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太乙神針

  
書目信息
【正題名編號】  703
【正題名】  太乙神針
【所屬類別】  針灸方法
【卷冊數(shù)】  0
【所屬時期】  清時期
【成書年代】  清·雍正
【版本數(shù)量】  33
【正題別名】  雷火針
【著者】  范毓■
書考

太乙神針法是在"雷火針"基礎(chǔ)上演化而成的一種灸法,二者均源出于道家,故其早期形式帶有濃厚的道家色彩。由于此法簡單、實用、安全,故自明代以下,特別是清代在民間廣泛流傳,《太乙神針》一書也不斷翻刻重印,版本有幾十種之多,代表了清代針灸學(xué)術(shù)的一個重要特色。

經(jīng)考察可知,現(xiàn)在各種"太乙神針"都直接或間接源出于范毓編《太乙神針》一書,成于雍正年間,現(xiàn)有道光三年(1823)京都宏文齋刻本,框高16.8厘米,寬11厘米,八行,行二十字

 

 
提要
 
目錄及序跋

郭寅皋序

    雍正間,粵東湖州總鎮(zhèn)范公毓(香奇),號培蘭者,留心壽世,遍閱方書。深嘆議論不一。而人之疾病亦不一,以不一之議論,始不一之疾病,豈不戛戛乎難之?然而繩墨貴在變通,成法不可拘滯,慨夫兮之庸醫(yī),不分經(jīng)絡(luò)受病之由,不按陽陽表里之癥,專以湯頭為準(zhǔn),舛誤甚多。藥之不效,實由藝之不精也。夫以微茫變化之經(jīng)脈,概執(zhí)成方以治病,一涉疑似,即有毫厘千里之謬。人命相關(guān),可不慎哉?!范公推其根源,欲以診視外,求所以治病之神與去病之速,莫若針灸。第針砭之法,有用鐵針者,有用金石者,有用艾灸針灼者,種種不一,雖有救急之功,而焦頭爛額,傷其肌膚,是一病未除,又增一病,亦非善道。惟有雷火針一法,針既非鐵,且不著肉,最為善治。但考其藥品,多用蜈蚣、烏頭巴豆等物,率皆猛烈,劫制,倘遇孱弱贏怯之軀,貽害不免,每為躊躇。適有道人,踵其署而傳其秘,號曰《太乙神針》,制同雷火法,藥皆純正,且用法隔布七層不傷肌肉,非若鐵針與金石艾灸者,令人彷徨畏懼也。范公竊喜之,遂擇吉依法制造,每遇人有風(fēng)寒濕,痼疾沉疴,治無不效。即多制藥針,詳列癥治,遍送世人,數(shù)十年來,濟(jì)人不少。山陰王公大德,得其針法。會稽沈公士元,任江寧尉, 手指麻木,王公出針治之,立愈。沈公遂亦制針遍贈。壬辰秋,余得其傳,因足染木疾,多年不愈,如法制針,末及自治,先治癆病二人、風(fēng)病一人、血病三人,無不應(yīng)手而愈。余病亦隨治即痊,詢乎此針功效異常,其為仙傳無疑矣?愿與世常寶之!  
附篇
 
版本信息
 【版本名稱】  清道光三年癸未(1823)京都宏文齋刻本
 【刻印方式】  刻本
 【現(xiàn)存狀況】 
 【國別】  中國
 【收藏單位及說明】 
 
單位名稱:中國中醫(yī)研究院圖書館
單位編號:139
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所在國家:中國
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