針灸拔罐:請教任督二脈的循行路線

內(nèi)經(jīng)云任督二脈的循行路線是同起于中極之下；而《營氣》篇言任督二脈的經(jīng)氣流注是任脈升督脈降；二者怎么矛盾呢？
　　再者，道家修行小周天是沿督脈升任脈降的路線，怎么與《營氣》篇任督二脈的經(jīng)氣流注方向相反呢？
　　請高人解之。

[ Last edited by 不惑 on 2005/9/13 at 18:04 ]
－－－－－－－－－－－任脈為坎，督脈為離，坎上離下為既濟
道家估計反者道之動了，順而為人，逆則為仙？

[ Last edited by 灸道小蟲 on 2005/9/25 at 09:01 ]
－－－－－－－－－－－我的看法是，任督都起于包中，出于會陰，然后前后兩端分部，交會于頭部．
這是其的循行部位．精氣流注的方向應(yīng)是起于會陰，按陰升陽降，應(yīng)是任升督降，而達到如環(huán)無端的狀態(tài)
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      如此，精氣流注的方向豈不是與督脈的循行方向相反？
    再者，《本輸》云五輸穴皆出于手足之井，并以流水比喻，此種方向顯然與手三陰與足三陽相反，又是為何？
－－－－－－－－－－－看了“人體十二經(jīng)脈規(guī)律揭秘”的貼子，方知此非我一人之惑，受教，受教。
－－－－－－－－－－－今日我問過多位針灸醫(yī)籍教授，并未給我答案，其云內(nèi)經(jīng)為眾人所著，其間有若干矛盾，應(yīng)以經(jīng)脈篇為準(zhǔn)，樓主學(xué)識淵博，實在佩服��！
－－－－－－－－－－－其實是不矛盾的，只是經(jīng)絡(luò)氣血的運行是非常復(fù)雜的，不象血管神經(jīng)那么簡單道明。營氣的循行路徑與經(jīng)脈的流注順序是有差別的，十二經(jīng)脈的流注始于肺，漸次傳注于肝，復(fù)入于肺，循行不息，而督脈、任脈是陽、陰脈之海，能納百川，它們有著縱橫交錯的關(guān)系；而營氣的循行是由肝別出，向上經(jīng)額、巔，下項入督脈，再繞陰器而交任脈，由任脈流注于肺，再開始新的循環(huán)。打個不很恰當(dāng)?shù)谋扔�，大海里的生物如魚、龜并不一定順著海流的方向行走，它們都有著自己的路線。
至于道家則不同，他們是用強大的能量流打通任督二脈，非常態(tài)！