱是懷抱,背負(fù)也好,懷抱也好,都是秉持,且融合在一起,含抱陰陽(yáng),哪里分得清上下呢?整個(gè)人分陰陽(yáng),某個(gè)臟腑、腠理間哪個(gè)部位沒有陰陽(yáng)?當(dāng)然,就圖形來說,陽(yáng)在上,陰在下,中土分戊己,己土左旋而升清,戊土右轉(zhuǎn)而降濁。如果純陽(yáng)在上,不能右轉(zhuǎn)而降,則為仙;純陰在下,不能左旋而升,則生機(jī)絕而為鬼。只有陰陽(yáng)和諧,流轉(zhuǎn)不已,方得為健康平人,所謂生生之謂易,生生不已,流轉(zhuǎn)不已,是為易道。

所以黃老師說“ 祖氣之內(nèi),含抱陰陽(yáng),陰陽(yáng)之間,是謂中氣。中者,土也,土分戊己,中氣左旋,則為己土,中氣右轉(zhuǎn),則為戊土。戊土為胃,己土為脾。已土上行,陰升而化陽(yáng),陽(yáng)升于左,則為肝,升于上,則為心。戊土下行,陽(yáng)降而化陰,陰降于右,則為肺,降于下,則為腎。肝屬木而心屬火,肺屬金而腎屬水。是人之五行也。五行之中,各有陰陽(yáng),陰生五臟,陽(yáng)生六腑。腎為癸水,膀胱為壬水,心為丁火,小腸為丙火,肝為乙木,膽為甲木,肺為辛金,大腸為庚金。五行各一,而火分君相,臟有心主相”

我也不知我的理解對(duì)不對(duì)。
-----------懇請(qǐng)請(qǐng)樓主繼續(xù)!
-----------呵呵,最近沒有精進(jìn),還在努力學(xué)習(xí)中。
-----------最近同一個(gè)搞過量子物理學(xué)的朋友聊天,談到粒子自旋,粒子有兩種自旋:正自旋,反自旋,這兩種自旋是決定事物的關(guān)鍵。

如今,事物已經(jīng)可以被分解的越來越小了:分子,原子,電子,夸克,費(fèi)米子,玻色子,輕子,重子,超子......

但是,原來費(fèi)米子是自旋為半整數(shù)的粒子,玻色子是自旋為整數(shù)的粒子,輕子就是不參與強(qiáng)相互作用的費(fèi)米子。

弄來弄起,原來是由正反兩個(gè)自旋決定了整個(gè)世界。

那么是不是那兩個(gè)自旋也就是生萬物的陰陽(yáng)了。這么看來我們古老的陰陽(yáng)學(xué)說是絕對(duì)有物質(zhì)基礎(chǔ)的,而且非常先進(jìn)。
-----------左旋升
右旋降

此陰陽(yáng)之道路也。
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