自然的哲學(xué)，不從命人類的事理，而是執(zhí)行自然的紀(jì)律。身體的存在，并不是工業(yè)制造的作品，而是大自然幾十億年來的不竭改良。在你的身體內(nèi)，早已經(jīng)存入各類抵當(dāng)危險和壓力的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗，是歷屆祖先的身體聰明的總結(jié)，而這些總結(jié)，已經(jīng)編程成為身體的各類特定軌范，一旦需要，就會打開這個軌范，執(zhí)行身體的呵護法子。
就整體的概念，整體自然療法是指將人類歷史中成長出來的各類手藝進行整合，從整體的角度、身體聰明的角度來思慮疾病的說話，充適ё偎用自然的紀(jì)律，來完成健康的培植。
這里，將人類具有的自然自愈力作為治療疾病的焦點力量，將人類成長的手藝作為撐持和輔助，對人體健康進行打點。
而這種思惟的關(guān)頭，就是對人類身體自己，各類應(yīng)對疾病的法子，有深刻的理解。
身體的這些法子的默示形式，現(xiàn)實上就是被稱作疾病的癥狀。它是人體受到危險時，一種按照體內(nèi)現(xiàn)有資本，進行生物治療的體例。也是人在壓力狀況下醫(yī),學(xué).全,在.線zxtf.net.cn，采納的自我呵護手段，是一種折中的體例，目的是從被破損的平衡中成立新的平衡。
這些呵護手段是隨機的，按照壓力的分歧，隨機地進行調(diào)整。每一種調(diào)整，最后都默示為一系列的癥狀，醫(yī)學(xué)上也按照分歧的癥狀，取名為分歧的疾病，這也是各類疾病一向找不到有用的治療法子的原因。因為疾病自己就是身體在自我治療。
今朝，真正缺乏的是對人體各類反映的意圖，做正確的解讀。每一種反映，身體需要調(diào)動各個系統(tǒng)的介入，也需要調(diào)配各類物質(zhì)來啟動良多復(fù)雜的生化反映。在沒有充實熟悉疾病對于身體的現(xiàn)實意圖之前，莽撞地進行干與干與，將會錯誤地指導(dǎo)疾病的成長，并阻斷和干擾身體的策略，從而破損了身體形成的平衡。這樣的情形下，醫(yī)生們是無法輔佐身體康復(fù)的。
我們對身體在緊迫狀況下的反映，進行不雅察看，就會發(fā)現(xiàn)，身體應(yīng)付各類危險的軌范中，儲藏著幾個主要意圖，這些軌范搜羅：，調(diào)整——集結(jié)血液——集中養(yǎng)分和氧氣——加速呼吸——封鎖耗能耗氧的器官(設(shè)備)。這是一個尺度軌范，外科醫(yī)生及流行癥方面研究的醫(yī)生，在這方面會有良多經(jīng)驗和不雅察看。
這些軌范所呈現(xiàn)出來的目的，在于，身體打的任何一場戰(zhàn)爭，都需要進行一個關(guān)頭的籌備，那就是集結(jié)各類物質(zhì)：養(yǎng)分+氧氣+能量。而我們要做的zxtf.net.cn，就是站在身體的立場上，理解身體的策略，并考慮若何進行有用的撐持，削減身體的承擔(dān)，增添身體的需要。
如不美觀我們把治療疾病，改為撐身世體完核匹敵壓力的自我呵護過程，使身體自己的治療策略獲得更有利的撐持，就可以輔佐身體自愈。
這一切的前提，來自醫(yī)生與病人，都能夠充實意識到，身體的聰明，來自億萬年的堆集。
