《針灸資生經(jīng)》,七卷,南宋王執(zhí)中約編于南宋一一八○至一一九五年。是一部文獻價值、臨床價值均較高的針灸書,對后世針灸學的影響實際上已超過北宋官修針灸經(jīng)典《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》。
該書卷一所載腧穴及其編次均直接采用王惟一《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,并據(jù)《太平圣惠方》卷九十九、卷一百補錄了十一穴,總計載穴三百六十五個,而不是人們以往所認為的三百六十穴。卷二實際上是王執(zhí)中的針灸論文集,集中體現(xiàn)了王氏對于取穴、施灸、灸后護理、針灸禁忌以及針藥關系等針灸學基本問題的獨到見解。卷三至卷七主要將《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》、《太平圣惠方》、《千金要方》三書所載的腧穴主治內容按病癥類編而成,其中也錄有《千金要方》非針灸卷及《千金翼方》針灸篇中的針灸方。所以該書基本上是一部針灸腧穴專書,而不是針灸治療專書。以往人們多將這部分內容視作針灸方,欠妥。
《資生經(jīng)》引錄了大量的宋以前醫(yī)書,其中有些醫(yī)書久佚而佚文僅見于此書,足可珍貴。作為主要引用文獻的《太平圣惠方》系采自宋原刊本,并參考了其他宋本;所錄《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,乃據(jù)宋刊本,所引之文可于?鄙隙䲡鴷r參考。但必須注意,《資生經(jīng)》所引醫(yī)書中,有不少是轉引自他書的間接引文,而且又多經(jīng)王氏改編,與原書有較大的出入,切不可以這些文字作為考察,或校改古醫(yī)書的依據(jù)。
傳世版本中以元天歷廣勤書堂印本最早,正統(tǒng)新刊本乃據(jù)"天歷本"重刻;日本寬文九年翻刻正統(tǒng)本,但較元本脫文誤字為多。至于四庫全書本雖也稱出自"正統(tǒng)本",但經(jīng)系統(tǒng)對照,二者出入較大。總體而言,"四庫本"不及"天歷本"、"正統(tǒng)本"精善,但其可補正前者之脫誤處也不在少,故不可忽視!镀諠健丰樉木聿捎玫摹顿Y生經(jīng)》乃另一種元刊本,有一定參考價值,可作為點校《資生經(jīng)》一書的旁校本。
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