近日，讀了幾位國(guó)內(nèi)的西醫(yī)學(xué)者編寫(xiě)的教科書(shū)，其間有一部分中醫(yī)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方面的敘述，看后讓人很不舒服。其原因是在他們的書(shū)里，中醫(yī)內(nèi)容被編在了替代醫(yī)學(xué)的章節(jié)里。
何謂替代醫(yī)學(xué)？替代就意味著不是主流醫(yī)學(xué)，在西方一般將主流醫(yī)學(xué)稱(chēng)為mainstream medicine（主流醫(yī)學(xué))、conventional medicine（常規(guī)醫(yī)學(xué))、ordinary medicine（普通醫(yī)學(xué))、current medicine（現(xiàn)行醫(yī)學(xué))；而把中醫(yī)學(xué)、印度醫(yī)學(xué)等作為非主流醫(yī)學(xué)、替代醫(yī)學(xué)（alternative medicine)，或補(bǔ)充醫(yī)學(xué)（com-plement medicine)、非常規(guī)醫(yī)學(xué)。因此，在西方國(guó)家對(duì)從事替代療法（雖然承認(rèn)它是醫(yī)學(xué)的組成部分)的人一般不稱(chēng)為doctor，而常采用的詞是實(shí)踐者（practitioner)，或者是在……療法的單詞加后綴“－er”或“－ist”，如針灸醫(yī)生只能稱(chēng)為針灸師（acupuncturist)。對(duì)“藥”（drug)的定義也是很明確的，替代醫(yī)學(xué)中的制劑一般不允許使用此字，即使在藥店出售也是非處方形式，其的名詞是“agent”，而草藥的稱(chēng)謂則只是用“herb”。因此，把中醫(yī)稱(chēng)為替代醫(yī)學(xué)是西方人相對(duì)于西醫(yī)學(xué)而形成的概念，在西方國(guó)家西醫(yī)是主流醫(yī)學(xué)，如此命名和稱(chēng)謂似乎無(wú)可厚非。
然而，一個(gè)問(wèn)題是，如果在中國(guó)還把中醫(yī)稱(chēng)為替代療法、替代醫(yī)學(xué)，就顯得十分不合適了。中醫(yī)藥學(xué)在我國(guó)歷史悠久,且有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),是中華民族同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)同等重要的醫(yī)學(xué)體系，是中國(guó)人民健康保健體系的重要力量。自1982年國(guó)家《憲法》寫(xiě)入“發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥”之后,1991年我國(guó)又將“中西醫(yī)并重”作為新時(shí)期衛(wèi)生工作總方針之一。在黨的十七大報(bào)告中又一次明確指出要“中西醫(yī)并重”、“扶植中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展”，這就在法律上和政策角度賦予中醫(yī)合法的地位，神圣不可侵犯。
教科書(shū)是一個(gè)課程、一門(mén)專(zhuān)業(yè)、一個(gè)學(xué)科的核心教學(xué)材料，是培養(yǎng)人才的主要載體，意義十分重大。雖然，當(dāng)前我國(guó)在西醫(yī)人才培養(yǎng)上還主要依賴(lài)西方研究成果，但在中國(guó)進(jìn)行的西醫(yī)教育無(wú)論是用自編教材還是翻譯教材都必須根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)不是西方，中醫(yī)不是從屬和替代醫(yī)學(xué)，這一點(diǎn)無(wú)論中醫(yī)界還是西醫(yī)界都必須明確。當(dāng)前，在全國(guó)上下高度重視中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的環(huán)境下，作為醫(yī)學(xué)院校，也應(yīng)該在傳授醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)我國(guó)固有的中醫(yī)藥文化教育，雖然不能要求深入掌握，但至少應(yīng)該做到對(duì)中醫(yī)起碼的尊重。
來(lái)源 中國(guó)中醫(yī)藥報(bào) 孟長(zhǎng)海 河南中醫(yī)學(xué)院
