三、辨析題
15在現(xiàn)實(shí)生活中，今天的現(xiàn)實(shí)是由過去的可能發(fā)展而來，現(xiàn)在的可能也可以發(fā)展為明天的現(xiàn)實(shí)。
16聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征，也是辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)。
17并非所有的現(xiàn)象都表現(xiàn)本質(zhì)，zxtf.net.cn偶然的、零碎的、稍縱即逝的現(xiàn)象就無本質(zhì)可言。
18改革是一場(chǎng)新的革命，就經(jīng)濟(jì)體制改革而言就是要否定和拋棄原來的經(jīng)濟(jì)體制。
四、分析題
19試述如下論斷包含的辯證思想及其實(shí)踐意義：
“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面�！�
20下面是在必然性和偶然性關(guān)系問題上的材料：
材料1
霍爾巴赫認(rèn)為，一切都是必然的，沒有偶然性。zxtf.net.cn偶然性這個(gè)詞是沒有意義的“空洞詞語”。偶然性是我們對(duì)產(chǎn)生結(jié)果的原因愚昧無知造成的，我們把看不出同原因相聯(lián)系的結(jié)果歸之于偶然性。
——摘自《十八世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)》
材料2
畢爾生說，必然性只屬于概念的世界，而不屬于現(xiàn)實(shí)世界本身。zxtf.net.cn莫諾認(rèn)為，偶然性是生命起源和發(fā)展的全部基礎(chǔ)，生物進(jìn)化本質(zhì)上是由無法預(yù)測(cè)的純粹偶然變化造成的，人類的出現(xiàn)也不過是“蒙特卡諾賭窟里中簽得彩的號(hào)碼”，是純粹的偶然性。
——轉(zhuǎn)引自《歷史唯物主義原理》
材料3
黑格爾認(rèn)為，必然性和偶然性是“絕對(duì)觀念”發(fā)展的有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)環(huán)節(jié)。必然性根據(jù)于事物自身，偶然性根據(jù)于他物；偶然的東西是必然的；科學(xué)和哲學(xué)的任務(wù)“在于從偶然性中去認(rèn)識(shí)必然性”。
——摘自《小邏輯》
請(qǐng)回答：
在必然性和偶然性的關(guān)系問題上：
�。�1)材料1的哲學(xué)觀點(diǎn)和錯(cuò)誤。
（2)材料2的哲學(xué)觀點(diǎn)和錯(cuò)誤。
（3)材料3的貢獻(xiàn)和錯(cuò)誤。
21下面是老子哲學(xué)的一些材料：
材料1
“有物混成，先天地生；寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，因行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道。”（《老子》第二十五章)
“道之為物，惟恍惟惚”。道“視之不見”、“聽之不聞”、“博之不得”，“其上不，其下不昧”，“無狀之狀，無物之象，是謂恍惚”，“不見其首，不見其后”。（第二十一章，第十四章)
“天下萬物生于有，有生于無”。道“似萬物之宗”。（第四十章，第四章)
材料2
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和�！保ǖ谒氖�)
“道大，天大，地大，人亦大。…人法地，地法天，天法道，道法自然�！保ǖ诙逭�)
材料3
老子提出了陰陽、有無、大小、前后、強(qiáng)弱、靜躁、正反、生死、存亡、興廢、美丑、善惡、攻守、治亂、古今、難易、長(zhǎng)短、智愚、剛?cè)�、勝敗、利害、吉兇、貴賤、禍福、榮辱等一系列的矛盾概念。他說：“反者道之動(dòng)”，“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，音聲相和，前后相隨。”“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！保ǖ谒氖拢诙�，第五十八章)
材料4
“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。”（第六十四章)
“天下難事，必作于易；天下大事，zxtf.net.cn必作于細(xì)�！保ǖ诹�)
材料5
“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。”
“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。”（第二十二章，第三十六章)
請(qǐng)回答：
（1)依據(jù)材料1，說明老子哲學(xué)的本體論性質(zhì)及其辯證法思想。
�。�2)依據(jù)材料2，說明老子哲學(xué)中的辯證法思想是什么。
（3)依據(jù)材料3，說明老子哲學(xué)中的辯證法思想是什么。
�。�4)依據(jù)材料4，說明老子哲學(xué)中的辯證法思想是什么。
（5)依據(jù)材料5，說明老子哲學(xué)中的辯證法思想是什么。
22運(yùn)用主觀辯證法與客觀辯證法關(guān)系的原理，試述辯證法、認(rèn)識(shí)論、方法論三者的一致。
